第六十三章 儒法治儒生_彌羅青卷_思兔閱讀 
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第六十三章 儒法治儒生(1 / 2)

“包容包容你之所有,包容你之所無,包容未來一切可能性的長生嗎?”

天光劍仙沒有馬上回應,而是先重複了彌羅的話語,再輕笑道:“沒想到看似平和的你,竟然如此的貪心,不過…我喜歡。說吧,你需要我幫忙清理什麼阻礙?”

“暫時沒有什麼大問題,但你和天澤道友曆練的時候,不妨幫我傳播一下威名,收攏大日的信仰。”

聽到彌羅這話,天光看了看太陰星,道:“是因為太陰之權嗎?”

“正是。現今的我已經初步掌握此方天地太陰權柄,以至於陰陽有些微失衡,我若是沒有記錯,那島國本身是以大日為至高信仰,應該有一些涉及到大日神祇的傳承,若是能夠收攏,於我修行必然有所幫助。也能更快掌握此方天地本源。”

彌羅說著伸手輕點,垂下幾點靈光落在天光劍仙的身上,卻是一些【靈童】、【力士】一流的召喚之法,以及彷造昔日空白神敕製造的位格投影,方便他召喚各類神祇虛影。

天光也沒有拒絕,他將靈光收攏好,感慨道:“原來如此,你伴生之寶還有這樣的能力嗎?如此看來,比起仙道,你更適合神道啊!”

天光剛說完,又是自己開口反駁原先的猜測:“不對,比起早早的進入神道,你在仙道修行一段時間,會更好一些。畢竟手持此等伴生之寶的你,神道必然不會拒絕,大可以將神道視作是自己的一條後路。”

彌羅聞言,正打算解釋一二,突然感受到大日方向升起些許異常,他轉頭看去,就見到太陽星中浮現出一輪靈光,月光層層落下,逐漸發現那無數太陽一係道則法理彙聚的日輪之中,竟然浮現出一位儒生。

那儒生高冠古服,手持笏板,長須飄飄,周身環繞一縷縷雪白毫光,給人一種浩瀚無比的大仁大義之氣。隻是單純的看一眼,彌羅就感受到一股奇特的意誌試圖影響他。

那是一種舍身成仁,義無反顧的情感。

隻是這儒生的情感,並非其自身修行浩然之法凝聚而生,而是近乎於神祇收攏願力而成。

彌羅嗤笑:“儒道修行雖然和神道類似,但他們講究格物、致知、誠意、正心、修身、齊家,最後才是治國、平天下,層層遞進,由小及大。可現在的你,算什麼?儒道的傀儡,還是人心願力的玩偶?”

聽到這話,儒生毫無反應。

天光見狀暗暗搖頭,儒家,或者說百家修士的修行之法,並不難。

簡單講就是先認識和研究萬事萬物,獲取對應的知識,再從知識當中明悟自身選擇的方向,進而端正自己的心思,提高自己的品性,管理好自己和親朋之間的關係,再不不斷向外影響,直到將自己的思想傳遞給所有人。

從向外影響開始,便是儒道修士同神道修行重合的部分。

受到他們思想影響的修士,就像是神祇和信徒一般,有著一種精神上的聯係。

而代代傳承下去的學說理念,就好像是一位不斷進步的神祇,庇護指引後來的學生,又受到後來學生的影響。

但學說歸學說,神祇是神祇。

按道理來講,學說彙聚的產物,類似於異種文氣,而非一個人形的能量體。

會出現這種情況,隻可能是某個學說將某個人視作學說代表,代代祭祀,再或者直接是某個人和學說相合,類似於與道合真一般,成為學說的代表。

天光搖頭,道:“難怪太嶽山一脈看不慣,這等手段,近乎褻瀆。”

彌羅則看的更多,他發現此刻儒生的異動,乃是受到外力刺激,他順著氣息,看向中土大汶方向。

就見一處學府之中,諸多儒生彙聚於此。

這學府傍山而建,樓閣庭園儘數隱匿在一棵棵參天古木之下。

不知道是不是因為此地多是讀書人,明明是凋梁畫棟,處處昭示富麗堂皇的房屋,卻給人一種清幽風雅的韻味。

初看隻覺得此地適合讀書,再看卻又覺得說不出的變扭。

而諸多儒生各個身穿青衫長袍,身邊擺放著各色糕點、水果,稍有瑕疵都不會出現於此。

這些儒生的身上,同樣有著類似於太陽星中儒生的氣息。

不過,他們身上的氣息,比起太陽星中的這位,太過駁雜,並且彌羅還在這些人擁有的氣息下,感受到一股無所不在,卻又死氣沉沉的腐朽氣息,以及幾乎和文氣共生的銅臭味。

此刻,這些儒生或是引經論據,或是吟詩作對,各個暗暗攀比,不斷催動自己那點文氣,試圖影響對方,或者獲得學府中央儒生凋像的青睞。

彌羅看著凋像中,在一次次衝擊下,一點點消散,微弱卻精純的文氣,歎息一聲,不遠見到這麼一樣先賢遺物被一群白癡毀了,便招來寶鏡,對著那儒生一照。

大量此方太虛幻境的儒道法理彙聚而來,融入寶卷之中。

【人道·正九品書生】也是隨之出現明顯的變化,先是衍生出同為【人道】係列的【從九品童生】、【正九品秀才】、【從八品書鹿】、【從八品舉人】、【正八品學士】、【正八品進士】。

而後,在【人道】係列之外,又多了一個【神道人道·從七品儒道先賢大儒)】。

【童生】、【秀才】、【舉人】、【進士】顯然是儒道和朝廷氣數結合的產物。

【書鹿】和【學士】則類似於【書生】的進階,其中【書鹿】是彌羅將那幾位儒生氣息收攏、整理之後,彙聚而成,並非什麼好詞,其含義是讀書雖多。但不解書義,獲益甚少的人。

這樣的名字,能夠成為【從八品】,也是出乎彌羅的預料。

至於最後那個【神道人道·從七品儒道先賢大儒)】,對應的便是太陽星中的這位儒生。

其名字之中最後的大儒),則是受到彌羅主觀認識的影響,根據其能級,對標函夏大儒的力量,增加的備注。

有意思的是,也不知道是不是因為人道係列的名字,更多的是依托於人道秩序,這些名字竟然都沒喲【虛】作為前提,代表回到函夏同樣可以使用。

彌羅看著新增加的【神道人道·從七品儒道先賢大儒)】,當著天光劍仙的麵,伸手一點,將其加持在太陽星的儒生身上。

道道浩然之氣,隨之倒衝大汶境內,那一位位衣裳光鮮的儒生各個摔了個倒栽蔥。

下一秒,諸多儒生紛紛看向中央的凋像,就見道道浩然文氣之中,無形的秩序之力彙聚,凝結成一柄樸素的戒尺。

那戒尺猛地一看,同一般木製長尺毫無區彆,但稍微留心變回發現,其木質紋路之中,篆刻著大量細小的文字,闡述著禮儀和秩序之道。



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