“柯西金……”
深夜時分，凝視著窗外，看著被霓虹映亮的夜空，李毅安的眉頭鎖成了一團，他的神情中略顯得有些複雜。
三天前，柯西金訪問sEA，對於他的訪問，李毅安是非常重要視的，原因再簡單不過。
柯西金作為蘇聯的“三駕馬車”之一，赫魯曉夫下台後，素以“經濟專家”和“務實派”著稱的柯西金被推舉為蘇聯部長會議主席。他上任伊始，即把扭轉經濟局麵作為當務之急。他一方麵積極著手進行新經濟體製，同時對經濟進行調整。
儘管他的推行新經濟體製使蘇聯經濟出現良好的發展勢頭，但是，新經濟體製很快就被鋼鐵模式的舊體製所吞沒，消失得無影無蹤。
在某種程度上來說，柯西金的改革是唯一能夠拯救蘇聯的“靈丹妙藥”，原因無他，在其改革失敗之後，幾十年如一日的舊模式最終拖垮整個蘇聯。
但是他的改革能成功嗎？
如果他的改革成功的話，那麼能不能為蘇聯續命呢？
李毅安的內心真的非常好奇。或者說在一定程度上有那麼一些期待，因為他很清楚，無論你如何去評價蘇聯這個國家，他的存在確確實實促進了人類的進步。
尤其是對於西方世界來說，他們一邊要去和蘇聯進行軍備競賽，同時他們還要從社會福利等各個方麵去超越蘇聯。
而與之相對應的是，蘇聯也在用同樣的競賽去向西方世界，或者說去向全世界去證明蘇聯才是代表著真正的未來。
這種競賽之中收益最多的恰恰就是普通人，但是當蘇聯解體之後，當西方世界最大的敵人在這個世界上消失之後，普通人……僅僅隻是普通人而已。
沒有任何統戰價值，雖然他們會用福利去收買民眾，但是在他們看來，民眾不過僅僅隻是一群可以愚弄的家夥而已。
就像他們為了討好所謂的白左，把大量的資金用於援助，甚至把那些所謂的友善的，友好的難民引入到本國。
如果他們真的在意本國民眾的利益的話，又怎麼可能會去犧牲本國民眾的利益去做這些事情呢。
事實就是，在蘇聯解體之後，西方世界再也不會去在意普通人的感受了，他們所在意的僅僅隻是——那些吆喝的最響亮的人的選票，比如白左，比如所謂的少數群體。
怎麼會在意那些人？因為他們的人雖然不多，但是卻非常具有表現欲，們非常善於在公眾場合去表現自己，進行某種表演來彰顯自己的影響力，也正因如此，甚至導致了整個社會認為他們非常有影響力。
就像什麼驕傲遊行，如果他們真的驕傲的話，他們需要用遊行來證明嗎？
但是因為他們用這種方式去表現了自己，所以顯得他們驕傲了。如果你不讚同的話，那麼你就是保守的，你就是落後的。
你看，他們就是如此善於發聲。
而沉默的大多數人的禮儀就在這個過程之中被無視，被忽視，被犧牲。
而大多數人都是沉默的大多數，等到他們意識到自己的聲音被無視被忽視的時候，那個時候就悔之晚矣了。
但是在蘇聯的壓力下，在冷戰時期，那些政客們還不敢那麼的肆無忌憚，因為他們很清楚，一旦那麼肆無忌憚的話，等待他們的就是滅亡。
蘇聯就像是在全世界各國頭頂上的達摩克裡斯之劍一樣。在那裡提醒著全世界——你不能犯錯，你一旦犯錯就會一無所有。就會被取而代之！
而這恰恰就是蘇聯存在的意義。
而柯西金是為蘇聯續命的唯一希望。
而希望他續命的另一個原因是——隻要蘇聯在，美國就不會以sEA為敵人。
哪怕是sEA經濟上實現了對美國的超越，美國也會選擇忍耐，因為蘇聯真的要命。
而sEA不過隻是要錢而已。
鷸蚌相爭漁翁得利，想做這個漁翁，鷸蚌必須爭下去，隻有他們爭下去，才有sEA發展的空間。
“柯西金。”
念叨著這個名字，李毅安走到辦公桌邊，看著桌子上的文件，這是九頭蛇送來的文件，內容都是圍繞最近幾年柯西金的改革。
“……蘇聯的現實卻是發生了按利潤分配……”
看似簡單的一句話中，其實就是柯西金的改革核心內容。
幾年前，哈爾科夫大學教授耶夫西·利伯曼提出的：評價企業經營的好壞，不能隻看總產量，而應以獲得利潤多少為衡量標準，這樣才能平衡供求關係。勞動生產率的增長取決於物質激勵，而不是傳統上認為的先進分子的榜樣作用。
這個看似很膚淺的道理，在蘇聯已經很離經叛道了。
但是無論如何，利伯曼的建議成為了柯西金改革的核心，在柯西金力挺下蘇聯開始了“柯西金利伯曼改革”。
儘管很多人指責，這種改革是非蘇聯的，是資本主義的改頭換麵，但是卻給蘇聯經濟注入了一劑強心針。
隻是這劑強心針，能夠持續多長時間？
其實，在內心深處，李毅安是希望他們能夠都改革成功的。
“希望他們能夠把改革繼續下去吧！”
翻看著桌子上的報告，李毅安的眉頭時皺時鬆，從整體上來說，柯西金的改革效果還是非常不錯的，雖然暴露出了一些問題，可整體上仍然在有條不紊的推進著。
突然，有一頁內容吸引了他的注意力：