中途！
生活充滿新奇，不喜歡被限製，直至回歸最初，如果這個成立的話，你將是活得最幸福的人。如果不成立，那麼就想用最短的時間最快的步伐尋找自己最想得到的東西。可殊不知這個東西，隻有漫步休閒等待出現，因為根本不用去努力，它會自動向你走來。詩人曾說生活賦予我們的道理，還得歸還生活。我們從生活醃製品中彆認自己的酸甜苦辣。品嘗了愛情的這杯苦水，累積了滿腹牢騷，就再也不願多說一句情善的話。苦衷走向極點就會發覺一定要放手，才走的輕鬆。如果把愛情比擬成一場雨，那麼是雨點打碎了玻璃窗的平靜，而並不是雨水想證明它的愛。真的要走在一起嗎？當事人觸摸到了陌生的地方，那他需要承認它接受它，而後才覺得般配。要過河道時，隻有通過丟失某種東西才有人渡你一程，而你到了河對岸因為丟失那一樣東西而左右不適，這就人最複雜的情感，念念不忘既是煽情又是苦難。倒過來看，如果不是他的出現，還不知人生還可以這樣，愛情還可以讓自己甘喜悲愁。有人說沉浸愛情這杯酒，總有醒來的那一天。一旦覺得在耳畔聽到的誓言變成大話，當事人便開始放棄，開始妥協，開始厭倦，進而連自己也看不起自己，這樣你的愛情是悲劇。悲劇從來不是兩個人的生活，而是自己的腳步成就了悲劇？要不要喜劇收場呢？那如何避免悲劇的呼吸呢？詩人相信隻要陽光打在水麵，就能溫暖不知多少隻魚蝦。
提到同班同學聚會各抒己見的機會來了。一個大學班級從全國挑選的學子彙集在一起，共聚學習生活四年，不是輕而易舉的。當這些人學有所成，走向社會建設家園，往往扯出整個國家的政治意識層麵跟本國文化層麵的追求取值，哪怕說整個民族的精神文明層麵也不算過分。如今是知識爆炸時代，唯有走人才路，才是世界的，才是未來的。能乾出一番事業的人所謂在某個行業有相當影響力，相當地位的成功人士；並不是拿這同學聚會舞台炫耀財富跟傳播自己的成就，他（她）沒有這個必要。他或她混的好，能說明對社會的適應能力非常強，又或許幸運死往身上砸，買的股票就一路狂飆，投資房地產大把大把的金銀便流向腰包。如果按此看來，說一個國家處於安定和平的時代想不富裕都難。這些人都是很好的，了不起呀！當然，聚會的目的何在？有些人趁機對比一下自己的過去跟現在的不同而已，因為可以在熟悉的人裡索要跟印證一些已經非常遙遠的往事。有人說懷念隻是對自己更加的愛惜，對自己再次的認識？財富的積累能說明一個國家的經濟在發展，能說明一個人生活物質質量的改善或提高。但有那麼一種東西，比起金錢更為迫切解決。這種浮躁世俗的拜金主義得不到遏製，社會汙垢就一層層生成。你再怎麼有錢，也難買我的樂意？你再有錢，也是十月懷胎所生，這個騙不了誰。當然如果你能給他一百萬，他或許會改口，說你早產兒或晚產兒這兩者由你提，這前提是表現你跟一般人不同的假象，或許還會附和一些迷信的天象概念。古時當上帝王寶座的亂臣賊王，往往把自己的出生弄得神秘，大肆宣揚自己是為了當帝王而誕生的。這弄虛作假，迷惑了眾多受苦的黎民百姓，使其的統治地位得到鞏固，這是原因之一。
“四年了，就算我再不願熱鬨，我也要聚一聚。”，鐘子之說。
“你一位詩人總有更忙更重要的事處理，不過這次是逃不過的，因為你被列為上上座，江吉大酒店本月十號。”
“收。”
“想必你也知道，為什麼非要叫你了。因為那茜……”
“能帶家屬嗎？”，鐘子之一聽到那茜打斷他說道。
“我——你會帶？不過，如果詩人要帶，我肯定舉雙手讚成，要是誰肯出聲我罩著。”
“班長罩我，那再來一百個那茜，我也不怕了。”
“你不樂意見她，總有你的理由？就像莎士比亞在《愛的徒勞》說的那條嚴酷的刑罰‘任何女子不得進入離朕宮廷一哩之內，如有故違，割去該女之舌示儆’。”
“就算你引用再多的刑罰條列。是詩人的話也就不覺的它能作用於我。再說了，那茜的了不起是出了三部小說？我隻說她不怎樣，而我總在高處似的……”
“你們彼此藏有鬱結，我得事先要明確一件事。這次聚會是同班同學看重人家的名氣來的，到時你可不太掃興。”
“班長，你千萬彆往那想。”得到鐘子之的應許，班長掛斷了電話。鐘子之的書屋收藏了《我的緣跟風來》，對這個前女友的才華，看來讚許多於貶乏。隻是他不想讓旁人知道罷了，所以為了掩飾舊疤痕好把自己誇大，還不惜動用撒謊的手段。這就像擔著深沉的話，去做膚淺的學識。一群同學集聚青島歡迎作家那茜。在江吉大酒店的門前就寫著“熱烈歡迎那茜，共聚同窗情（——某某大學中文係某某界05班）”。老同學聚一起吃喝是少不了的，並且在酒席上談話也更輕鬆，也更有歡聚的氣氛。
