落難情緣！
再說張少飛擔著柴，不知不覺中，竟來到了上次那個僧人躺在山穀小溪上的那座獨木橋前。
但見小橋下的溪水“嘩嘩”地響著，流淌著。
麵對此情此景，張少飛觸及前塵舊事，不禁悵然歎道“唉，景物依舊，人事已非！雲霧山道長已不在人世了，那個僧人呢？如今，你人在哪方？”
張少飛放下柴，躺在橋頭旁邊一塊狀如沙發的大石上，神思悠悠中，耳邊仿佛又響起“人在橋上過，橋流水不流……”的吟誦聲。
……
張少飛仿如靈魂出竅，循聲而去，環顧四眺，忽然之間，眼前出現一大奇觀在縹緲的霧幕上，一尊形態逼真的“雲霧山道長石像”端坐在雲霧山聖祖峰上，呈現出一個彩色光環，將道長整個身影映在裡麵，好像石像頭上方五彩斑斕的光環。
刹那間，張少飛被眼前這一奇景震撼了。
雲霧山道長還健在？
當張少飛從那玄妙的冥想之中回到眼前聖祖峰這尊“雲霧山道長石像”時，更加感悟到眼前的奇景具有不可思議性……
張少飛正想擔柴過橋，遠處隱約傳來一陣悠揚婉轉的牧歌聲，間或，隱隱還聽到走路激起的輕輕踏步聲。原來，是一位倒騎在牛背上的牧童，嘴裡含著一片樹葉吹出來的牧歌聲。
遠處是連綿起伏的青山，眼前是一條小河緩緩流淌。
張少飛待那牧童走近橋邊，開口問道“小兄弟，剛才你吹的是什麼歌？”
牧童喝住了大水牛，坐在牛背上，說“吹沒吹我知道，聽沒聽你知道。若是我吹過，此時此刻怎麼聽不見聲音了？若說沒有吹，你又如何會因此發問呢？”
張少飛一聽，情知今天又遇到高人了，自知不是對手，便直截了當地說“小兄弟，我覺得你說的這幾句話，似懂非懂，乍一聽，像是挺明白的，細一想，又稀裡糊塗了。”
牧童問“大哥哥，沒聽懂？”
張少飛答“沒有。請小兄弟明示。”
“那好，這次我給你說個明白的，聽清了。”牧童說罷，高聲吟誦“東西街南北走，忽聞門外人咬狗。拾起狗來砸磚頭，倒讓磚頭咬了手。稀奇稀奇真稀奇，麻雀咬死老母雞。一隻螞蟻三尺長，老爺爺睡在搖籃裡……”
牧童如此一說，直聽得張少飛張口結舌“這、這、這……這是什麼歌？”
牧童哈哈一笑，告訴你吧“這是顛倒歌！”牧童說罷，騎著牛過了獨木橋，揚長而去。
張少飛呆立獨木橋頭，橋下綠水依舊長流。
張少飛見天色已晚，便挑起柴，過了獨木橋，繼續趕路。
路過山林中央水潭之畔，張少飛被這裡的景色吸引住了，不禁停了下來。
豔麗的晚霞，像打翻了的顏料，灑向天邊，烘托著血紅的夕陽。而夕陽卻像喝醉了酒的詩人，投入到水潭之中，晃啊晃的把那一潭碧水染成了耀眼的鮮紅，閃爍著、滾動著，不時向天外散發出紅彤彤的霞光。
他看得如癡如醉，不知不覺放下那擔柴，在明鏡般的水潭邊坐了下來，自然而然思索起來……
不知過了多久，當他從沉思中驚醒過來時，發現那潭被夕陽染紅的潭水變成了銀白色。
“不對呀？我感覺隻坐了一會兒，潭水就變色了呢……”張少飛自言自語，一抬頭，隻見一輪明月已升上了天空。
水中倒映的月亮，萬裡無雲的天空……
此情此景，張少飛觸景生情，腦門洞開，“千江有水千江月，萬裡無雲萬裡天”這句佛家極高境界的偈語，竟然從他的口中吟了出來。
這是何等的境界！
此時，之於張少飛來看，水是水，月是月，因了月光的照射，水中有了月，月在水中。但水中的月，不是月，隻是水的幻象；月在水中，是水的反射。這有點是是非，非是是的感覺。
正如金剛般若波羅密所言，千萬人心中，千萬尊佛。千萬佛如同千江水月，萬佛即是一佛。以心覓佛如水中撈月。心無所求，安如止水，心佛相應，此心是佛。
佛經語人人皆可做菩薩，菩提意為覺悟，薩意為有情，菩薩即先知先覺、施益眾生的修行者。印象當中，佛教對入教的儀式並不十分苛求，所謂“心中有佛，見人即佛”，更有“放下屠刀，立地成佛”之說。