我的國學夢我的中國夢！
一程山水，一段心路，流年巷口，還能遇到多少賞心悅目的風景？生活，由點點滴滴變得豐盈；文字，由灑脫自在變得深沉厚重。我們選擇了故事的開端，卻掌握不了故事的結尾，這可能就是生命持久永恒美麗的原因吧！時光剪影，若隱若現，溫潤情意，若即若離；掌心開花，心湖漣漪，時光深處，難訴過往。感傷完了，還得笑著麵對生活，找一個陽光明媚的清晨，踏著晨風，收集大自然送給你的最寶貴情意。生命的際遇，都是我們命中注定的，既然如此，我們就開開心心地生活就行了，彆讓畏懼在心裡站下腳。
“士不可以不弘毅，任重而道遠”，曾子告訴我們，做人不可以不誌向遠大，意誌堅強，哪怕路途遙遠，也要把責任扛在肩上，一步步地走下去，這樣的人生才是踏實的。就像我們平時說的，人活著總得有個目標，沒有目標，就散亂不堪了。雖然人活著是一個過程，而不是結果，但這個過程是需要一個方向指引的。沒有方向，可能終其一生，還是回到了原點。有了目標，我們就不再是浮萍，哪怕周圍的環境並不讓人有安全感，但目標讓我們擁有了自信，擁有了歸屬感。
1半部《論語》治天下
《論語》是我國先秦時期的一部語錄體散文集，主要記載了孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及其再傳弟子記錄編纂而成的。述而不作是孔子的一貫學風，什麼是述而不作呢？就是將古人的智慧心得加以陳述並沒有加入自己的思想。“述”，就是承前啟後、繼往開來的意思，保留傳統文化，就所知道的，把它流傳下來；“著”是指自己創作。孔子作為教育家，深知述而不作的重要性。因為能保留下來的精華，不需要過多地演繹，直接放心地教給學生就行了，如果過多地添加自己的東西，一旦是片麵的，反而誤導了後人。
其實教師就是個典型的述而不作的行業，老師的任務就是把經過時代篩選的、正確的知識原封不動地教給學生，學生進學校的主要目的也是為了學到這樣的知識。教師的偉大之處在於，要把最珍貴的文化知識承前啟後地教給下一代人，任重而道遠。但這也同時對教師有了嚴格的要求，千萬不要把自己的個人想法強加給學生，這在很大程度上是誤導。所以無論教育怎麼創新，怎麼改革，一定要保證把對的一麵教給學生。
《論語》全書一共20篇，比較集中地反映了孔子的思想，他的政治思想核心“仁義禮智信”在《論語》中都有體現。《論語》作為孔子及其門人的言行集，在內容上是十分廣泛的，多半涉及到的是人類社會生活的問題，對中華民族心理素質的形成和道德行為的規範有著重大影響。它不僅為現代社會的發展了人文精神和文化歸宿，同時《論語》中闡述的義利觀也為我們今天的生活了價值導向。
在近代新文化運動之前，大約在兩千多年的曆史中，《論語》一直都是中國人的初學必讀之書。作為一部優秀的語錄體散文集，它的文字含蓄雋永，表達的義理深刻，就像孔子的為人一樣，充滿智慧，並且一點點地滲透給世人。《論語》中記載了孔子循循善誘的教誨之言，有的簡單應答，點到即止；有的啟辯，侃侃而談；有的富於變化，娓娓動人。《論語》中很大一部分內容是在教後人如何為人處世的，它與《易經》、《老子》、《莊子》同為中華民族的幾部源頭性經籍。《論語》不僅是道德和文化的重要載體，而且也是古代聖賢修身明德、體道悟道、天人合一的智慧結晶。
《論語》成書於戰國初期，因秦始皇焚書坑儒，到西漢時期僅有口頭傳授和從孔子住宅夾壁中所得的本子。後來經過統計得知魯國人口頭傳授的《魯論語》有20篇，齊國人口頭傳授的《齊論語》有22篇，從孔子住宅夾壁中發現的《古論語》有21篇。西漢末年，丞相張禹把《論語》精心整理了一遍，並根據《魯論語》，參照《齊論語》，另成一論，稱為《張侯論》，這本《論語》成為了當時的權威讀本。東漢末年經學大師鄭玄又以《張侯論》為底本，參照《齊論語》、《古論語》做了《論語注》，為《論語》定本。
現存的《論語》有20篇，總共512小章，其中記錄孔子與弟子時人談論的言語大概有444章，記錄孔門弟子相互談論的言語有48章。《論語》的內容多為對話，言辭簡約但義理豐富，也有些語句、篇章把人物形象刻畫得十分生動。孔子是《論語》描述的中心，書中不僅有關於他的儀態舉止的動態描寫，還有關於他的個性氣質的傳神刻畫。圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，給人留下深刻的印象。
孔子因材施教，對於不同的學生，考慮他不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，給予不同的教誨，表現出了誨人不倦的可貴精神。例如，同是弟子問仁，孔子就有不同的回答，回答顏回是“約束自己，使每件事都歸於禮”；回答冉雍是“自己不願意做的事，不要強加在彆人身上”；回答司馬牛是“仁人說話是慎重的”。顏回學問修養高深，所以孔子回答他“仁”學的綱領，對冉雍和司馬牛則回答具體的條目。
再比如，同樣是請求去做一件事情，孔子回答子路有父兄在，怎麼能想到就行動呢？因為子路遇事輕率，所以孔子加以抑製；回答冉有，讓他馬上去做，因為冉有遇事畏縮，所以孔子鼓勵他。這不僅是因材施教的教育方法問題，其中更飽含了孔子對於弟子們的高度責任心。