大魏春！
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
杜牧隻感慨南朝寺多，卻不知四百八還不夠北魏的零頭。
北魏官方史載高祖（孝文帝）遷都鄴城，洛陽餘寺四百二十一所。
至西魏時京師東西二十裡，南北十五裡，戶十萬九千餘，合有二百二十裡（坊），寺有一千三百六十七所。
意思是洛陽城中每一個方圓約一裡的小型社區內，至少有六座寺廟，每七八十戶百姓就要供養其中一座。
這才是洛陽一地，數年前任城王元澄給當今皇帝奏章中寫到略而計之，僧尼大眾戶二百萬矣，其寺三萬有餘……
而大魏官方記載的全國民戶也才五百餘萬戶，等於三分之一還要多的百姓不事生產，要靠國家、朝廷供養，這是什麼概念？
與之相比，奏章中還提到的“妃主晝入僧房，子弟夜宿尼室，像塔纏於腥臊，性靈沒於嗜欲……”之類的影響和危害幾乎都可以忽略不計。
長此以往，國將不國，不亡才見了鬼？
這麼一想，但凡自己有點良心，這反也必須得造……
李承誌暗歎一聲，又問道“今日初幾？”
便是和尚尼姑也多，也不至於全湧到街上來，這分明就是在過什麼節日。
李協掐指算了算“秉郎君，今日五月廿七！”
李承誌恍然大悟怪不得，原來是佛道兩教逢七必會的“小廚會”，就如後世的廟會一樣。
而像這種大型聚會，不到結束內城是絕對不會開門的，所以此時進內城已成了奢望。
李承誌無奈，隻好將馬匹車駕寄存在城外驛站，讓李協帶著幾個人看守，又帶著李睿和三個護衛遊玩了起來。
隻當是逛街了，幾個人隨著人流漫無目的的晃蕩著。
人很多，粗布麻衣有之，錦羅玉衫的也不少。路過之處，時不時的就有搖著團扇的貴婦或是小娘子盯著李承誌猛看。膽大一些的還會給他拋媚眼……
李承誌看的咂舌不已，暗暗感慨著南北朝風氣之開放。
好吃的東西也挺多，蜜桃鮮杏，果脯肉乾、梅酒奶酪琳琅滿目。李承誌還看到了幾個拿貽糖吹糖人的。
五個人一路吃喝，一路隨著人流往東逛著。但走著走著，李承誌突現發現了不一樣的地方。
越往東，離內城越近，和尚尼姑就越少，行人也越少，原本水泄不通的官道上都快能跑馬車了。
往前一看，原來是臨近內城牆下已沒了和尚的法台，反成了道士的道壇。
法壇不多，也就三四座，怕是連和尚的十分之一都不到。
也彆說雜耍了，連聲吆喝聲都聽不到，台上的道士女冠雖然在施粥，但個個神色冷清，連句多餘的話都沒有，頗有一副“你愛來不來”的模樣。
台下的信眾更是少的可憐，竟連受粥的乞丐都沒幾個。
李睿萬分不解“兩邊差彆怎如此之大？”
李承誌想了想，覺得解釋起來太麻煩，索性不作聲。
一是兩教主張的理念不一樣，二是信眾的階級構成不同。
道家主張清靜無為，超凡脫俗，渡的隻是自我，玄奧不說，受眾麵還窄。
再加寇謙之改良過的新天師道走的是上層路線，清高的一批，收的都是門閥貴族子弟，能有多少信眾？
佛教卻講究普渡眾生，更有來世福報，榮享富貴的輪回學說，通俗易懂，老百姓一聽就覺得有盼頭。
再說通俗一點以這個時代的平均壽命而言，到了可辯是非之時，差不多也是土已經埋到了腰、一眼就能望到頭的年紀，你讓他信道教的今生，還是信佛教的來世？
