大明之朔風疾！
這個冬天不平靜，關內戰亂和大旱引發豐州白銀外流加劇，白銀外流又造成銀鈔兌付乏力，為避免銀鈔必須補充白銀庫存，而得到白銀則須拿權柄向有錢的商人交換，豐州原有體製由此遭受嚴重衝擊，必須及時應對，另一方麵，大統領府與商人雖然大體達成一致，但許多細節問題還存在爭議，雙方也要溝通協商。這段時間官員們忙得不亦樂乎，人手實在不夠用，張道浚、韓霖、孫奇逢三位先生都被以求教為名請進大統領府幫忙，金國通商大使常書悠閒地在宣教司讀書，那木兒看不慣，隨手把他也抓去整理文稿，而且還大言不慚聲稱豐州的政務無須保密，彆人搞不懂也學不來。
文官們忙政務累得要死，李榆也沒閒著，帶著讚畫軍務處趕到蠻漢山大營——新的軍製方案下來了，涉及到很多人事任免，李榆覺得還是要盯一陣子，軍中的某些人就是不自覺，沒事也要掀浪。
蠻漢山大營前些時候有些亂，被俘的大同鎮明軍不好打發，李槐把賴著不走的五六千人趕到蠻漢山，這幫家夥馬上認出營兵裡的同鄉，相互之間一對比，就更加憤憤不平——豐州營兵個個都是地主，還有足額軍餉可拿，大同鎮的官兵卻連飯都吃不飽，憑什麼呀！他們也鬨著要跳槽，營兵還幫忙說好話，大統領府最終認慫了，同意他們去包克圖入籍，但這幫家夥隻想要地卻不願意乾農活，隻好編成一個拿半餉的輔兵營，另外把參政張孟存、宣德衛副守備徐錦憲派去當正副營官，忽悠著這幫家夥就去包克圖建鐵廠、修道路去了，走了這些人大營才算安靜下來。
蠻漢山是豐州起家的地方，如今成了一座大軍營，駐有了馬、步、銃炮各營營兵，以及武選營和軍械司，大營裡除了少量家眷都是穿軍服的兵。李榆一行被留守的白顯誌接進大營，大家都覺得眼前一亮，這幫兵好像都帥氣多了，白顯誌搖著頭說，新換的毛布軍衣穿起來精神，但不如青布結實耐磨，打仗、訓練還是粗布衣裳經用，不過當兵的喜歡，他們認為穿這身行頭更容易找老婆，平時舍不得穿，今天大統領來了才穿出來顯擺。
原大統領府被改成司令堂，成為大營的指揮中樞，營兵和各守備所的高級將領已在大堂內等候，整齊起立向李榆行禮，李榆揮手示意大家坐下，馬光遠開始宣布大統領府整軍命令。
從即日起，豐州營兵設立步兵左右兩協、騎兵左右兩協及銃炮兵協，步軍每協額定一千人，設左、右、中三個步兵營，另設一個銃炮哨，裝備四尊五百斤行營炮和六十杆新式抬銃；騎兵協每協額定一千人，設左、右、中三個騎兵營，另設一個銃騎兵哨，裝備一百杆馬銃；銃炮兵協額定五百人，設左、右兩個步銃營，及炮營一個，暫時裝備八百斤新式行營炮十尊；武選營改為武選學堂，設步、騎、銃炮三科，飛虎營少年哨、武選營童子哨一並歸入武選學堂，改為少年營、童子營；各守備所建製不變，但必須加大預備兵的選拔和訓練，每衛預備兵不得少於三千人，歸化府預備兵不得少於五千人。
馬光遠告誡營兵將領，手下人少不等於輕鬆，打起仗來馬上就要擴編，你們的兵是精銳中的精銳，連看大門的有些也是把總、千總，平時要多派人到各自的兵源地協助訓練，你的兵關鍵時候拉不上去，最終倒黴的還是自己。
特日格隨後宣布各協、各營、各守備所軍官任命，軍官們立即豎起耳朵
