穿到漢末尋愛方！
當時，尾羽思新婚不久，就忍痛告彆年輕美麗的妻子，隻身呆在洛陽苦學漢的文化。尾羽思每年回家一趟，每到大雁南飛的時候，妻子就站在村口眺望遠方，雖然有時遇到雨雪等惡劣天氣，但是她在忙完活以後，總要抽出時間站在那裡等待心上人，哪怕一次次失望，她也從不抱怨，從不灰心。
回來後，他與妻子溫存的時間也不多，一方麵他儘可能照顧父母，另一方麵，他要將所學的知識向首領彙報，首領還委托他教自己的兒子也就是席日而洪以及部落中願意學習漢文化的年輕人。
聽到此處，周玉的心被猛烈撞擊——是啊，尾羽思這樣做，對他自己的情感，對他妻子的情感無疑是一種煎熬，對於夫妻長期分彆，在相隔遙遠之地分居的人來說，可以理解這種痛苦，但是許多常人沒有這種生活經曆，難以體驗其痛苦。設身處地地想想，自己同小喬——喬漪之間不也正經受這種苦痛嗎？唉，師父說，自己長期分離部分魂魄寄居他人身上，聚精會神地經曆重大事件，而自己另一部分魂魄還要處理現實中繁瑣棘手的事情，做出大智大勇的選擇——完全是一人肩負兩個人的重擔，對精力體力必會造成透支，嚴重影響健康，師父說自己十有八九要折壽——少活幾年，無所謂，如果少活十幾年，幾十年，確實是令人斷腸之事，這倒不是自己怕死，而是如果自己同喬漪結合的話，自己必然早她而逝，意味著她後半生將孤單生活，淒淒慘慘，無伴侶，而且忍受所愛之人早逝的重大打擊，想到此，周玉不寒而栗。但是，他彆無選擇，父愛如山，查明用冰針殺害父親的凶手，為父報仇也是做兒子的義不容辭的責任。
他想看來，長痛不如短痛，自己斷不能接受喬漪對自己的感情，自己當年同劉瓊結婚已經傷害過她一回了，以後再不能讓喬漪傷心欲絕的了。周玉的侍衛見他輾轉反側，口中說著胡話，以為他夢魘了，於是輕聲呼喚將軍，將軍。周玉好像清醒了些，他努力定了定神，繼續聽托亦涵講述故事
雖然爾可朵的父親也送他去尾羽思家中跟隨他學習，但是爾可朵不以為然，他想漢朝的文化雖然先進，但是在我們這裡行不通，比如郡縣製，比如法律——我們祖祖輩輩都按照傳統行事；漢朝婚姻“三書”“六禮”也不適用，部落裡有幾個人會寫字呢？
對於於添部落的文字，他認得幾個，但認不全，所以有許多他是靠蒙的，反正大家都不認得，而且，他要根據自己的需要或者部落首領的需要來“引用”書上的相關內容。
他善於察言觀色，部落首領不樂意的事情，他就說此事古時候也行不通；部落首領樂意去做的事情，他就說先輩們也是這樣做的。當然，這一切必須以不影響他與家族的利益為前提。
還有的時候，尾羽思會被大家圍在中間，他們要他講述在漢都的見聞，本來生活很單調乏味，他們很喜歡聽草原外麵的奇聞異事，尤其是年輕人愛聽漢的男女是如何交往，怎樣成家的——於添部落沒有許多的規矩，隻要男女雙方願意，男方送兩隻羊到女方家裡就可以將女子娶走。
他們除了在部落內通婚，也與其他部落通婚。他們有時愛開尾羽思的玩笑，問他想不想老婆，問他漢的女子怎麼打扮，乾不乾活等等。尾羽思儘可能滿足他們的要求。
比如他告訴他們漢的有關風俗三月初三，是上巳節，也是男女結交相會的日子，他們唱著《詩經》中的歌謠，如溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮……他們手持柳枝，在清澈的河水裡蘸水，輕點對方的手心、額頭、脖頸和雙肩，以示祓禊祈福。
尾羽思還告訴他們漢朝人是如何用虎子便溺的，漢人的虎子，大都呈圓壺形，強調實用而忽略裝飾，其材質也多為原始青瓷與青瓷。眾人聽得津津有味。
五年後，尾羽思學成歸來，他帶回許多漢的書籍和器具。部落首領特許他不要參加打獵等勞動，讓他教部落孩子們文化。孩子們散學回家後，他廢寢忘食地看書。
對此，爾可朵總是風言風語，說尾羽思這麼多年學會了在雪山上堆雪人的本領，根本沒有用。
後來，尾羽思的本領逐漸展露出來，他才不敢再說風涼話了一是尾羽思能治好許多種連部落巫醫都治不好的病，二是有一年他竟然預測二日內，天狗會吃太陽。
其實，在那個年代，很難精確預測日食的發生時間具體在哪一天，尾羽思能夠預測到二日內會發生日食是很了不起的。
當此話說出時，大家都將信將疑，有人說“彆是說大話吧，老天的事情他能知道？”也有人說“尾羽思可從來沒有撒過謊啊，恐怕是真的。”也有許多人很驚恐，焦急地說“天狗吃太陽？那還了得，沒有太陽我們什麼也看不見，那可怎麼辦啊？我們不能每個白天都打火把呀。”
