第四十九章_盤點曆史謊言,從朱棣吃豬粑粑開始_思兔閱讀 

第四十九章(1 / 2)

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帝辛滿腹疑問,這商紂王是何人還有代商的周又是何人

“去請費仲,王叔比乾”

帝辛在殿內煩躁踱步,大商竟然亡了

王叔比乾先到,帝辛將後世之事詳述一遍。

“王叔,這周會是哪個諸侯國”帝辛眼裡閃爍著寒光問道。

正值壯年的帝辛很信任這位王叔,他能繼承王位還是這位王叔據理力爭。

雖然王叔有自己的私心,不過沒關係,帝辛表示沒關係,他能壓製住。

等費仲到來,聽聞後一下暴怒起來。

“管他是哪個諸侯,大王,臣請命,去征討不臣”

比乾忍無可忍道“豈能用未來之罪,怪罪今時之人”

“管他是不是未來罪名,這些諸侯說不定現在就有不臣之心”

兩人當著帝辛麵爭吵起來,最後被帝辛製止。

比乾立即諫言,“請大王允許比乾觀閱神跡。”

帝辛鬆了一口氣,“寡人請王叔來正是此意。”

前麵說過商代酒風盛行,那麼大家知道這是什麼引起的嗎

光幕中陳列多張出土的青銅器圖片,其中一個一個青銅麵具造型之精美,連春秋列國都讚歎不已,這可是八百多年前商朝的青銅器

這裡不得不提起商代時同樣盛行的祭祀,從尚書中給商紂王列的罪名就能看出,商代早中期祭祀應該很頻繁,以至於商紂王耽於祭祀都能成為罪名。

商朝是一個人神共治的朝代,神分為三係,帝、自然神和祖先神,也就是天地人三神並立,這三係相互製約,沒有誰高誰低,商湯開國就具有濃鬱鬱神話色彩,所以王權和神權脫不開關係,當然人神共治這裡的神不是指真正的神,指的是神在人間的代理神官。

光幕出現了多片甲骨文,一旁有對應文字翻譯。

商代的神官統稱巫,什麼是巫,大家看字就能看出,巫就是溝通天地的人,人在中間,頭撐天腳踏地,這時候人神地位相等,大王就是人間真神。

商代的神官廣從甲骨文卜辭裡記載的就有一十多個,顯然神官在商代是個大群體,擔任神官的都是什麼人呢

自然是商代的貴族,這些貴族來自曆代王室。

有這麼多神官,我們也可以料到商代祭祀有多頻繁,祭祀除了祭祀天地,各路神仙還有曆代祖宗,而祭祀物品除了人牲還有酒肉,祭祀完這些酒肉當然不會白白扔掉,由商王和貴族瓜分,這也是酒池肉林來源原型。

“酒池肉林”比乾大為震驚,給先祖的祭祀也能怪到大王身上

大王都已經減少祭祀,惹得朝野動蕩,他多次勸誡,沒想到僅憑現有祭祀數量就令後人揣測為酒池肉林。

比乾眼睛紅了,是誰汙了大王的名聲

我們再看看商紂王第一條罪名,不用貴戚舊臣,這條和第三條的重用小人聯係

在一起就很好理解,就是指責商紂王不用貴族親戚反而用小人。

這裡的小人指的是誰

通過封神榜我們可以得知商紂王身邊環繞著不少小人奸臣,分彆是費仲、尤渾、雷開、惡來等等,封神榜裡這些小人助紂為虐,陷害忠良,那麼真實曆史又是如何記載的呢

費仲如遭重擊,他很快反應過來,暴跳如雷,“西伯昌反了”

當前諸侯中鬼侯,鄂侯、西伯昌的勢力最強,商與其說是國家不如說是聯盟國,商大大小小諸侯國有一千五百個之多,諸侯是商出征蠻夷的小弟,也是需要警惕的對象。

諸侯中位於三公的鬼侯,鄂侯、西伯昌是商格外需要警惕的對象,因為西伯昌之父季曆有賢名,死在文丁之手,西岐被帝乙打壓,到如今又有抬頭的趨勢。

西伯昌果然反了

尤渾是封神榜裡的人物,真實曆史沒有這個人,費仲是商紂王的親表弟,牧野之戰當天他帶兵跟周拚殺最後被偷襲而死。史書記載他是個梟雄,雷開記載不多,最初出現在天問裡,傳聞是商紂王身邊的佞人臣,具體事跡不知。至於最後一位惡來

這位大家不知熟不熟悉,惡來是秦朝祖先,也就是秦始皇的祖先。惡來的父親蜚廉是商紂王親信,武王伐紂時蜚廉在北方幫商紂王辦事,回來後商滅亡,自己兒子惡來也死了,便帶著小兒子季勝隱居霍太山附近,這個季勝就是趙國祖先,所以說秦國和趙國有親戚關係,那是一點問題都沒有。

