銀狐！
第一一二章自食其果
鐵心源最喜歡許東升用這種氣急敗壞的方式和他講話了。
隻要他發火，就說明這家夥正在乾自己不願意乾的事情。
比如告訴鐵心源穆辛長老正在竭力的說服西夏的沙州城主皈依本教。
天神的光芒無處不在。
天神的觸角也無處不在。
不過這個世界上總有一些人執迷不悟，不願意沐浴在天神的榮光之下。
既然天神那些絕妙的綸音不能讓迷途的羔羊回歸本源，那麼，天使的利刃會告訴他們什麼才是正確的選擇。
鐵心源看出來了，穆辛這是在製造矛盾，他想看西夏城主到底會如何應對自己的挑釁和警告。
穆辛能夠做到這一步，就說明西夏城主對於皈依的事情，正處在一個猶豫的地步。
西夏是一個純粹的佛教國家，李元昊喜歡一麵殺人，一麵拜佛，他將殺人狀態的他和拜佛時期的他分成了兩麵，每次殺人之後，他都會放下屠刀一次，等到下次想殺人的時候，就再次拿起屠刀。
沙州城主在西夏應該是一個非常邊緣化的人物，否則也不會將他派來鎮守沙州六年。
當他發現自己已經徹底的之後，就難免會生出其餘的心思。
智慧長老穆辛自然很輕易的就看出他的心思，之所以會逗留在沙州這麼長時間，就是為了給神教打開一道南下的大門。
讓那個全世界的人都信仰神教，才是穆辛心中最大的希望。
如今的沙漠中，神威在快速的蔓延，當於闐那個信奉佛祖的李聖天家族滅亡之後，沙州就成了阻擋神威南下的第一道門戶。
這道大門必須打開。
鐵心源知道這個時代的國家不能太大，如果大到一定的程度，就不好控製了。
比如前唐就是一個例子，盛唐時期，他們成功的將邊境推進到了蔥嶺一帶。
可是遙遠的距離完全削弱了帝國對那裡的統治，當高仙芝兵敗怛羅斯之後，帝國的疆域就立刻向後退縮了一千三百裡。
契丹人的國土麵積很大，甚至可以稱之為非常大。東起日本海，西到阿爾泰山，北到額爾古納河，南到與大宋接壤的白溝河。
如果把契丹人平均的分散在這片土地上，十裡地都不會見到一個人。
這樣的統治也就算不得統治了，在這個時代除了宋人對土地有著莫名其妙的渴望之外，就連契丹人自己都不明白他們國家的邊境線到底在哪裡。
隻要這裡沒有人煙，一條狗在這裡撒泡尿都能宣布主權。
有著完整政治製度的大唐都是這個結果，剛剛興起不到四十年的西夏就更是如此，鐵心源有時候都懷疑，西夏國的這群人統治的區域恐怕隻限於寧夏平原，他們在其餘的地方的統治，恐怕連大宋的羈縻州都不如。
這就有點像後世的日本鬼子一樣，占據著戰略要地，對廣袤的原野幾乎沒有什麼統治力。
如果宋人和西夏人戰鬥的時候，鐵心源自然是一心一意的幫助宋人，當西夏人和阿族人戰鬥的時候，鐵心源覺得自己就應該幫助西夏人。
穆辛敲打西夏人是有限度的，比如活活的打死一個甲士，這不會引起西夏城主最徹底的憤怒。
如果挑起更大的糾紛，傷害到了西夏人最根本的利益，即便是心懷不滿的西夏城主，也會和穆辛翻臉。
鐵心源瞅瞅不算大的院子，不知道從哪裡下手來破壞穆辛的計劃。
大清早，穆辛已經給十餘個阿族人下達了很多的命令。不斷地有阿族人從穆辛的房間裡領命出來，然後就匆匆的去做自己該做的事情去了。
鐵心源完全相信，當一切都隨著穆辛的計劃積極進展的時候，那個到現在還沒有做出反應的西夏城主，恐怕隻剩下乖乖就範的餘地。今天的早餐是豆子粥。
各種各樣的豆子，那些家夥連青稞粗糙的外皮都不去掉，也不知道往裡麵添加桂圓之類的乾果，隻有十幾枚紅豔豔的棗子摞在豆子粥上麵。
這樣煮出來的粥有一股子怪味道，鐵心源一點都不喜歡，平日裡喝點小米粥就很好，乾嘛一定要吞咽這些難以下咽的豆子粥？
許東升倒是吃的非常香甜，平日裡難得一見的西夏人竟然從這裡抬走了一大鍋豆子粥，這讓鐵心源非常的好奇。
“臘八，佛誕！”許東升現在和鐵心源說話變得言簡意賅起來。
鐵心源點點頭就不再問，既然都已經臘八了，那就好好地吃一碗臘八粥才好。
在太學求學的時候，身為預備官員，他自然是研習過民俗，民風的。