穿到漢末尋愛方！
於是，父親（席日而洪）同尾羽思商量後，向眾人宣布雖然董賊目前不會發動進攻，但是部落麵臨的天災沒有徹底消失，托亦涵等人奉神的旨意去雪山峽穀，向雪山神祈禱，以祈求免除時疫、氣候等方麵的災害。這一說，確實讓大多數人信服。但是多疑的阿提達不大相信。
他準備帶人去雪山峽穀打探實情。他心想如果姑娘們不在峽穀，到時候看你的老臉往哪裡擱，作為首領居然敢騙人，我要揭穿你的謊言，讓你威信掃地，看以後還有誰會相信你。
想到這裡，他興奮起來，因為他追查托亦涵本來是出於感情因素，現在附加上權力鬥爭因素，使他感到自己確實非同凡響，高人一籌。
他將他準備調查我們去向的想法告訴父親爾可朵後，爾可朵也覺得主意甚妙。本來他早已經對此事感到不滿，忿忿不平地想哼，這個席日而洪對我也封鎖消息，根本沒把我這個二首領放在眼裡，7位姑娘外出這麼長時間，行蹤搞的如此神神秘秘的，先說托亦涵她們去采藥，現在又說她們去雪山峽穀祈禱，鬼才相信他的話。
可是，席日而洪的葫蘆裡到底賣的什麼藥呢，他在搞什麼名堂？爾可朵的疑心越來越大，日夜縈繞在他心頭，不弄個水落石出，他是不會善罷甘休的。於是全力支持阿提達的行動，積極地為他出謀劃策。
去雪山峽穀路途遙遠險阻重重，有山無路，猛獸出沒，部落裡曾經有一力氣最大的男子鼓起勇氣隻身進山，結果被山人擄去，逼他交合，將其折磨得奄奄一息，幸虧首領擔心他的安全，暗中派多名精壯漢子悄悄跟隨其身後營救他，才將他搶回部落。
可是，他因過度恐懼，加之身體嚴重透支，不久便一命嗚呼。之後人們談及進雪山峽穀時，無不色變。幸虧父親（席日而洪）說托亦涵等人攜帶了尾羽思煉製的響藥——這種丸藥能從鐵管中噴射出一丈開外，然後爆炸，雖不能重傷肌體，但是聲音巨大，而且足以燒傷皮毛，嚇走猛獸不在話下。
大家也都見識過尾羽思演示的情景，所以大多深信不疑，他們紛紛說“怪不得這幾個丫頭敢去那裡，原來她們有殺手鐧。”
尾羽思正在研製足以重傷敵手的響藥，可是進展緩慢。阿提達心想這幾個細皮嫩肉，從小嬌慣的丫頭們即使有尾羽思的響藥壯膽，但是雪山峽穀畢竟環境惡劣，長年風雪交加，天寒地凍，不適宜人居住的，她們能吃了這番苦，能受得了這番罪？
所以，他執意要去一探究竟。阿提達臨行之前，曾向尾羽思討要響藥，說是要去震懾賊盜。尾羽思抱歉地說“僅有的響藥已經被托亦涵帶走了。”
尾羽思心想有也不給你，阿提達肯定不是為了去震懾賊盜，而是為了在進山過程中驅趕可能會遇到的猛獸，因為響藥隻能嚇野獸，想攻擊人沒有什麼殺傷力。他是想進山摸托亦涵的底，所以才來要丸藥。
阿提達空手而歸，悻悻地離開。一天後，急不可耐的他帶著一幫人壯著膽向雪山峽穀進發。幾天後，他們到達雪山山麓，已感到筋疲力儘，然而進峽穀必須要翻過一道山峰，可是越往山上走，路途越來越崎嶇不平。
他們吃了不少苦頭，總算到了半山腰，走在懸崖峭壁的邊緣，個個心膽俱裂，其中有一個名叫虎鏘的武功高強的家人一不小心踩到碎石，身體失衡，竟然墜落山穀，慘叫聲回蕩開來，久久縈繞在他們的耳畔。
阿提達心想虎鏘已死，如果猛獸來襲，如何抵禦，於是，他下令撤回。聽到這個消息，隨從們都暗自慶幸。
返回的路上，阿提達悶悶不樂，心想假如托亦涵等人真的在峽穀祈禱，我們卻因害怕危險中途折返，這事要是傳出去豈不讓人笑話，人們會嘲笑我們貪生怕死，連嫩弱的小女子都不如。這讓我們的臉往哪裡擱。
不能這麼快就回去，我們高調出來卻一無所獲，人們問起來該如何解釋呢。他想乾脆在稍微平坦處安頓下來，等候托亦涵，她們不可能長時間不回部落，否則她們吃什麼。
拿定主意，他們找了一處山洞，清理清理裡麵的亂石後住在裡麵，此時，阿提達感到很滿意，他得意洋洋地說“這裡是托亦涵回部落的必經之路，我們不妨來個守株待兔。”