步兵左協統領孫守法、副統領周遇吉，左營營官秦虎、右營營官任守忠，中營營官袁烈；
步兵右協統領張傳捷、副統領侯世傑，左營營官海山、右營營官鐵彪、中營營官劉遷；
騎兵左協統領張鼎、副統領孫伏虎，左營營官丘顯、右營營官博爾術、中營營官馬進忠；
騎兵右協統領孟克、副統領庫拜，左營營官朝魯、右營營官圖裡琛、中營營官費揚武；
銃炮協統領丁啟明、副統領金國鼎，炮營營官吳知禮（吳老八）、左營營官金國鼎（兼）、右營營官王宗傑。
歸化府守備張立位、宣德衛守備蕭四貴、東勝衛守備紮布圖、興和衛守備薛顯光、察罕腦兒衛守備寶榮格。
特日格念完名單後有意停下來，笑眯眯地看著大家，他知道馬上會發生什麼，果然有人開懷大笑，有人罵罵咧咧，豐州這地方瘋子最多，正經人最少。
孟克笑得合不攏嘴，老資格的烏海、拜音圖戰死了，紮布圖死心眼要跟巴圖混，庫拜不識字當不了正職，天上掉餡餅正好砸在他頭上，孫伏虎拍著他的頭大叫，一陣風這小子運氣太好了，簡直白撿一個協統當。劉遷也得意洋洋，到地方乾了兩年守備，曲線運動成功，又回來升營官，可惜了好兄弟王東強，他也有資格當營官。
侯世傑、蕭四貴大發牢騷，一個認為自己資格老，周遇吉能當副協統，他就應該直接升協統，另一個認為自己到地方上當守備吃了大虧，簡直是替劉遷去墊背。丁啟明、金國鼎則抱怨不公平，步協、騎協都一千人，銃炮營卻隻給五百兵額，連寶榮格也搞明白了，原來當營官比當守備好處多，馬上也跟著起哄，大堂裡亂哄哄地吵鬨成一片。
“都站起來，不給你們升官發牢騷，升了官還要鬨，吃飽了飯有勁無處使嗎？”老帥拍案怒喝，眾將才稍微安靜一點。
李榆不說話，這幫人的德行就這樣，湊到一起吵吵鬨鬨，回到家可能還偷著樂，他揮手讓人搬來一個木箱，神神秘秘問大家“想不想看寶貝啊”，當然想了，眾將一下子就圍過來，睜大眼看著箱子。
“西教傳教士剛送來的，正好一個協分兩枝，拿去玩吧！”李榆打開木箱，十枝暫新的千裡眼出現在大家的眼前，營兵軍官歡呼著撲向寶貝，侯世傑喜滋滋地先搶一枝在手，守備所的軍官們又開始抱怨起來，李榆這次不高興了“這東西是人家送的，有錢也買不到，你們當老子臉皮有多厚，等以後再說吧。”
眾將的心思都轉移到寶貝上，排著隊開洋葷，李榆悄悄出了司令堂，外麵有一大幫哨隊級軍官正等著他呢，哈達裡、李暄、李察哥和馬世忠、劉雙喜抱在一起還在抹眼淚——飛虎營少年哨出來的一百多個小兄弟打完布通河、陽和兩場大仗，一下子去了四十多個，大家見了麵就想哭。
“大統領，我是白塔村的劉二虎。”劉體純擠到麵前，挺起胸向李榆行禮。
“我記得你，白塔村的中隊長，不錯，現在掛三顆狼頭的都司銜了。”李榆看著劉體純的胸前點點頭。
“都司下品的哨官。”劉體純有點得意地答道，隨手把身邊的年輕人拉過來，“這是我的同鄉，他見過大統領，這回也升哨官了。”
“二十四大隊的中隊長，你的大名叫郝搖旗吧？我記得你說你是巴根的兄弟。”李榆認出了這名軍官。
“我是郝搖旗，還是巴圖大人給我起的名字。”郝搖旗有些激動，紅著臉繼續說，“巴根是我兄弟嘛，如果他還活著，應該和我妹子成親了，我那妹子現在還老想著他，一直不願意嫁人。”
