第220章堪輿八魁的來曆
白老爺子這句話說完，三人同時為之一震。
從古至今，曾經有很多人以挖墳掘墓為生，因此誕生了很多的派彆，其中最有名的有四門。
其中“摸金”和“發丘”兩門同氣連枝，還都屬於技術流，同時也是四門當中身份地位最為顯赫的。
剩下兩門分彆是“搬山道人”和“卸嶺力士”。
“搬山道人”一脈，拜的是春秋時期的吳國大夫伍子胥。
隻因他開墳掘墓不為求財，隻為替父兄報仇，這跟“搬山”一門的宗旨很是貼合。
他們是為了“取丹珠”。
古時候，很多帝王將相沉迷於“丹術”，其中不乏有人的確煉出了好寶貝。
這些“搬山道人”就假借道人的身份做掩護，做些竊取墓中人“丹珠”的勾當。
他們乾活向來獨來獨往，有自己的一套點穴的法門，而且豢養一對“分山掘子甲”幫他們打盜洞。
早年間這些人還能遵循祖訓，各取所需。
到了後來，這一支開枝散葉，門人良莠不齊，就開始亂了規矩，徹底成了一群烏合之眾的盜墓賊，在江湖上的名聲也越來越差，沒人願意與之為伍。
這夥人的後裔實在混不下去，就從北方遷徙去了南方。
一部分就此定居在了南方，還有一部分直接下了南洋。
現在的“堪輿八魁”當中，“嶺南楊氏”據說是當年搬山道人的後裔，隻是他們自己不承認，非說自己是唐代堪輿宗師楊筠鬆的後人。
他們這一脈也是南派根係最為龐雜的一脈，香江很多的風水師都是“楊門弟子”，話語權掌握在他們手中，出身問題自然也就慢慢被沒人去追究了。
至於“卸嶺力士”純粹是當年赤眉軍，綠林軍起義的時候，那些起義軍中的狗頭軍師給自家臉上貼金的叫法，說白了就是一群土匪。
這些狗頭軍師，也懂點陰陽之說。
而且漢墓大多有巨大的封土包，隻要不瞎，一眼就能認出來這是個大墓。
這些人就一擁而上，把這些大墓掀個底朝天，撿值錢的東西就往回搬。
既沒有什麼技術含量，也沒什麼底線，就是圖財。
後來乾脆嫌倒鬥來錢太慢，直接落草為寇，上了綠林道，做了山大王。
這一支至今也沒人什麼傳人，屬於徹底斷了香火。
“摸金”“發丘”“搬山”“卸嶺”四脈乾的一直都是挖墳掘墓的勾當，唯獨“觀山太保”這一支是個例外。
明朝時期，洪武太祖朱元璋讓劉基劉伯溫尋找民間能人異士，為大明選一處風水吉壤。
因為他自己是反元義軍“紅巾軍”出身，知道這些人的手段，害怕自己的墳以後也被刨了。
劉伯溫就向他推薦了“觀山太保”封家。
他們這一脈跟北邊的四脈都沒有任何的聯係，純粹是屬於自學成才，開那些古墓的目的隻是為了取些古籍善本，並從中修習了些不為人知的“奇門異術”。
這次得到了皇帝的賞識，他們封家徹底光宗耀祖。
為了幫助老朱家穩住這皇陵，封家老祖把江湖上倒鬥四脈的消息和盤托出。
把他們倒鬥的習慣、手法、各家絕活一字不落的全都說了出去。
於是，朱元璋親自下令，先以剿匪之名，派官兵攻城拔寨，又當眾斬了“卸嶺”一脈的幾大魁首。
而後搗毀了“搬山”一門修建的幾座道觀，為全國道人都建了名冊，嚴防“搬山”一門假借道名。