文娛行者！
“小龍女一聲驚叫，楊過已站直身子，笑道‘姑姑，你再也趕我不出去啦。’一言甫畢，騰騰兩聲猛響，兩塊巨石已然著地。
小龍女驚喜交集，淚動過度，險些又要暈去，倚靠在石壁之上，隻是喘氣，過了良久，才道‘好罷，咱兩個便死在一起。’牽著楊過的手，走向內室。”
在世界所有的小說中，《神雕俠侶》是男女情感最濃烈的著作之一。
雖然是武俠，但將種種情感寫的深刻入骨，令人感動涕零，難以自已。當楊過因為怕死，自小龍女身邊逃開的時候，許多讀者的心便像被刀狠狠地劃開，痛的鑽心，真想立刻衝進書裡，將他拉住，陪在姑姑身邊。
而當楊過割舍不下，終於又衝了回來，站在小龍女身邊時，讀者已激動地拍桌。
儘管斷龍石被放下，兩人將困死在墓中，讀者惋惜的同時，卻並不替他們感覺後悔。生同床，死同穴，這是多麼難得的事，若真能得到這樣的情感，這輩子還有什麼遺憾呢？
最多也隻能像李莫愁那樣，歎息地說一句“師妹，你的誓言破了，你可下山去啦。”
“楊過與郭靖一樣，都是陽剛威猛的人物。郭靖是愚笨的，卻用理性的行為限製了自己的陽剛，楊過是聰穎的，但以輕率的決斷來增烈自己的陽剛。這樣一對相反的人物，奇正相生，不得不說是一件趣事。
我是佩服郭靖的，在他的身上，確實都是大俠的氣度。
若是讓我選擇，我卻要當一個楊過這樣的人。他是輕浮佻脫，滅烈多變的，而生命的姿彩，由此突現而出。他始終受著壓抑，有難以訴儘的委屈，身上有著缺陷，性格也並不完美，但他敢宣泄自己的憤恨，將劍指向任何一個對自己不好的人，毫不猶豫地殺死對方。
他不是個大俠，至少現在不是，因為他身上的個人主義太濃烈。
但我為他如癡如醉，亦癲亦狂。武俠史上從未出現過這樣的人物，渾身上下散發著澎湃的生命氣息，給人以激烈的震撼。
活著便要有活著的模樣，楊過能證明大家對生活還有渴望，這是一首生命的讚歌……”
儘管內容還在連載，今後的發展尚屬未知，而評論家們已止不住了，他們有萬千的言語，與這部小說有關，想對著大家訴說。
《射雕》之後，武俠的風潮，終於又因《神雕》再次掀起，狂浪奔湧。
讀者已經不在乎它是否為續集，也不願將它與《射雕》相比，大家感覺它自始至終都是獨立的，不需依靠任何的借力，便是一部罕見的傑作。
由此，張若虛的“武林盟主”徹底坐穩，再無人可以撼動。
“張若虛對大陸的武俠有多大影響，我也說不清楚，隻知《射雕》連載以來，閱讀者已可以千萬計數。之後的模仿者也不可勝數，直接掀起了一場武俠風潮。如今內陸這一類型興盛，可以說是他一手促成的。
《射雕》培養了大批的讀者，也給作者們指出一條生路。
後來他退出一段時間，市場仍在擴展，與此不無關係。
新一輩的名家已接連地湧出，在《桃源報》這一‘俠壇聖地’，一位又一位默默無聞的人，被帶上皇冠，光芒萬丈。以數量和質量論，大陸的武俠已可與港台相匹敵，中下層的力量差距不大。而在上層，因為有張若虛這樣一個存在，反而要稍勝一籌。
至於以後，超過港台，隻是時間問題。
整個亞洲，將印度除去，可稱之為‘大中化文化區’，在以往的歲月，由大陸輻射，向外影響，大家都以學得內地的文化為榮。而幾經變幻，這個傳統早已被丟到了爪哇國，反倒是內地不興，要向外邊學習。
隨著張若虛在南洋諸地名聲驟升，大陸武俠的強勢崛起，已有了複興的氣象。儘管武俠隻是小小的一環，至細至微，但可當作一個先鋒，或是過河的卒子，公德也是無量。從中大概也能看出，近幾年大陸文化的發展……”
這樣的評論，以前是不曾有過的。
而隨著張斯在各方麵做的出色，聲名遠播，已不能單單視作一位武俠小說作家。強橫的實力，加上傳奇性的人生，他的經曆已被編各類故事，流傳各處，與他的小說發生互文反應。