“巴根也是我兄弟，可我沒時間想他，回去叫你妹子嫁人，就說是我說的，咱們豐州人吃的苦太多，要擦乾淚水一直向前走，不要老為過去傷心，”李榆拍了拍郝搖旗的肩膀，麵向軍官們大聲說，“兄弟們，你們都是好樣的，能與你們做兄弟是我的榮耀，今天我請你們喝酒吃肉！”
歸化，銀佛寺，巴圖、鄂爾泰在小喇嘛的引導下進了一間禪房，裡麵幾盆炭火燒得正旺，把屋子烤得暖洋洋的，綽爾濟喇嘛端坐在臥榻上雙眼微閉，手中撥弄著佛珠念念有詞。
“綽爾濟喇嘛，此行可有收獲？”巴圖、鄂爾泰行禮後急忙問。
綽爾濟喇嘛繼續念著佛經，過了好一會兒才緩緩說道“騰格裡護佑天下蒼生，把偉大的忽必烈大汗重新賜給我們，為他的神武、仁慈和寬闊的胸懷驕傲吧，願草原眾生吉祥！”
巴圖、鄂爾泰大喜，連連磕頭道謝——老喇嘛又在關鍵時刻幫助了豐州，當年阿勒坦汗從藏區引入喇嘛黃教，對廢除野蠻的人殉和酷刑，幫助蒙古各部走向和平、開化起到巨大作用，但同時他為了對抗蒙古大汗，也有意扶持喇嘛教勢力，不但向喇嘛寺廟大量的布施，而且把世俗貴人的待遇和特權也賜予喇嘛，喇嘛廟占有大量的土地、草場和人口，卻無須納稅和勞役，這股勢力不受任何約束地迅速膨脹，以歸化為例，一度寺廟林立、喇嘛成堆，曆代順義王反而要看他們的臉色行事。喇嘛勢力過於強大，不但把蒙古的實力掏空，甚至幾乎把世俗貴人也踩在腳下，察哈爾汗扶持紅教大肆打壓黃教的原因正在於此。
察哈爾西侵擊敗右翼三萬戶的同時，也把黃教勢力打得奄奄一息，走投無路的黃教喇嘛選擇了強悍的李榆，把他扶持成打擊察哈爾汗的有力武器，但隨著察哈爾汗的敗亡和豐州兩次擊退強大的金國，外在的威脅沒有了，雙方的關係開始出現裂痕——喇嘛們夢想重新回到過去，要求大統領府遵守曆代順義王的先例，恢複喇嘛廟和喇嘛們的各項權益，並且補償他們這麼多年來的損失，大統領府對此嗤之以鼻，反而要求他們宣誓接受《歸化誓約》。
綽爾濟喇嘛這種身份的人考慮的是更長遠的蒙古利益和喇嘛教利益，敏銳地感覺到喇嘛教與豐州正在出現分裂，這絕對會埋下雙方未來敗亡的種子，大斷事鄂爾泰也意識到這一點，兩人密謀之後才有了綽爾濟喇嘛不久前的舊上都城之行——三世喇嘛確認阿勒坦汗是忽必烈轉世，而李榆又被喇嘛們確認為阿勒坦汗轉世，在忽必烈修築的上都城祭奠這位先祖，實際上是為李榆在蒙古草原的正統地位製造聲勢，同時壓製黃教喇嘛不滿情緒。草原上身份尊貴的喇嘛幾乎都出自忽必烈一係，祭奠先祖不敢不來，其中也包括遠在西拉木倫河、喀喇沁的大喇嘛，綽爾濟喇嘛與他們經過反複爭議和討論，總算達成共識——喇嘛教繼續支持豐州，但豐州也必須明確表態維護喇嘛教的利益。
“各地的喇嘛認同豐州大統領所作所為與世祖皇帝相符，同意適當時候給他加‘呼圖克圖’尊號，你們準備作何表示呢？”綽爾濟喇嘛不緊不慢說道——察哈爾汗封李榆的“徹辰巴圖魯”尊號根本不被黃教喇嘛承認，一致要求由他們更換尊號。
“這些年草原上能持續穩定並保持善良風俗離不開喇嘛教的教誨，大統領府保證喇嘛教為豐州第一大教的地位永遠不變，寺廟原有的土地、草場一律歸還，”巴圖偷偷看了綽爾濟喇嘛一眼，又低聲說道，“不過，寺廟也應一體納稅，所占有的人口，包括普通僧眾一律編入衛所，不得免除勞役、兵役。”