兩者間的差距一下就被拉大了無數倍。
也就隻有官當到了頭、錢多的花不玩、家裡的女人多的怕是連名字都記不全、隻要是能想到的花樣全都已經玩膩了、感覺精神生活極度匱乏的貴族階級才會喜歡道家的調調。
這也是南北朝時期，貴族階級中玄學極其興盛的原因……
也沒什麼可逛的了，再加這裡離內城也近，城門一開就可以進城。李承誌就想著找處地方坐著等一等。
道壇底下就有粥棚，還可以遮陰，他隨意挑了一處，帶著李睿等人往那邊走去。
走過最近的一座道壇時，也不知發現了什麼，李睿一聲低呼“郎君，你看！”
李承誌一抬頭台上立著一杆黃幡，中間寫著“無極觀”三個字，兩邊各是一句楹聯高壇攬異客，千金酬奇賓！
千金？
這裡的金哪怕指的是銅，一千斤也能買二三十萬斤糧了。
李承誌頓時來了興趣，往台上一瞅。
道壇布置的很華麗，上遮紗棚，下鋪氈毯，台上的幾案也是油光水滑，絳鮮杏麗。
幾案上擺著幾樣事物，旁邊各鋪一張帛巾，上麵寫著密密麻麻的小字。兩邊各立著一個女冠，似是隨時以備有賓客問詢。
再看那巾上的字三道題，每解一道便有百金（銅）相贈，三題均解，可得一千金。
等看完了三道題目，李承誌一臉的古怪真的假的？
洛京城的錢這麼好賺的麼？
看李承誌姿儀不凡，兩個女冠齊齊的一稽首“檀越有禮！”
“有禮！”李承誌微一點頭，又問著李睿“你能解幾道？”
李睿瞅了瞅帛巾，又撓了撓頭“隻能解一道吧，就那道彈指燃燈……”
李承誌點了點頭。
術業有專攻，側重點不一樣，李睿會解一道也算不錯。要是被他親自調教過的李亮來，哪一題都不在話下。
二人一問一答，極是隨意，但兩個女道士眼珠子都快要掉出來了。
這話要是從這位郎君口中說出，她們說不定還能信一分，但旁邊這位乾乾瘦瘦，看模樣分明隻是個仆從，卻張口就能解一題？
兩個女冠一瞬不瞬的盯著李睿，齊聲問道“檀越當真？”
李睿隨口應道“自然是當真的！”
兩個女道士猛的一驚，對視一眼後，一個扭頭就往裡走，也不知是去端銅錢了還是去叫人了。另一位恭恭敬敬的請著李承誌等人“幾位請上座！”
閒著也是閒著，就當給李睿賺點私房錢，李承誌也沒推辭，上了高台。
屁股都還沒挨到蒲團，聽到台後一陣響動，李承誌扭頭一看，從後麵奔出了七八個道士。
有男有女，居中一位格外顯眼，穿一身白袍，長的也很是白靜，細皮嫩肉不說，竟頗有幾分飄逸之意。
看到李承誌，那道士仿佛愣住了一樣，臉上竟然浮出了一層粉暈。
一起出來了七八個男女，個個帛袍羅衣，年輕靚麗。李承誌不可能隻盯著他一個人看，所以沒發覺道士的異常。
打量了一圈，看到就穿著白袍的這個道士戴的是蓮花冠，李承誌便猜到，這位應該算是其中級彆最高的。職級應該和涇州太平觀的觀主郭守正差不多，已能稱一聲天師了。
雖看著年歲不大，至多也就二十出頭，但李承誌並不覺得奇怪自太武帝拜寇謙之為師，天師道徒中不隻有門閥子弟，還不乏元姓王孫之後，所以不論是衣衫靚麗，還是姿容不凡，更或是年紀輕輕就居高品天師之輩，都屬正常。
他沒敢拿大，站起來拱了拱手。但客氣的話都還沒說出口，那白袍道士飛一般的跑了過來，一把就抓住了李承誌的手，滿臉激動的說道