文娛行者！
對於一些細心的人，在調查之後，還是聯想到了一些東西。
因為許多報紙披露了張斯家人的信息，其中單雲清占了大部分，偶爾也提到了張倩依兩人。
對於更遠一段時間的那場爭論，許多武俠小說還清楚地記得，提到張若虛的時候，曾牽扯到了張倩依。
以對張倩依的親密程度而言，張若虛和張斯似乎存在著某種相似性，那麼，這兩人是否存在著什麼關係呢？
當然，很少人會猜到這二者原是一個人。
因為報紙宣傳的緣故，張若虛被人的定位大概是一個四十左右的中年人，儘管他本人從未承認過，可讀者的潛意識非常強大，根本未曾將他與一個高中生聯係在一起。
此外，這次意外走紅的，無疑是桃源中學的“三劍客”了。
張相文與謝敏振完全沒有料到這種事，許多人對馮濤的隨口一提產生了極大的興趣，而張相文與謝敏振的原身份也對這種興趣起到了催化作用。
“三劍客”的組合本身確實也吸引人，一個少年才子，一個業界泰鬥，一個原大學教授，這種強勢組合，在一個小小的中學中出現，想不引人注意都不行。
同時，也使得桃源中學出儘了風頭，給普通觀眾的一個模糊感覺就是，這個學校藏龍臥虎。
當然，對這個組合的關注，大家還是比較善意的。
在對張斯的宣傳中，這一事實，無疑成為了使人驚奇與讚賞的佳話，張相文與謝敏振給人的總體印象，也成了年老而活潑，才高而坦蕩的形象，同時，還帶著點讀書人的怪異。
這場小有規模的議論，算是替張斯正明了，此後再也沒人提及他的演講是節目組作假這種話。
至於學術界的討論，比娛樂界來的遲些。
不知是否因為張斯年少的緣故，他遭遇到的抨擊比易中天少的多，大部分人還是從欣賞的角度來看待他的。
也有嚴厲些的文章，比如這篇
“現在大家對《品三國》一片叫好，我並不反對。
單從普通觀眾的角度來看，這個節目確實已經夠‘高品味’了。但從學術角度來講，其中還是有許多問題的。
首先說一下內行與外行的問題，張斯同學如此還是個高中生，所學所知，其實全憑自己理解得來。
通過這種‘野狐禪’修煉出來的‘野翰林’，如果說是內行，就實在有點令人發噱了。
對於許多觀眾稱其為‘專家’，我還能理解，因為大家並不了解其中的細枝末節。
對於許多專業人士，還一味激賞，我就很難理解了。
學術問題是個很內行的事，外行不是不能講，但外行講內行的話，往往會出現許多錯漏。
《品三國》的問題主要在於，使得學術庸俗化，娛樂化，甚而是娼寮化了。
學術本身是很嚴肅，也崇高的。
張斯同學卻使得這些統統不見了，許多人對他的語言很讚賞，說是通俗易懂，幽默風趣，這也正是我要批評的地方。
學術有學術的語言，這是它自身品格的一種體現。
《品三國》中，完全看不出這種高雅的語言，而是在扯家常。
這是沒有責任心的一種表現，為了獲得觀眾的喜愛，竟將一些史實拆開打碎，用現代語言重新包裝，而不顧曆史本身。
這種用學術來獲得經濟利益的手段，完全是娼寮化的……”
————大學某教授