女帝的傳奇相公！
結果一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，逼得王安石退居江寧。
元祐元年，保守派得勢，新法皆廢，鬱然病逝於鐘山，被追贈太傅。
王安石潛心研究經學，著書立說，創荊公新學，促進宋代疑經變古學風的形成。
哲學上他用五行說闡述宇宙生成，豐富和發展了華夏古代樸素唯物主義思想，其哲學命題新故相除，把藍星華夏古代辯證法推到一個新的高度。
文學上王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用，名列唐宋八大家。
寫出來的詩學杜得其瘦硬，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱王荊公體。
其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠純樸，營造出一個士大夫文人特有的情致世界。
有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世，流芳百世，被後人欽佩不已。
宋真宗天禧五年，王安石出生於臨川。他的父親王益，時任臨川軍判官。
王安石自幼聰穎，酷愛讀書，過目不忘，下筆成文，稍長一些跟隨父親宦遊各地，接觸現實，體驗民間疾苦。
文章立論高深奇麗，旁征博引，始有移風易俗之誌，可惜結局卻不怎麼美妙。
宋仁宗景祐四年，王安石隨父入京，以文結識好友曾鞏，曾鞏向歐陽修推薦其文，大獲讚賞。
慶曆二年王安石登楊寘榜進士第四名，授淮南節度判官，任滿後他放棄了京試入館閣的機會，調為鄞縣知縣。王安石在任四年，興修水利、擴辦學校，初顯政績。
皇祐三年王安石任舒州通判，勤政愛民，治績斐然，宰相文彥博以王安石恬淡名利、遵紀守道向仁宗舉薦他，請求朝廷褒獎以激勵風俗，王安石以不想激起越級提拔之風為由拒絕。
歐陽修想舉薦他為諫官，王安石以祖母年高推辭，歐陽修又以王安石須俸祿養家為由，任命他為群牧判官。
不久王安石出任常州知州，得與周敦頤相知聲譽日隆。
嘉祐三年王安石調為度支判官，進京述職作長達萬言的《上仁宗皇帝言事書》，係統地提出了變法主張。
在此次上疏中，王安石總結了自己多年的地方官經曆，指出國家積弱積貧的現實，經濟困窘、社會風氣敗壞、國防安全堪憂。
認為症結的根源在於為政者不懂得法度，解決的根本途徑在於效法古聖先賢之道、改革製度，進而提出了自己的人才政策和方案的基本設想，建議朝廷改革取士、重視人才。
王安石主張對宋初以來的法度進行全盤改革，革除宋朝存在的積弊，扭轉積貧積弱的局勢。
並以晉武帝司馬炎、唐玄宗李隆基等人隻圖逸豫，不求改革，終至覆滅的事實為例，要求立即實現對法度的變革。
可惜仁宗並未采納王安石的變法主張，帝王之道在於權衡。
此後，朝廷多次委任王安石以館閣之職，均固辭不就。士大夫們以為王安石無意功名，不求仕途，遺憾無緣結識。
朝廷屢次想委以重任，都擔心王安石不願出仕，朝廷任命王安石與人同修《起居注》，王安石辭謝多次才接受。
不久王安石任直集賢院、知製誥，審查京城刑獄案件，朝中士大夫都引為盛事。
王安石在京任職期間，朝廷規定舍人院不得申請刪改詔書文字，王安石認為立法不該如此，據理力爭，得罪了王公大臣。
嘉祐八年，王安石因母親病逝，遂辭官回江寧守喪。
治平四年，宋神宗即位，因久慕王安石之名，起用他為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講。
熙寧元年四月，神宗為擺脫宋王朝所麵臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，召見王安石。
王安石提出治國之道，首先要確定革新方法，勉勵神宗效法堯舜，簡明法製。
神宗認同王安石的相關主張，要求其儘心輔佐共同完成這一任務。
王安石隨後上《本朝百年無事劄子》，闡釋宋初百餘年間太平無事的情況與原因，指出當時危機四伏的社會問題。
期望神宗在政治上有所建樹，認為大有為之時正在今日。
熙寧二年神宗任命王安石為參知政事，躋身執政之列，他提出當務之急在於改變風俗、確立法度，提議變法，神宗讚同。
為了指導變法的實施，設立製置三司條例司，由王安石和陳升之共同掌管，王安石委任呂惠卿承擔條例司的日常事務，派遣提舉官四十多人頒行新法。
熙寧三年王安石任同中書門下平章事，位同宰相。他在全國範圍內推行新法，開始大規模的改革運動。
所實行的新法在財政方麵有均輸法、青苗法、市易法、免役法、方田均稅法、農田水利法；在軍事方麵有置將法、保甲法、保馬法等。
熙寧四年王安石頒布改革科舉製度法令，廢除詩賦詞章取士的舊製，恢複以《春秋》，三傳明經取士，同年秋實行太學三舍法製度。
變法伊始，王安石對神宗提出奸佞之論，建議神宗要辨彆小人並加以懲處。[35]新法頒布後，王安石擢拔呂惠卿、章惇、蔡確等多人，參與變法的實施。
王安石變法的目的在於富國強兵，借以扭轉北宋積貧積弱的局勢，然而變法觸犯了保守派的利益，遭到保守派的反對。
法令頒行不足一年，圍繞變法，擁護與反對兩派就展開了激烈的論辯及鬥爭。
禦史中丞呂誨控訴王安石變法十大過失，神宗貶為地方官，王安石舉薦呂公著代替其職。
韓琦上疏規勸神宗停止青苗法，在反對派的巨大壓力下，神宗打算同意，執政曾公亮、陳升之等乘機附和，王安石雖多方辯駁，神宗仍然認為應聽取各方麵的建議。
隨後王安石稱病在家，繼而請求辭官歸隱，韓絳等規勸，神宗挽留王安石，王安石遂陳數朝廷內外諸官互相依附勾結的情況，進言神宗要不畏流俗，心懷天下。