隋末之萬鈞之勢！
仁慈不是裝出來的，君子遠庖廚，但“遠庖廚”的不一定是君子。“遠庖廚”隻是一種表象，本質是“不忍”。
完整的故事是，宣王看到有人牽著牛從殿下走過，就問牽牛的人準備把牛牽到哪去。
牽牛的人回答，殺掉取血祭鐘。
然後宣王就說了，“放了它吧！我不忍心看到它害怕得發抖的樣子，就像無罪卻被判處死刑一樣……”
牽牛的人問，“放了它就不祭鐘了嗎？”
宣王說“怎麼可以不祭鐘呢？用羊來代替牛吧！”
……
這個故事講的不是“不殺生”，殺羊和殺牛沒有區彆。
但為什麼孟子說這是宣王仁慈呢？
關鍵在“不忍”上。
因為宣王看到了牛，沒有看到羊，所以對牛產生了“不忍”。
“見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。”
君子遠庖廚是因為不忍，可是某些人遠庖廚是嫌臟。
同樣道理，魏征和李綱等人也反對戰爭，但反對的是“不義之戰”，本質是“義”。
戰爭隻是一種手段，關鍵看誰來用，怎麼去用。
仁君用之為善，那便是“正義之戰”。
……
用過早膳，薑萬鈞將馬周召了過來。
鼻青臉腫的馬周看上去有些狼狽，讓薑萬鈞稍微覺得有些意外的是，馬周明明遭受了無妄之災，但在被打的時候並沒有辯解。
這讓薑萬鈞原本已經準備將馬周派去遼東的想法有些動搖了。
好生安撫了一下馬周之後，薑萬鈞給出了馬周兩個選擇。
要麼去伊吾磨礪幾年，要麼去遼東。
馬周最終選擇了遼東。
薑萬鈞當即下旨，讓馬周養好傷後過一陣子隨禮部官員去遼東，身份是大寧派去給燕王世子當老師的。
儘管薑萬鈞認為房玄齡之前的提議很有建設性，但還需要拿到內閣仔細研究一下，因此馬周的身份隻是他臨時想到的一個。
“陛下，這燕王世子……”等到馬周被送出去，魏征忍不住問了出來。
魏征以為皇上過一陣子會指定被李世民送來長安的兒子當世子。
現在皇上提前把世子的老師派去了遼東，這是幾個意思？
是準備將李世民送來長安的“質子”給送回去，還是從李世民的其他兒子中另選世子？
“嗯，這到是個問題。朕有些欠考慮了，算了，先派過去再說。”薑萬鈞一時間也想不到更好的借口，所以隻能將錯就錯。
至於李世民會選擇誰來當世子，薑萬鈞無所謂。
“兩位還有什麼事，儘管問。”薑萬鈞猜到了和孔家有關。
“陛下，洛陽那邊，孔家被滅門一事……”魏征吃飯的時候就想問了，但怕影響到皇上的胃口，所以才等到了現在。
“玄成不會以為是朕讓人做的吧？”
“沒有。臣從不懷疑陛下的心胸和器量，隻是此事外頭難免會有些非議。”