鑒寶大師！
強忍著去看鑒定結論的衝動，李逸將卷軸慢慢打開，結果一看之下，眉頭就皺了起來，難道……
這是一幅立軸的設色紙本，橫軸約有7o厘米左右，縱軸則差不多是橫軸的兩倍。『言情首發『言情首發一小說≯
畫麵的近景，是幾株枝條柔細，樹乾虯曲的柳樹，沿著山間溪流蜿蜒而生。遠處，則是一片煙雲中朦朧的遠山。
這幅畫，畫家筆觸細膩，點染勾畫之間，煙瘴橫生，將柳樹那種柔弱妖嬈和山間的輕煙薄霧表現的恰到好處，構成了一幅絕妙的煙柳圖。
畫麵上方的右側，則是題款，一筆精致的楷書，打頭是“春雲煙柳”四字，後邊則緊跟著畫家對這幅畫的介紹，
“三春景色收入畫圖，盛於惠崇、大年……”
題字之後的落款則為吳湖帆，並留有印鑒兩枚，一枚是吳湖帆印，另一枚則是閒章，“算如此溪山甚時重至”。
另外在畫麵上還留有兩枚鑒藏印鑒楊仁愷印、沐雨樓。
李逸知道，吳湖帆，本名吳萬，書畫署名為湖帆，是清代著名書畫家吳大澂之孫。在上世紀三四十年代與吳待秋、吳子深、馮然並稱為“三吳一馮”，當時，他們的作品曾風靡大江南北，被無數人所推崇。
另外，作為著名的鑒定大家，吳湖帆還與收藏大家錢鏡塘同稱“鑒定雙璧”。
“三吳一馮”都以山水見長，吳湖帆更是個中翹楚。他的畫風秀麗豐腴，設色深具煙雲飄渺，泉石洗蕩之致。
建國後，吳湖帆曾作《原子彈放射圖》，其點染間的煙瘴妙筆被解放軍的多位領導看中，曾公開要求，要將他這幅畫製版印刷，用作宣傳，由此可見其畫作影響之深。
在民國時期，吳湖帆曾長期擔任教育部全國美展常委，並參與起組織成立了中華美術會，是該組織重要成員。
因此，如果這家的長輩曾在民國政府擔任過高官的話，求購一幅吳湖帆的作品應該還是很容易的，所以這幅畫應該是真跡。
隻是吳湖帆的成就再高，這幅《春雲煙柳》畫的再好，作為一件畫成於1939年的作品，怎樣都不可能擁有那樣的涼氣。
因而這種情況就隻有一個解釋，要麼是畫中畫，要麼就是軸中藏畫，總之，一定另有一幅驚人的作品藏在這幅卷軸之中！
開啟了鑒靈牌，李逸開始透視畫麵。果然，他很快就現，在畫作上端的畫軸中，藏著一片被卷成了桶狀的泛黃而粗糙的紙張。
紙張上，工工整整的用楷書寫著大約六七十個小字，李逸找到最開始一行，一看，雖然早有準備，還是被嚇了一跳。這竟是三國時期鐘繇的《賀捷表》！
“魏鐘太傅賀捷表，臣繇言:戎路兼行，履險冒寒。臣以無任……”
仔細的將字從頭到尾看完，李逸遺憾的搖了搖頭，這隻是一幅殘篇，自“魏鐘太傅賀捷表”始，至“與徐晃同勢，並力撲討”終，全文也隻有68個字，而賀捷表的原文則至少也有16o多字！
不過即使是殘篇，其珍貴程度也難以言表！
鐘繇曹魏著名的書法家、政治家，其篆、隸、真、行、草多種書體兼工，其中寫得最好的是楷書，是公認的楷書創始人，甚至還被後世尊稱為“楷書鼻祖”。
他的書法對後世影響深遠，王羲之、顏真卿等著名書法家都曾經潛心鑽研學習過他的書法。
在曆史評價上，南朝庾肩吾曾評價其書法為“上品之上”，唐代張懷瓘更是在《書斷》一書中，將其書法品評為“神品”。
鐘繇在華夏書法史上占有相當重要的地位，他和東漢的張芝被人合稱為“鐘張”，又與東晉書聖王羲之被人並稱為“鐘王”，地位之尊崇，一時無兩。
遺憾的是，鐘繇的書法真跡到東晉時遺失殆儘，人們今天所見到的要麼為臨摹本，要麼就是偽書。
一般認為，鐘繇的代表作有“五表“、“六帖“、“三碑“等十數篇，《賀捷表》又名《戎路表》、《戎輅表》，正是五表之一。
這些資料在李逸腦海一一流過，他判斷，這張殘篇多半也不會是鐘繇的真跡，但絕對是大家所仿。
有了初步的判斷，他將目光轉向了鑒靈牌給出的鑒定結論。
有關《春雲煙柳》的判斷沒錯，確實是吳湖帆的真跡，而關於這幅殘篇的鑒定，卻出現了重大的問題，因為鑒靈牌顯示，這竟是鐘繇鐘元常的真跡！