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很顯然，維利亞珍藏的“羅馬之書”的確是罕見的寶貝，不過其內容通篇由古典拉丁語書寫，想要看懂其內容留裡克是無能為力的。
除非，有一位精通古代拉丁語的羅馬牧師親自教導他，想來這種事也是非常不切實際。
翻閱了一番後，留裡克做出決定。
“我要找一個新的木箱繼續保存，也許它繼續放在乾燥的房間已然是最合適的。如果放在我的家裡，我很怕它會壞損。”
維利亞點點頭“好吧，我會找一個新的鎖。希望你用遵守你的諾言。”
“我會的。但是我有些好奇，書本上記錄文字的似乎是一種獸皮。”留裡克是故意這麼說的，他猜得出那是羊皮紙，奈何不懂羊皮紙的拉丁語或是希臘語發音。
“是羊皮做製，它可比我們的橡木板好用。可惜，我們沒有製作它的方法。”維利亞稍稍歎了口氣，“若是我們也可以像羅馬人那樣，用特殊加工的羊皮作為書寫的材料，你看這一屋的木板，實際可以化作幾本書。”
留裡克深深感覺到維利亞對於遙遠南方的向往與尊敬，或許就是這樣的情感，使得她收下了黑衣人的饋贈。
天色已經很晚了，留裡克在祭司長屋裡吃罷晚餐。
所謂晚餐就是一點熬煮的加了鹽的麥粥，以及一些醃漬的肉。
晚餐是寡淡的，整個羅斯部族的人們沒有見識到真正的山珍海味，一點點蜂蜜於舌尖的感動，就能讓他們覺得瓦爾哈拉也不過如此。
留裡克不得不習慣這一切，隻有當自己長大了，才可以施展一番個人對部族的抱負。
沒有人理解他作為的“給部族帶來繁榮”究竟是怎樣的繁榮。
大家對幸福的概念非常簡單，每一個部族的小家庭都能住上溫暖的房子，一年到頭不會饑一頓飽一頓，有足夠舒適的衣服和生活用品能生育多個孩子並全家健康，在此基礎上有更多的財富。
可是，於當前的時代，斯堪的納維亞半島宏觀上就是個貧瘠的世界。
那些最富有冒險精神的思維亞人，也就是瑞典人，他們會離開自己固有的家園。
那些留下來的人結束了的瘋狂“維京時代”，隻能繼續生活在依舊貧瘠的斯韋阿蘭地區，直到瑞典人的君主想到了貿易立國。銷售自己的鐵製品牟利，使得數百年後的瑞典人大發橫財。他們進一步強化鐵製品加工工藝，積極發展遠洋貿易，終成北歐第一工業強國。
這些都是思維亞人部族聯盟一千年之後的後代們的榮耀。
可惜，這些榮耀與羅斯部族並沒有關係。
隻因他們舉族搬遷。
羅斯堡附近的資源被大規模消耗，瘋狂的獵人們令大型野獸不敢靠近這個峽灣。對於本地鐵礦的開發，羅斯堡的鐵匠也並沒有更多的想法。
也許部族的離開不需要任何的外部刺激，離開就是命運使然。就像是遊牧的民族，當一個放牧的草場被羊群啃食殆儘，整個部落的遷移也是必然的。
當留裡克正式接觸到那些記載文字的木板後，之後的日子裡，當他睡醒後就會抓緊時間趕往祭司長屋。他雕琢後的字母版就是一個隨時使用的“翻譯板”。
他驚喜於那些盧恩字母編纂的“古籍”是有斷句的，如此一來閱讀不是難事。
實際上，僅僅三天時間，留裡克就把維利亞珍藏的所有木板閱覽了一遍，也使得他得意窺探到羅斯人的過去。
他們，也包括自己，就是實實在在的瑞典人