“回陛下，微臣以為，劉掌櫃雖欠錢，他仍是劉掌櫃，不是誰都可以拿他東西，更不是彆人可以搶他的女兒，如果協商不成，官府的權威還在。趙五雖然是街頭混混，他既然給人做長工，那主家就應該給長工應有的待遇，長工死了，主家該怎麼辦應該與對方加上商議，商議不成必須官府出麵。”
公孫劍對李精白的答案還算滿意，見眾人都在等著聽自己講話，他朗聲說道“劉掌櫃的女兒做了人家的童養媳，是不是‘奴’？趙五成了縣衙師爺的活計，又是不是‘奴’？”
前者勉強是，什麼都要聽人家的。後者昵，更像是雇傭關係。
公孫劍此行的目的是處理“江南奴變”，不止是認定誰對誰錯，他要挖掘深層次的東西。
劉掌櫃的女兒不得不做“奴”，她有沒有不做的權力？
趙五也是，他聽起來是長工，其實吃住都在師爺家，給人家乾活，沒幾個工錢，死了用草席一卷，這和奴有什麼區彆？
公孫劍知道，這個國家需要平民，而不是奴仆。
如何從源頭上遏製奴仆的產生，這是平息所謂“江南奴變”的重要一環。
所以，官府要分析奴仆產生的各個途徑，有多少是家貧而賣身為奴的？有多少是身不由己被迫為奴的？有誰是為了逃避稅收自願為奴的？
官府如果解決這些問題，給百姓一條活路，讓做奴仆的沒法逃避交稅，是不是奴仆就不會這麼多，更不會造成社會的動蕩。
其二，公孫劍認為，必須增加有錢人持有奴仆的成本，才能有效遏製越來越多奴仆的產生。
其三，公孫劍一路上都在思考，怎麼保障各行當從業者的權益，不管你是奴仆，還是雇傭關係，官府要出、台一係列措施，讓你享有自己最基本的權益。
其四，必須給奴仆一個可行的贖身辦法，隻要他們足夠努力，在滿足一定條件之後，官府認可他們重新成為平民。
堂下眾多官員聽到後若有所思，皇帝今天來真的不是胡鬨，他要告訴大家一些道理，他要表達從深層次處理“江南奴變”的決心。
李精白任務最重，他犯了個小錯誤，被皇帝揪住了。
現在不說，不代表事情了結。
公孫劍要讓他“戴罪立功”，立即將剛才的想法轉變為官府的條文，首先在山東全境試行，成功後向江南、向全國推廣。
細雨朦朧中，公孫劍走在大周湖畔，卻沒有找到夏雨荷。
他甚至沒有去找，左邊是皇後周婉言，右邊是皇貴妃海蘭珠，又何須夏雨荷的出現。
海蘭珠不理解皇帝在曆城縣衙的舉動，奴隸就是奴隸，為何要阻止昵？
公孫劍把問題轉交給周婉言，皇後你說昵？
周婉言從民間走出，對社會上的現象多有了解，她也覺得做奴隸不好，但是總歸有人會去做，何必強求昵？
公孫劍告訴他們，“朕是皇帝，凡事都有一個判斷標準，那就是會否讓大周朝變得更強大。你們想想，有更多安居樂業的百姓更好，還是樂意看到大戶人家奴仆成群的現象？”
兩名女子一路上聽皇帝談稅收，如果稅收是衡量國力強弱的標準，那麼自然是能交稅的百姓多了好。
所以說嘛，即便不能廢黜奴仆的存在，把他們的數量壓縮在很小的範圍內，這是保障稅收增長、社會穩定的基礎。
海蘭珠，你們草原上有很多奴隸，大家對此習以為常。在戰爭中，俘獲奴隸是主要的目標之一。原因很筒單，你們需要“征服”彆人的動力，而且並不影響大汗的財力。
大周朝不同，國家強大與否很大程度取決於人口，唯有自由的百姓多了，國家方能強盛。因為種種原因，大周朝發展至今，奴仆的比例極高。
據說，在江南很多地方，有些財主家中有數百甚至上千的仆從。這樣的人家多了，大周朝會有多少人是彆人的附屬品？
公孫劍說過，隻要地裡生產的糧食夠了，那麼人口就是生產力，就是促進經濟發展的源動力。
可這些奴仆是不自由的，不是想生就生，想乾什麼就能如願的。因此，大量奴仆的存在，其實是製約大周朝快速發展的症結之一。
周婉言和海蘭珠都聽懂了，皇帝憂國憂民，他這趟出來做的是大事。
彆人以為皇帝遊覽大周湖，其實他內心一直想著“奴變”的事，怎麼為這種現象定下基調，怎麼讓事情向好的方向發展，這是她近期的重點工作任務。
大周湖上有艘船向這個方向行來，李自成帶領幾人攔在前麵，以防船中有詐。
公孫劍示意他們放鬆些，莫要緊古。
即便來的船有敵意，又能拿自己怎麼樣？
漁船靠岸了，船上有個漁民噗通跪在地上，請皇帝責罰！
公孫劍覺得好笑，你犯什麼事了，朕為何要責罰你。
漁民說“草民是賤戶，一生一世吃住在船上，不被允許靠岸。因此，草民的一隻腳踏上岸，其實已經觸犯了大周律。”
公孫劍覺得匪夷所思，怎麼還有不被允許上岸的
轉念一想，眼前看到的事情有點蹊蹺，他一副無所謂的樣子，“既然你違反大周律，那就去縣衙門投案自首吧！”
漁民嚇壞了，怎麼是這樣的結果？
他見皇帝幾人離開，在地上膝行向前，哭嚎“陛下為草民做主啊！”
公孫劍回過頭來，“快說！朕隻給你三句話的機會，你要是說不明白，那就是自己無能。”
周婉言和海蘭珠一起看皇帝，平日裡態度謙和、愛民如子，怎麼今天凶神惡煞，一副不耐煩的樣子？