惡來同樣在牧野之戰戰死。

那麼問題來了,若是將商紂王的這些心腹歸於小人,那麼貴戚又是誰

是比乾是萁子還是微子啟又或者是當時的諸侯

比乾臉上血色消失,光幕的光打在他臉上,他隱約察覺到旁邊大王的打量目光,但是這些不足以讓他畏懼,他更加恐慌的是商在他這一代滅亡他有負王兄重托

怎麼會大王看著英明神武,大商國力蒸蒸日上,大商無論如何也不該滅亡才對

牧野之戰

牧野就在朝歌不遠,屬於朝歌的最後一道防線,誰能打到牧野諸侯國誰有這個實力難道是諸侯聯合造反

封神榜裡有一段比乾挖心情節,真實曆史是不是也有我們廣為流傳的比乾挖心故事其實傳自於周,周將商紂王塑造成一個昏庸暴虐,為了襯托商紂王的暴虐,自然要大肆宣布商紂王時期的忠臣,比乾有沒有被挖心我們不知道,這些都是周時傳下來,可對照真實的曆史,清溪發現這位王叔可是活到六十四歲,活到六十四歲這是始皇帝都羨慕的壽數

這個歲數你說他是剖心而死,還不如說他是壽終正寢。

為何這樣說,首先比乾跟商紂王沒有利益糾紛,他的王位還是比乾幫他爭取來的,其次商紂王若真這般暴虐,也不會有那麼多忠臣,彆忘記了商亡後,伯夷、叔齊恥之,不食周粟相繼餓死,若商紂王真的暴虐無道,應該人心儘失才是,

若僅僅因為諫言就被商紂王剖心,這說不過去。

比乾挖心為何被拔高,這不得不提到儒家昌盛,比乾挖心等同死諫,武人最高榮譽戰死沙場,文人最好結果死諫,因為青史留名嘛,比乾作為千古第一位死諫忠臣,這第一就可以知道他的事跡為何廣為流傳。

孟薑女哭長城始於秦始皇暴戾,我們不讀史,會深信不疑,第一印象很重要,所以兩千多年前的暴秦刻在我們心頭,那麼三千年前的比乾挖心又是否為真呢其中有沒有水分我們不知道,我們知道的都是得益群體灌輸給我們的。

帝辛收回目光,王叔比乾沒有背叛他。

再說商紂王時期的三位賢臣之一的萁子,這個名字大家應該很陌生,但是要提起萁子朝鮮大家應該不陌生了,周武王將他發配到朝鮮那個地方,想一想秦最初封地所在的甘肅都屬於蠻荒之地,更不要說遠離中原的朝鮮

跟疑似被流放蠻荒之地的萁子相比,商紂王時期另一位賢臣微子啟的下場就很微妙了。

因為他主動投降西周了

身為商朝的王室,商紂王同父同母的大哥,他拋棄商朝投降了敵人

帝辛懷疑自己耳朵出了問題,王叔沒有背叛他,親兄長子啟背叛他了

商滅後,他得到了一塊地建立了宋,有些人可能不知道宋地在哪裡,宋國包含了商舊都商丘,這是商湯最初的國都,位於中原腹地,身為前朝應該被清算的餘孽,他憑什麼能跟周朝的開國功臣一起分享勝利果實又能分到一塊地理位置很好的地盤

嘖嘖,曆史文獻沒有記載,但我們後來學者推測這位可能當了周的內奸,牧野之戰發生前,商朝軍隊在征討東夷,大軍在外,內部就算武力空虛,也不可能讓周軍知曉,可周武王伐紂路途中可是遇見了大雨,其他諸侯都有退縮意向,偏偏周武王堅持行軍,還下令某日必要趕到某個地方,這什麼意思,隻有知道商內部空虛才敢做出這種決定而微子啟在商敗後第一時間逃離朝歌投奔周軍就顯得很耐人尋味。

很難不讓人猜測他將商的邊防布置泄露給了周武王。

光幕出現牧野之戰地圖,旁邊文字記載牧野之戰經過。

帝辛怒不可遏,王叔若是背叛還情有可原,王兄背叛不可饒恕

帝辛氣在頭上就要拿下王兄,被比乾攔住。

費仲跳腳,“好啊,你還幫著那些狼子野心之人說話,什麼企圖”

比乾恨不得將起哄的費仲踹出去。

“大王”比乾大聲喊道,“大王請聽我一言”

帝辛滿腔怒火,惡狠狠瞪著他,“寡人倒要看看你想說什麼”

費仲同仇敵愾“有什麼好說的,臣建議將西伯昌弄進京,一刀宰了他”

牧野之戰被譽為以少勝多,以弱勝強的戰役,在清溪看來周朝的這一場勝利來得不光榮,因為牧野之戰發生時商朝的軍隊被東夷牽製住,本土出現軍事空虛,周朝是乘虛而

入。

作為一個叛國之人,周朝為何宣傳微子啟是賢臣,大家心裡應該有數。

帝辛揮手“不用勸解,先拿下王兄”

“大王,如此何以服眾,豈不是引起諸侯恐慌”比乾大聲質問。



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