白為民追問“這位社員，請問取這個社名的依據是什麼？”
女社員道“我是按照社長的要求，聯係了學校的文化底蘊和周邊事物想出來的，咱們學校旁邊不是有一個濱河花園嗎？濱河花園種著薰衣草，一到花開的季節，薰衣草的花香就飄到了校園裡，整個校園就是我們的詩社。”
濱河大學旁邊是濱河花園，濱河花園不是花園，而是房地產開發商開發的彆墅區。濱河花園濱河而立，號稱彆墅裡的普羅旺斯，以薰衣草花園著稱。女大學生們大都隻關心美食、帥哥和豪宅，詩社女社員們初來乍到，就先瞄上了這一棟高檔彆墅區。
近年來黃河枯水，黃沙畢現，一到多風的季節河岸上便黃沙彌漫，濱河大學的曆屆學生久曆風沙，都磨礪成抗沙塵暴的白楊樹，至今學生中還流傳著“隻要看到黃沙漫天，就知道到了濱河大學。”
濱河花園的樓盤宣傳頁上宣傳的無敵河景三氣洋房，就像伊麗莎白的皇宮一樣讓人神往，然而真實現狀卻是億粒白沙的景象。
宣傳頁上還有法國梧桐和薰衣草，現實的梧桐卻細得跟竹子一般，薰衣草也萎靡不振地像缺乏睡眠的人。
能住在濱河花園彆墅區的人，大都是濱河市的各界精英。這裡每天有各色名目的高級轎車出出進進，好不熱鬨，如同豪華汽車會展中心一般。
相比之下，濱河大學黨高官的座駕——本田差不多就算自行車了。雖然身為正廳級乾部，書記大人畢竟是做學問出身，為人低調，不愛張揚，衣食住行一向以樸素示人，但不代表人家沒有實力。
濱河大學的學生們沒有書記大人“錦衣夜行”的境界，年輕人意誌薄弱，經不起誘惑。豪宅名車薰衣草，熏陶出一代又一代濱河人牢不可破的價值觀。
那位‘薰衣草詩社之母’就好比“愛情酵母”瓊瑤，指引了詩社女生們培養價值觀的方向，詩社女生們都對她推崇備至。
詩社眾社員議論紛紛，嘈聲一片。白為民起身維持秩序“大家有什麼意見可以提出來嘛，不要交頭接耳，竊竊私語。”
其實意見，多半是異見。
豎捺異見最多，他霍地站起來說“我覺得‘薰衣草詩社’這個名字太庸俗了，現在到處都是薰衣草，什麼‘薰衣草睡枕’、‘薰衣草餅乾’、‘薰衣草精油’。我們詩社現有詩刊《采薇》，我看不如叫‘薔薇詩社’吧。”
“薰衣草詩社”被豎捺說成了庸俗，那位“薰衣草詩社”之母把他恨得咬牙切齒，恨不得生啖其肉。
其實‘采薇’這個詞出自《詩經》，采薇的‘薇’指的是豆苗兒，並不是指‘薔薇’，但詩社這幫人水平低，沒人看出來。
古黎明剛剛和豎捺建立了友誼，為鞏固友誼，聲援道“好，好名字。”他的聲援僅僅是聲音上支持，假如豎捺的生命受到了威脅，他絕不會出手相助的。
“薰衣草詩社”之母忘不了豎捺的一箭之仇，怨毒在心，反問古黎明“好？好在哪裡？”古黎明說不上來好在哪裡，一直支支吾吾“呃，這個，那個……”。
豎捺的外援被問倒，他隻好自己補充“薔薇是東西方共有的一個文化符號，古今中外有很多詩人對薔薇情有獨鐘。唐代詩人杜牧有一句讚美薔薇花的詩“朵朵精神葉葉柔，雨晴香指醉人頭”。詩句清麗如畫，寫意中透著寫實，寫實中也蘊含著寫意。英國反戰詩人西格夫裡·薩鬆的詩《於我，過去，現在以及未來》中有一句‘我心裡有猛虎，在細嗅著薔薇’。這裡‘猛虎’代表著人性剛強，‘薔薇’代表著人性柔美。‘薔薇詩社’既有古典和現代蘊意，又代表了中西方詩文化的結合。”這番話豎捺已經醞釀了很久，實在是熟極而流。
豎捺東拉西扯一番，本以為會引來一片反對聲浪，然而沒想到收獲了意想不到的效果，社長白為民帶頭鼓掌，社員們也跟著一起鼓掌。其實大多數社員鼓掌的原因是盲目跟從社長，而不是出於真心的喝彩，因為大多數人根本就沒在聽。
白為民一邊鼓掌，一邊讚揚“想不到李豎捺同學有這麼淵博的詩歌知識，有如此人才，真是我詩社之榮幸啊。如果大家都沒什麼意見的話，就用‘薔薇詩社’這個名字吧。”
古黎明暗自嘀咕“詩社什麼時候成他的了？”
豎捺身為“薔薇詩社之父”，生怕白為民竊取他的成果，忙說“就是，就是。”
任何時候講民主最終都隻會流於形式，因為七嘴八舌莫衷一是，所以民主的範圍很有限。白為民的名字雖然很像“為人民服務”的民主代言人，其實他是民主的終結者。
‘薰衣草詩社’之母意見最大，她認為‘薔薇詩社’這個名字更俗，她恨不得把‘俗’字變成‘雙人旁’，以向世人昭示‘薔薇詩社’這名字是雙倍的俗。但她沒有豎捺胡扯一通的功力，隻好保留意見。
其實豎捺和大多數人一樣背詩歌隻記得住其中的名句，隻不過詩社這幫詩人水平太業餘，連詩詞中的名句都記不住。