突然，他們看到，方丈和尚平時的座位上，居然出現了一個袒胸露腹的陌生僧人。
負責維持風紀的僧值趕了過來，問道“大德從何方來？”
布袋回答說“我從何方來。”
僧值一楞什麼地方名叫何方呀？他又問道，“你是何寺之僧？”
“我是何寺僧。”
僧值明白了，這個大肚和尚是故意調侃，拿自己開涮。但他仍然耐著性子問道“你姓何？”
“我姓何。”布袋和尚仍然一本正經回答。
周圍的僧人忍俊不禁，都在偷偷發笑。
僧值臉上有些掛不住了，他說“你掛單了嗎？你有度牒嗎？”
這次，布袋和尚的腦袋搖得像貨郎鼓。
敢情是個無名無姓的前來混飯的野和尚！
佛門寬大，你混一頓飯可以，但你不該蟲占龍窟、雀入鳳巢，占據方丈大和尚的首席之位！
僧值的臉拉得很長，說“你知道你坐的是什麼地方嗎？”
“吃飯的地方。”布袋和尚一臉孩子般純真，好像他真的不知道客入主位，有違禮貌似的。
僧值差點被他氣死，便諷刺他說“你知道二時齋粥（早粥午齋）為什麼叫魚梆嗎？因為魚晝夜常醒，不會合眼昏睡，寺院刻木魚而敲擊，就是為了警告你這樣的昏惰之人！”
“嗬嗬……”布袋和尚居然懵懵懂懂的笑了起來，“好玩、好玩，真好玩！我昏沉瞌睡，卻敲木魚的腦袋！你說好玩不好玩？那麼，其他僧人昏沉，是不是可以打你的板子啊？”
“哈哈……”看熱鬨的僧人們忍俊不禁。
……
僧值見與他糾纏不清，便直接喝令他離開方丈的座位。
布袋和尚裝傻充愣，就是賴在那裡不起來、不離開。
僧值氣急敗壞，走上前來，一把揪住他的耳朵，要強行把他拖起來，拽到其他地方。
誰知，無論他如何用力拽，布袋和尚還是端坐原地。
哼！我看你怕不怕疼！僧值使出全身的力氣，拚命拖拽布袋和尚的耳朵，隻見那耳朵越拽越大、越拖越長……
而布袋和尚，依舊滿臉笑容，身體紋絲不動！
眾僧正在驚異之際，方丈和尚密禪師到了。
他見狀，二話沒說，立刻喝退眾人，訓斥僧值無禮。
密禪師親自走到布袋和尚麵前，合十鞠躬，請他原諒弟子們的唐突，並恭請他就在這上位用齋。
唐朝時期，很多禪寺根本沒有大殿，也不塑造佛像，因為，在禪僧眼裡，方丈就是佛！
……
六祖惠能大師說到這裡，意味深長地看了殿堂下的僧眾和香客，如在時光隧道穿梭一般……
沉寂良久，才開口說道“若識自性，一悟即至佛地。”
所以，明心見性的禪師，見與佛齊；所以，僧眾對方丈恭敬如佛；方丈之未就是佛位。
而今，身為方丈的密禪師卻離開了佛位，眾人不知如何是好。密禪師看著大家手腳無措的樣子，嗬嗬一笑，對侍者說“你去給我搬一個凳子過來，我在末座相陪。”
從此，天童（永壽）寺齋堂的格局發生了變化，方丈的位置供奉著布袋和尚的雕像，兩側掛起了一副對聯
密祖現海量喜讓客僧命侍者移座座移位
彌勒示貧相穩坐主位當糾察拖耳耳拖長
也就是從那個時候起，漸漸地，天下幾乎所有的寺院齋堂供奉的都是大肚子布袋和尚的塑像。
午齋之後，僧眾照例要唱著佛號到大雄寶殿禮佛回向——禮謝佛祖護佑，感謝施主恩德。
那天，密禪師卻把齋後回向儀式安排在了天王殿。他身披袈裟，手執禪杖，在彌勒菩薩像前打個圓相——在空中劃一個圓圈，然後頌道“從來不顯光閃閃氣象，換卻個圓陀陀模樣。說什麼兜率天宮、龍華三會、當來下生，現前即是法王。”
看那長汀子天河飄來，好兒郎，長成了布袋和尚。”
他沉默了良久，然後“咚”地一戳禪杖“噫，那些妙處，雕鑿難成，丹青莫狀。”
聽了方丈和尚的頌詞，天童寺眾僧恍然大悟敢情，那個大肚子和尚，是有來曆的！
然而，他們匆匆找遍了全寺院，卻再也不見了布袋和尚的蹤跡。
布袋和尚在永壽寺（天童）吃過午齋，不等普通僧眾醒過味來，便悄悄離開了太白山。他來到海邊的橫山碼頭，乘船跨過海灣，在湖頭渡棄船登岸，途經象山縣城，向天台山方向走去。
天台山，在浙江天台縣城之北三裡處。
