38. 捉蟲 鄉試(二) 加更!_大國小鮮(科舉)_思兔閱讀 
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38. 捉蟲 鄉試(二) 加更!(1 / 2)

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新一屆的秀才們入學之前,孔姿清就動身趕往清河府,預備鄉試了。

臨行前,秦放鶴和齊振業特意請假去送。

同行的還有甲班的肖清芳等九人,也都跟著孔家的車隊走,彼此照應。

若照孔姿清原來的性情,是斷然不肯與人同行的,太雜亂。

可經曆了肖清芳帶人拎著棍子堵郭騰一事之後,孔姿清對他的態度便和緩許多。

肖清芳素來瘋癲,都敢慫恿李先生去偷朱先生的文章了,自然也沒有不敢乾的。

見孔姿清未拒絕,他就大大方方帶人跟上,還真就沒被驅逐。

乙班、丙班也有若乾要去的,但都與甲班不熟,也沒好意思來問,各自紮堆。

秦放鶴折了柳枝相贈,又有一小筐金桂,“如此,我便在此預祝諸位蟾宮折桂,心想事成了。”

孔姿清倒還罷了,肖清芳等人卻著實沒什麼把握,考期越近越緊張,笑得也有幾分勉強。

八月還很熱,偏要在號舍內一待兩三天,每日燭火、水紙皆限量,還不能隨意走動,是個人都受不了。

雖然考場會飲食,但多以果腹為主,非但不可口,若不走運的,還能餿了,故而大家多自帶。可帶的也容易餿

如此循環三次,彆說用心答卷,能站著出來就不錯了君不見,哪回鄉試不死幾個

故而考生們入場帶得最多的不是小抄,而是各色清毒敗火解暑止瀉的藥包。

這麼想著,饒是素日無法無天的肖清芳都有些兩眼發直。

我還能回來嗎

秦放鶴能看出他的焦慮,但思慮再三,還是沒將名單告訴他。

茲事體大,他們跟肖清芳畢竟相熟不久,彼此底細也不了解

目送孔姿清一行人遠去,秦放鶴和齊振業也返回縣學。

如今秦放鶴的騎術已然小有所成,不敢說長途跑馬,但有熟手的陪同下,騎著往返一二十裡已不在話下。

今日出門,便是借的縣學的馬匹,十分暢快。

剛回到縣學,便看到告示欄裡新添了一張,許多學子都圍著看。

見他們回來,牛士才忙湊上來,滿麵愁苦地說“秦兄,齊兄,陳嘉偉被退學了。”

去歲中秋結束後,縣學就公布了首月考試成績,秦放鶴穩居第一,之後順勢提出與齊振業同住。

正好郭騰被貶為庶人,陳嘉偉便搬去與牛士才做舍友。

結果這才幾個月剛跟新室友磨合好,陳嘉偉也不成了

牛士才不禁憋屈萬分,覺得是不是此生注定孤寡

齊振業便道“早該如此。”

當真一點也不意外。

去歲年底,周縣令例行全縣大清洗,然後在這一年一度的掃黃打非行動中,陳嘉偉於賭桌上落網。

秦猛當場就認出他來,立刻對帶頭的衙役說了,後者一聽,唬了一跳,忙叫人單獨收押,自己匆匆跑去稟告周縣令,好歹沒叫消息擴散。

周縣令氣個倒仰,直接叫人提了陳嘉偉來。

一問之下,越發怒不可遏,這廝非但聚賭,偷偷將家裡房契都輸了,竟還跟個妓女有勾搭

細細審了才知道,陳嘉偉素來好麵子,偏生家窮,隻得忍耐。後來走運點了廩生,便覺身份不一般,再看那些窮親戚時,便嫌棄起來。

他不喜發妻容色平平,且因多年操持家務,身形粗大、手腳粗糙,從不帶著示人。

如今進了縣城,多有小娘子嬌嫩柔美,便被勾去心神,流連忘返起來。

殊不知他看人,人家也看他,早有暗門子取中他見識短淺、貪慕虛榮,便做了個扣,冒充是什麼身世可憐的小姐,那陳嘉偉便昏了頭落了套,幾次之後,給人拿了仙人跳,渾身上下扒個精光不說,還按頭寫了借據。

偏這會兒他已鬼迷心竅,那老鴇夥同妓女略哭訴幾聲,順口扯些什麼“妾待郎君乃是真心,清白身子給了的,隻求相公心疼則個,幫妾贖了身,自此紅袖添香,餘生不敢辜負”

又同龜公打手做戲,幫陳嘉偉贖回衣裳,還偷偷與他私房,陳嘉偉便稀裡糊塗被推到賭桌上。

“學生想著,也沒有旁的掙錢的法子,他們,他們都說這個來錢快,若得運氣好,一把掙幾百兩也是有的”

事到如今,陳嘉偉也有些回過味兒來,哭得軟倒在地,悔不當初。

最開始那幾天,他確實贏了,不僅還上大半債務,還小賺一筆,享受到此生前所未有的成功滋味。

那妓女跟賭場的人聯合起來奉承,又與他各色新鮮花樣,越發將個陳嘉偉吹得找不著北,引那妓女是個知己,將每月發的廩銀和米糧都交與她收著不說,竟還家去將多年私房偷取過來

但很快的,陳嘉偉開始輸,好衣裳、配飾都沒了,最後房契也在不知不覺中到了人家手裡。

周縣令又恨又氣,臭罵一頓,打了幾板子丟出去,又叫他把知道的其他讀書人寫下來,挨著提過來罵。

因著此事,周縣令發了狠,親自扔了簽子下去,命巡檢點齊人馬,將那一帶的房舍一間不漏,挨著掃了遍,以往能輕輕揭過的,此番都從重從嚴,一時間哀鴻遍野。

秦放鶴聽了,也是無可奈何,隻好對牛士才道了保重。

他現在很忙,實在顧不上彆的。

進入縣學的第二年,就可以自己選課了。像中央直屬或是其他富裕有錢的府州縣學,還有專門的球場,可以打馬球,但章縣夥食都不好說,“選修課”便隻得蹴鞠和醫理。

前者隻要幾文錢一隻的藤球,球門就地取材,砍兩顆樹組裝即可。後者更簡單,百公裡油耗隻需一個老大夫

秦放鶴都要。

是的

古代讀書人就是這麼全能

要學的就是這麼多

國人素來注重養生,而養生的根源便來自中醫理論,文人雅士之間論“雅”時,醫理便是其中之一。



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