“是啊，前幾次天狗吃太陽，因為事發突然，大家沒有來得及做準備，隻好倉促地跪地求天狗開恩，不要吃太陽。老是這麼求饒，沒有給天狗好處，它會認為我們沒有誠意，假如它這一次發怒，不管我們如何求饒禱告，它不予理睬，鐵了心要吃太陽，那我們以後的日子可怎麼過啊？”
一位老者惶恐不安地說出上麵一段話。他的話猶如一塊大石頭扔進池塘中，激起巨大的浪花，許多人聽到這話後，嚇得魂不附體，他們感到大災難就要來臨了，不禁嚎啕大哭起來。
他們邊哭邊哀求祈禱“雪山神啊，快救救我們吧。我們的孩子那麼小，不能沒有太陽了啊！”有一位年輕人見大家如此傷心，就用手指著天，氣憤地說“□□的天狗，你敢吃太陽，老子用箭射死你！扒你的皮，挖你的心，讓人們看看它到底是紅的還是黑的。”
一位老奶奶聽了這話，嚇得渾身發抖，她結結巴巴地勸說道“孩，孩子，可，可千萬不敢說這樣忤逆的話啊，天狗，不，不是一般的狗，既然在天上，那我們就要當神一樣敬重它。你的箭射得再遠再高，豈能射到天上去，萬一惹惱了天狗神仙爺爺，它，它發起怒來會連累大家的。”
“是啊，是啊，不能亂說話。”眾人聽了老奶奶的話後，都斥責年輕人不懂事，大逆不道，並準備請求首領將他關起來，懲罰他。他的奶奶一看，非常著急，連忙向眾人求饒“各位父老，我的孫兒不懂事，請寬恕他這一次吧，下次他再也不敢了。”
於是他們才沒有動手綁人。他們七嘴八舌討論一陣後，決定趕緊去請教尾羽思。尾羽思安慰他們說“各位父老，大家都不要擔心，其實，天狗吃太陽的事情，漢人的史書上記載過多次了，到時候隻要首領領著我們大家向老天禱告，並且敲鑼打鼓把天狗嚇走就沒事了。”
“敲鑼打鼓把它嚇走？天狗不會生氣嗎？”“不會，我們向老天禱告，老天會管住天狗的。”眾人一聽，慢慢放下心來。“那麼，二日內，是否包括今天？”“包括。”有性急的人問道“既然說二日內天狗會吃太陽，到底是今日還是明日？”
對此，尾羽思拿不準，他絞儘腦汁也拿不準，隻好無奈地搖搖頭。於是人們從他家出來後，就不斷地注視著天上的太陽，看天狗有沒有來。同時，首領也叫人準備祭品，隻要天狗一來，他就率眾人開始禱告。據說提前禱告不靈驗，必須等天狗動口咬時，及時向上天禱告，讓老天爺知道這件事，抓它個現行，動手阻止它，甚至懲罰它，才有效果。
老天爺公務繁忙，既管雷電雲雨霧，又管日月星辰神，他忙不過來，有時難免失察，比如天狗居然要吃太陽，難道太陽是肉嗎，那麼好吃？他可能想不到天狗會這麼做。
地上的人們必須將實情通過禱告的方式告訴他，他才會出手管天狗。天上那麼多星星，老天爺並不需要太陽給他照明，所以，即使天狗吃了太陽，他也不一定會發覺，所以必須及時告訴他，讓他管這事。
當然，以上內容是人們揣測的，是人們以凡人之心度老天爺之腹。
大家懷著虔誠的心情做著各種準備，同時也有人暗中替尾羽思捏一把汗——於添部落從古至今千百年來，從沒有聽說過誰能預報天狗吃日，尾羽思有如此大的神通？
爾可朵等少數人懷著看笑話的心理關注這件事，此外，他也懷有嫉妒心，因為他很清楚自己一直被當作知古識今的能人，如果尾羽思這次預報成功了，那他在部落中的特殊地位就動搖了，因為他竟然不能預報天狗吃日，可是尾羽思行。
這不僅僅是單純的會不會預報的問題，而是表明他不如尾羽思高明，日後他再打著祖先或神靈的旗號說話時，隻要尾羽思一否定，人們就不會聽他爾可朵的——除非尾羽思從不反對他，但這是不可能的——尾羽思是大首領倚重的人，他對大首領感恩戴德，因為大首領一直照顧他，器重他，還為他牽線搭橋，將美麗的女子介紹給家境貧寒的他做妻子。
要是尾羽思預報不準的話，那就太好了。爾可朵在公眾場合慷慨激昂地說尾羽思預報得一定很準——他的話更加讓人們相信尾羽思的預報十拿九穩——這樣一來，人們的信任值就高，到時候一旦預報有誤，巨大的落差會使人們大失所望，日後恐怕再也不會相信尾羽思的話了。
萬一他預報準了，爾可朵也能沾點光，因為他在眾人麵前拍著胸脯保證尾羽思預報準確——這說明他也有一定的預報能力（要不然他不會如此慷慨地替尾羽思打包票，因為他們二人之間的關係並不太融洽）——是的，人們會相信他爾可朵也有這方麵的能力，隻是不像尾羽思那樣最先憋不住而說出來——這反而襯托出他更加穩重。
如果預報不準，爾可朵的隨機應變能力很強，他會當眾大聲嘲諷尾羽思“學識淵博的尾羽思啊，我可被你害苦了，當時有一些人懷疑你所說的話，我為了支持你，當著大夥的麵擔保你所說的話，好讓他們提前做好禱告的準備，可是你，你太讓我失望了，我下次可不敢再為你做這樣的事情了。唉，這，這讓我的臉往哪裡擱，這叫我今後怎麼好意思挺直腰杆理直氣壯地在大夥麵前說話？”