陶弘景《真誥》雲“山當鬥牛之分，上應台宿，故名天台。”天台山並不是一座山，而是仙霞嶺主乾進入天台縣的一段神秀山川，呈東北、西南走向，山有八重，“周回八百裡”，是甬江、曹峨江和靈江的分水嶺，由赤城、瀑布、佛隴、香爐、華頂、桐柏諸山組成。
這裡懸崖峭壁，飛瀑入深澗，水霧彌漫彩虹出；峰巒疊嶂，彩雲裹奇峰，若隱若現若仙蹤。其峻極之狀，嘉祥之美，窮山海之瑰富，儘人神之壯麗。
然則，天台之所以名重天下，不僅僅是因為山川綺麗，更是因了傑出人物。
這個使得天台山永垂青史的人物，就是智顗。
智顗，世稱智者大師。俗姓陳，家居荊州華容。其父曾仕於梁朝，被封為益陽侯。
然而，從小飽讀詩書的智顗，卻舍棄仕途如敝履，18歲時出家當了和尚。
陳文帝天嘉元年（公元560），智顗拜慧思禪師為師。他夜以繼日刻苦學習，照了法華，若高暉之臨幽穀，達諸法相，如長風之遊太虛。
太建元年（公元569），智顗受請住持瓦官寺，開講《法華經》，創立新的宗義，判釋經教，奠定了天台宗的教觀基礎。他的精妙演說，曾讓陳宣帝停朝一日，命滿朝文武群臣都來傾聽。
陳太建七年（公元575），智顗聞天台有勝，便前來隱居禪修，創立伽藍（寺院的彆稱）。
當時的天台山，荒蕪蒼涼，人蹤斷絕，雜草叢生。
然而，智顗雅好林泉，曾經負杖吟詠“靜夜深山，澄神自照，豈不樂乎。”
智顗一生，東西重藩，化通萬裡，所造大寺三十五所。
其著作共有29部，達151卷之多。這些巨著輝煌千古，至今仍散發著熠熠光芒。
他創立了中國本土第一個佛教宗派——天台宗——因其長期居住在天台山，於是，人們便以天台山命名他所開創的宗派。
天台山最為著名的寺院，是國清寺。這裡原為天台宗創始人智顗大師，在此起樓台，建道場，題名為天台山寺。隋大業元年（公元605）賜額“國清寺”。
……無儘的昏迷過後，時宇猛地從床上起身。想要看內容，請下載星星閱讀a，無廣告免費閱讀內容。網站已經不更新內容，已經星星閱讀小說a更新內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒湧上心頭。
這是哪？
隨後，時宇下意識觀察四周，然後更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎麼會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一麵鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀a，閱讀內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎麼看都隻是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬彆告訴他，手術很成功……
身體、麵貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產後的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇？？？
前兩本書的名字還算正常，最後一本你是怎麼回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什麼東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般湧現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
實習寵獸飼養員。網站即將關閉，下載星星閱讀a為您大神洪門十一少的落難情緣
禦獸師？
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