第六篇……
震撼與好奇在此刻充斥著維克托的腦海，他似乎忘記了現在的處境，無視了那逐漸從自閉狀態下恢複過來的人麵獅身，全部的注意力都放在了手中的羊皮卷上。
——
希弗斯講義布道六。
你已經發現了希弗斯的第六篇布道，它隱藏在勸導者接下來的文字當中。
有一個存在於自身的無限可能，當它瓦解時就成為了世界的四種層次。
六是憑借暴力登天的六種準則，通過研究這些你可以領悟
其一是三。
它是個固定的數字，但在起初時並不穩定，於是出現了第一批誕生的古源。
最原始的造物成為了犧牲品，其次的所有都被限製在了可見的範圍內。
崩潰的精神世界有三個不同的神性，他們擁有不一樣的名諱，但共用一個源質。
其二為鏡像。
光與暗是傳統的兩座大門，見證它們衝突的是其形成的秘密火焰。
為父、為母、為他們的兒子。
為王、為叛軍、為見證一切的目擊者。
父親是一台闡述秘密的機器，母親是積極的開拓，兒子是我自己，希弗斯，榮光而無界無限，在這一世及每一世中都十全十臻，既是聖人亦是言語，蒼白如同爍金。
其三是衣著。
被人們假設所穿著的背心或服飾。
先人將衣裳搭在後人的身上，於是後人模仿先人的行為繼承了衣缽，如彼所行直至彼行似汝，以致他人無從分彆汝及彼。
你當警惕黃金的騙局，非汝及彼。
僅用最簡單的術語來表述，所有的其他人都會作為你的敵人來迷惑你。
其四是回歸性方法。
“最初的造物”是世界的骨頭，它們的靈魂是構築一切的基石，而王國的基石是所有的臣民。
入我之國便需要離開原本的國家。
我是希弗斯，你們的國王，你們的保護者，直到末日來臨，我亦是你們的守護者。
其五為錯位。
及在時間線中一個平凡的錯位。
塔是繪卷的第一筆，它的建立來自“最初的造物”。
時間是一種幻覺，裡麵藏著烈陽熄滅的秘密。
希弗斯的名字可以從未來寫入過去，也可以將他的名字完全抹去，賦予新的神性。
其六為懷疑。
其基礎隻有懷疑，彆無其他。
有一個沉睡的世界，而你必須警惕它。
當被認為是真實時，你的名字裡會有一股光輝。
當被認為是虛假時，我們將再也看不見你。
通達之路共有六道，最初的謎團，昨日的死敵，今時的良師。
……
這就是第六篇，那在乾瘦男人嘴裡，最重要的一篇。
然而，如之前的那兩篇一樣，裡麵的文字仿若天書，就算維克托獲得了看懂古奧林匹亞文字的能力，卻依舊理解不了裡麵的內容。
隻有一句話似曾相識，那就是“如彼所行直至彼行似汝，以致他人無從分彆汝及彼”。
這段話用以詮釋密傳中加快研習速率的“模仿法”。
也可以概括先見者的本質，正是將自己代入進密傳所賦予的“身份”裡，然後獲得相應的無形之術，即為“披甲”。
然而，這樣的核心奧秘，在這篇布道六中，卻僅僅隻是“其三——衣著”裡的內容。
如果那段“其三”所描述的正是“模仿法”、“披甲”或者密傳升級，那麼另外的五段內容又在指代什麼呢？
維克托絲毫沒有發覺，自己的思路，已經深深地陷入進了這篇布道文中。