“我們還希望遵循阿勒坦汗與三世喇嘛留下的成例，豐州大統領接受喇嘛賜予的尊號，同時喇嘛的尊號也應由豐州大統領賜予。”鄂爾泰補充道。
“這就是你們的答複！還想把喇嘛也掌控在手裡，寺廟中僧眾多，養活的農夫、牧民也多，你們考慮過寺廟如何生存嗎？”綽爾濟喇嘛冷笑著答道。
“豐州財力有限，目前隻能做到這些，前事不忘後事之師，順義王時，寺廟林立、喇嘛成群，而庫中無充餉之銀，軍中無能戰之丁，察哈爾人打過來，我們連還手之力也沒有，察哈爾被金國逼到敗亡的絕境，其中也有這個原因，您是達延汗的玄孫、阿勒坦汗的嫡孫，要為我們的蒙古考慮啊！”鄂爾泰動情地向綽爾濟喇嘛懇求道。
“你說的我都明白，各地的大喇嘛也明白，但寺廟接受供養布施已成慣例，普通僧眾的生計也在於此，他們失去以往的好處能罷休嗎，”綽爾濟喇嘛也激動了，手指著門外憤怒地說道，“我早想扶持小卓裡克圖做諾門罕，如果他成了僧俗共同的領袖，一切都好辦了，可你們就是推三阻四，你們把西教、引進草原乾什麼？也想對我喇嘛教製衡嗎？你沒想過喇嘛們鬨起來怎麼辦？”
巴圖猛地站起來說道“大統領府維護喇嘛教的地位，但絕不是維護喇嘛以往的特權，誰敢胡鬨破壞豐州的穩定，一律嚴懲不貸，榆子不好下手，那就讓我巴圖下手，為了蒙古的將來，我不怕手上沾滿血被神佛的懲罰。”
“小巴圖也長大了，你的父親不如你，”綽爾濟喇嘛驚訝地看了巴圖好一會兒才開口，隨後又搖頭歎息道，“隨你們的便吧，我老了，沒有力氣再為你們奔波了，可我真的擔心你們走得太遠！”
“綽爾濟喇嘛，你還不老，見得到豐州大業成功的那一天，喇嘛教的前程也會一片光明。”鄂爾泰笑著為綽爾濟喇嘛倒上一碗茶，低聲向他說道，“西教、的人正等著見您，隻要允許他們傳教，他們也願意奉喇嘛教為豐州第一大教。”
“喇嘛教在草原上本來就一支獨大，用得著他們獻殷勤嗎，算了，見他們一麵吧，但不能在寺廟裡見麵，你們另外找個地方，”綽爾濟喇嘛冷笑一聲，接著又感慨道，“世祖皇帝也奉藏區佛教為第一大教，同時尊重、西教，榆子還真有點世祖皇帝的風範。”
兩天後，在黑河邊一座蒙古包裡，綽爾濟喇嘛召見了西教的龍華民主教、的馬博士，對遠道而來的客人表達了敬意，很寬容地表示允許他們自由傳教，並與兩位大師互贈禮物。
三位大師沒要通譯，直接用漢話交談，龍華民來豐州一個月了，所見所聞令他驚訝不已，此處民風淳樸、秩序井然，工商技能也不低於泰西諸國，所缺者唯有依泰西邏輯歸納、演繹而已，而《豐州小學》著重講解的就是邏輯和算學，顯然豐州人已經意識到這一點。豐州人對西學的崇尚很使龍華民得意，這塊土地太適合西教生根發芽了，不由得對眼前這位儒雅的豐州精神領袖充滿好感，不過綽爾濟最後的話嚇了他一跳。
“蒙古人是天之驕子，有草原一樣廣闊的胸懷，打到哪裡就可以信奉哪裡的神，儘管放心傳教吧，隻要教人行善我們都接受。”
龍華民回去後急忙與高一誌、湯若望商量，要請羅馬教廷儘快派人來，趁此良機把這幫野蠻人教化成耶和華的忠實信徒，一勞永逸解決問題。