白天，他們留下一人在洞口守候，其餘的人外出打獵、玩耍，餓了就點燃篝火烤獵物的肉吃。
剛開始幾天，他們覺得很新鮮，想玩就玩，想睡就睡，自由自在，不用像在部落時那樣必須承擔巡邏守夜的任務，在這裡晚間輪流派一人在洞口值守一下就行了，隻要點燃篝火，野獸就不敢過來。
阿提達對父親（席日而洪）撒謊說要帶人出去打獵，順道看望托亦涵等人。
但是父親（席日而洪）已經聽尾羽思說過阿提達向他討要響藥以震懾賊盜之事，父親（席日而洪）覺察到阿提達說話自相矛盾，他同尾羽思料定阿提達此次出去的真正目的是要摸清我們幾位姑娘的下落。
麵對阿提達外出打獵的謊言，他沒有當場揭穿，而是搖搖頭，然後又點點頭，表示隨他的便。因為他知道，即使戳穿也沒有用，阿提達翻雲覆雨，變化很快，他會矢口否認對尾羽思說過的外出震懾賊盜的話。他會賭咒發誓說他一定是出去打獵。
咳！真拿他這種人沒有辦法——對於民眾外出打獵，他一般是從不阻攔的，外出打獵好處較多比如，可以鍛煉子弟們的膽氣，培養團隊合作精神，增強實戰能力，因為既然打獵，難免會遇到猛獸，如果膽量不大，功夫不佳，反應不快，不能相互配合，則不僅不能捕獲猛獸，而且有可能成為猛獸的腹中之物；此外還可以增加食物來源。
由於外出打獵是要冒風險的，有些人不願意出去，所以部落鼓勵年輕人外出打獵——地點越遠越好——隻要不怕冒風險，不怕艱苦，部落首領不會拒絕打獵的請求。
當然，部落為了確保巡邏值守的力量，也從總量上適度控製外出打獵的時間、規模，防止同一時段內較多的男子集中外出，致使部落內部的防守力量出現空心化，這樣不利於安全，因為一旦遇到賊寇或彆的部落入侵，則會因為力量薄弱，難以防守禦敵。
當時也有幾支人馬外出打獵，但是，阿提達的人馬去的地方最遠、最艱苦，因而他們被優先考慮。
阿提達一夥玩了幾天就感覺膩味了，隨從中有一個人的老家離這裡不遠，他名叫臧米，為討好阿提達，他說此地西北處有一個名叫雙峰的部落，得名在於部落裡有兩座山，山形極像以乳汁哺育嬰兒的豐乳。
雙峰部落有一個獨特的風俗是招女婿，因為這裡所有的孕婦隻生女娃，從不生男娃。擇婿條件是不問出身，不問貧富，隻要部落適齡女子相中即可。
剛開始，男子入贅與女方生子後想留就留，想要離開就離開。為什麼不限製呢？因為想限製也很難，在這裡隻能生女娃，而男子總想生兒子以傳宗接代。
後來，為家庭穩定起見，部落不允許男子隨便逃離，否則，單親家庭會越來越多，女子上有老下有小，柔弱的獨肩難挑家庭生活重擔。
雙峰部落的女子地位不如男子，因為這裡缺少湖泊，本來女子織網捕魚的拿手活沒有用武之地，眾人的衣食住行等全靠打獵挖玉獲得，而這是女子不擅長的，所以女子地位自然不高，她們依賴男子養活她們母女等家人。為了安全起見，也為了防止男子外逃，部落組織了巡邏隊，隊員全部由女子擔任，輪流值守。
如果一家有幾個女兒，長大後，隻留一個在部落，其餘全部被嫁走他鄉，換回彩禮錢，以備父母的養老所需。男子入贅後，必須得乾活，要養活妻子和她的家人。
招婿有固定的時間，冬日過後第一聲驚雷炸響後的第三日隆重舉行。屆時，達到婚配年齡的女子們穿紅著綠，打扮得花枝招展，通過抓鬮確定上台的先後次序。
由於人數較多，於是規定每組5人依次上台，她們排列在招親石台上往下麵黑壓壓的人群中觀看，每人手中拿著兩顆果子，顏色大小一模一樣，有的拿藍果子，也有拿黃果子，也有的拿綠果子……如果相中哪位就用果子砸他，被砸到的人就會將果子撿起來，上台去和女子比對，對上後，牽手回家，進入洞房。
男子如果特彆窮，他入贅後會在這裡紮下根，上門女婿中也有一些是來尋快樂的，新鮮勁一過就想溜。但是也沒那麼便宜，被巡邏的人抓到後會遭到鞭打。聽了托亦涵的講述，薛虎很感興趣，但是周玉感到索然無味。