所以他打算在進一步修改幽冥世界的同時，加大對於三界結構的修改。
或許是受到了帝君的影響，在彌羅看來，三界體係最好是呈現一個球形，即天界為一個半圓，地界為一個半圓，將人間籠罩其中。
‘天界四方其實可以稍微下沉，例如西方的須彌山可以直接沉入人間，作為西方的支柱，東方則是可以培育神木，南方直接以火雲為聯係，北方則是以天河為通道。’
‘同樣，須彌山既然沉入了人間，那麼自然也可以在幽冥世界留下投影，構建一方陰山山脈，西方神木根係落下的話，可以仿造類似於桃山的冥土結構。’
彌羅簡單的描繪三界虛影，最後停留在了人間位置。
‘九州便對應太微金闕和糾綸宮，嗯，單純的糾綸宮航海士差了一點，可以將其視作是陰曹地府的基礎，日後向外構建地府體係，順帶將山神河神體係也融入部分入幽冥體係，以此構建天地兩極？’
彌羅看著九州，簡單勾畫了一下幽冥世界下一步的布局，但最後並沒有立刻下定決心，便繼續處理人間的問題。
‘雖然很懷念故土，但單純的九州，還是有些，等化身從南方群島收攏更多名字之後，終歸是要有一個安放的地方，其次……’
彌羅看了看妙有境內，幾個懸浮在虛空之中的虛幻大陸。
這些大陸都是依托彌羅的記憶構建，他們對應的是幾個被彌羅銘記的太虛幻境。
當年，彌羅按照約定，記下了那方天地的一草一木，一花一樹，同內裡的靈性和生靈約定，絕對不會遺忘他們。
如今，他妙有境進一步完善，自然希望能夠將這些大陸保留下來，哪怕因此會消耗更多的力量，也不希望自己日後哪天因為意外遺忘了他們。
最終，彌羅選擇將這些大陸安放在九州四周，同時拉扯來諸多虛幻的霧氣將他們層層覆蓋，宛如九州的投影，又似乎並不存在一般的懸浮在九州虛空之中。
最後，他才是在九州外圍的位置，勾畫出更多的大陸虛影，準備用來存放日後可能出現的外道名字，以及一些不同於函夏的秩序體係。
簡單規劃之後，彌羅便是開始推動妙有境緩慢變化，在推動這個變化的過程當中，彌羅也是驅動諸多神祇虛影、人道名字，也因此又完善了不少的名字。
例如神道之中就增加了一位非常特殊的神祇。
【神道·從六品巨靈神】
這一位神祇在彌羅的記憶中，也算得上是小有名氣的神祇，但不要看他在神話之中似乎隻是一位二流的天將，可追溯其神話，這位的能力卻絕對算不上小。
首先，巨靈神源於漢代時的黃河信仰，本來應該是開辟河道的神祗。
後來隨著神話演變，巨靈神的信在華山一地出現了變化，認為在華山原本有一山，阻斷河流，使得洪水泛濫，後有巨靈神以手擘其上，以足蹈離其下，中分為兩，利河流。
也有的地方傳言，上古時期江河泛濫，受高山阻隔，洪水無法順利排入東海，世人疾苦不堪，驚動上天，乃有巨靈神下凡，一夜之間搬走群山，解救萬民。
因此，巨靈神算得上是一位大神，還是非常罕見同時具有開辟、搬山、河道等權柄的特殊神祇。
他的能力，同彌羅現在做的事情正好有些吻合，自然也就成功的凝聚而出。
而除去【巨靈神】的凝聚之外，【二郎神】的名字也是在這次變故之中得到了不小的提升。
作為最典型的複合型神祇，二郎神本就有著擔山趕日的傳說，如今彌羅重新改造妙有境內部的天地結構，從某種角度來講，也是挪移大地，梳理群星，自然吻合了【二郎神】的部分傳說。
對比起【二郎神】，過去一直凝聚更快，體量提升更加迅速的【哪吒】並沒有獲得這次妙有境修改帶來的紅利。
但彌羅倒是借著【哪吒】、【二郎神】和【巨靈神】三者的關係，進一步完善了力士體係，創造出了第一個七品力士。
【神道·從七品黃巾力士】
這一位力士其實可以算是所有力士體係下能力彙總後，增加【哪吒】清淨、【二郎神】變化和【巨靈神】力量的集合體。
而這個名字的成型，最妙的地方在於極大的強化了彌羅的創造能力，降低了彌羅搬運東西，處理雜物需要花費的功夫。
並且，還不局限於妙有境內。
在妙有宗內，彌羅也能夠召喚出黃巾力士，讓其去處理諸多雜事。
當然，因為彌羅平日的日常都是交給了阿泉處理，因此然後召喚黃巾力士更多的應該會是阿泉才對。
彌羅這邊將伴生之寶、妙有境和名字玩的越發順溜，另一邊諸神宮之靈阿宮則是忍不住了。
這個從諸神宮中誕生的孩童神祇，對於彌羅的伴生之寶一直非常好奇，當初在菩提寺的時候就很喜歡能夠得到彌羅的幫助。
現在，彌羅打算和諸神宮合作，推廣召喚神祇的打算，諸神宮這邊已經完成了前期的準備工作，彌羅那邊卻突破了。
剛開始的時候，阿宮還能告訴自己，彌羅才突破，自己要好好忍耐，等待對方穩定境界之後，才好進行下一步的工作。
但阿宮左等右等，妙有宗一切都照常運轉，也不見彌羅前來找自己。
阿宮最終選擇來到妙有宗尋找彌羅。
因此，在阿泉送來拜帖的時候，彌羅才反應過來自己遺忘了什麼。
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