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第一百二十二章 改土歸流(1 / 2)

王承恩話語剛落,殿中立時一片嘩然,六位內閣輔臣顧不得殿前失儀,紛紛交換起了眼色。

“陛下,若把把土司改成流官,那土司不都得造反了。”

張瑞圖率先出班搶辯了一聲,土司改成流官當然好,都改成跟鄭儒新一樣的朝廷命官才好呢,到時候,若是不順朝廷之意,隻派兩三錦衣衛緹騎便可。

誰都知道土司改流官好,但那前提得是可行,貿然改流官,恐怕整個西南和湖廣將爆發更多的奢安之亂了。

“鄭儒新撮爾小官,眼光也隻在贛州一地,大明羈縻土司成百上千,貿然改動,恐引起打亂,陛下三思啊。”

孫承宗上前一步,說完便拜了下去。

隨後一眾閣老也跟著跪拜勸諫,“陛下三思”的山呼立刻充斥在朱由檢的耳邊。

“急什麼,等念完再說。”

改土歸流其實在明太祖時就已經推行,朝廷當初設宣慰使、宣撫使等官職的目的就是為了給以後的改土司為流官做準備,甚至連官職都給提前定好了。

而且在一些靠近大明統治中心的地區,改土歸流已經實行好幾年了,隨著朝廷勢力的滲透,這些地區的土司製度早就土崩瓦解了,曆經二百餘年,這些地區已經被漢化的差不多了。

但後來,隨著明朝國力的弱化,對於偏遠山區的控製力進一步減退,改土歸流一事便被逐漸的放棄了。

而且朱由檢想起改土歸流的政策,還是得益於後世的記憶。

在那份記憶中,改土歸流應該是出現在清朝,但當朱由檢命人查找明朝曆代對於土司政策的變化時,驚訝的發現,早在明朝建國之初,朱元璋已經在推改土歸流的事了。

而且在這個方麵做得最好的還是雲南的沐英,也就是後世出現在各種影視劇的沐王府第一代王爺。

朱由檢對此大感驚奇,同時也對原本曆史上清朝的文字獄政策更加憎恨,那已經不隻是文字獄那般簡單了,比之秦朝的焚書坑儒更甚一籌,歪曲事實暫且不提,光是禁錮思想,就給華夏帶來了無窮無儘的災難。

收回思緒,朱由檢命王承恩接著往下念。

“臣聞今日,朝廷出大軍圍剿奢安叛軍,天子聖明,將士用命,想必不久叛亂將會被平定,此臣深信不疑。”

對於表忠心的吉祥話,這位贛州知府頗有心得,殿中六位輔臣定了,直在心裡撇嘴,一個幸進之徒的大帽子應該是扣定了。

“但臣卻有疑慮,此事關國事,臣不得不稟。”

但閣老們還未從鄙視的心思中回轉,這贛州知府倒是先轉折了。

“朝廷平定貴州之後,對於水西安氏以及跟隨叛亂的大小土司如何處置,當早作計議,且臣鬥膽直言,水西安氏畏威而不畏德,此已有先例。”

“臣建言,趁朝廷軍鋒尖利,當一舉將水西及其他各番土司一並剿滅,此名正言順,且朝廷大兵壓境,當無人敢抗拒天威。”

王承恩話音剛落,殿中又是一片嘩然,朱由檢無奈敲了敲桌子。


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