“這位‘詩情三郎’到那都招人歡喜的。”，同學調侃說。詩人就像早上托起的太陽，因為醒著的目光都在迎著黎明。大概是全班同學能追憶的可當資談的榮譽，非要談到他不可。他就像牽著整個過程，失去他就像失去那一段時光似的。從這層麵說，他是班裡最為核心的人物。
“‘在情人節那一天，我拿著一支帶露珠的玫瑰送給你，你以為我喜歡你，其實根本不是你想的那樣，我隻想看看我的勇氣而已。’這話在校園風靡一時，堪稱為經典中的經典。男主角跟女主角經過六年了，再次在我們的麵前，她們要說點什麼呢？”，班長一下子把整個會場的氣氛搞了上來，這是多麼值得回顧的橋段呀。兩人笑了笑，麵朝而坐。
“迷宮鎖萶華，”詩意正濃的班長首先開口說。
“老樹得春秋。”有一人接。“會是江南雨，平生愛誰去。”，發出這詩句的人音量太低了，以致有一半以上的人是聽不清楚。——眾人不把它當話了，就算天空一隻飛鳥掠過。
“隔遠知情近，”，海夏一口詩香。鐘子之並沒能接上。
“錯背名利門。”，快人快語的團支書，接上。
“……”
“卻見春梁燕，”，等眾人氣儘力衰時，鐘子之在途中拋出，跟戰場上丟一個炸彈的威力差不多。
“似是故人來，”馬上被海夏之接。
“安得好夢在，”，又想獲得頭彩的海夏不給任何人思考的時間，這句詩便如烏天打雷的之勢發出。
“且行且止哉。”鐘子之得到的鼓掌聲，不絕於耳。眾人認為不管要流逝多少時間，金童玉女的稱號是屬於他倆的。而後就沒有人出招了。
“你的大作可用‘花飛春暖，鳥齊聲遠。’八字蔽之。”，正當要沉靜時，一人插嘴說。鐘子之跟他敬了一杯酒，正所謂得意千杯少，橫眼見半天。
“談笑風生得意時，酒前縱歡莫說低。是不是你出了詩集了，說一說，大家給你搞個簽名賣書會。”，喝的起勁的毛樹闖，朗爽快意地說。
“這個，遠……不過這是你的好心，這個意我就先領了。”，自從畢業後，各自為生活奔苦勞累，沒能長年合夜談道論詩。但是，還是有人在期待他的詩作的。“有一點吧，經過這兩年的飄蕩。我覺得自己應該安定下來，跟她一起坐守在田野喂鴿子。”，當毛樹闖談及他的情感問題，便把自己跟海秋的戀情跟他說了說。“詩人就是詩人，把生活點翠的脫俗凡響。”，一女插嘴說。“你跟第一詞人爭風這倒是真話，可你既然是他妻子的徒弟，從這個關係看你倒是輸人家一節，隻管叫人家師公了。你也不要怪我多嘴，本來我是不信的，但是今兒見到真人了，真相自然要浮現在這幫同學麵前的——”“從大學到現在我倆一直不合，不知大家還記不記得，人人都稱讚我‘詩情三郎’，可他就因他是‘詩中敵手’不管是私底下還是在公眾的場合當麵給我難堪，叫我‘情詩三郎’，至今還是這樣，越看越想抽他，更主要的是我看出這個偽君子的麵目……還有，我得跟你們說一下半個月前，在大街上他是如何把我取笑。為了更好的表述嘲諷喻意，我不得不案件重演“你想一手遮天，情詩三郎？”，他看見我獨自一人走在街頭，把他的跑車慢了下了，開了車窗。那嘲弄醜惡的臉神，又難耐內心的得，自以為是在給罪人施恩。用手指頭一個勁一邊畫點我，一邊把這話當廣播一樣傳播，而我聽著既像褒讚又像要我的命。詩人高貴得可以驕傲的靈魂，讓我覺得自己完全可以鄙視他、憎恨他。我假裝沒聽見，繼續走我的路。可他倒好見我不理睬就不依不饒的開他上百萬塊買的跑車攔住我的前路。“我此刻多麼想問你一句，你有詩人證嗎？”，他說。“你此話相當於我放屁，並不需要我脫掉褲子。”，他毫無王道當街攔住我的去路，我覺得他已嚴重影響到我獨自閒逛的心情，就怒斥道。“我多聽說了，隻要有坑你就會跳。你也執念說‘我不下地獄誰下地獄。’對你這種人的自我犧牲有著無可廉恥的挑釁兼自嘲的調調兒，還天真以為自己能拯救受難的靈魂，能滌清現實的汙垢做濟世主。我該激動還是悲歎，激動是意外吧，因為這世上有一個但丁就足夠了，還一味寫長詩大論，建造精神家園，可笑得一無所知，你就是耗虛精力，有勞無功。此刻隻剩下後者了，畢竟大學我是以哲學出道，遇見了我學術上的敵人，相當於是你把我的論當成一張廢紙了，你可知我的論文題目是《人的自私論》。如果真能加料或拓寬我們的私事仇怨，眼前就有一個大坑，我今天就想跟你跳一回，我大可看看你有何能耐。”，這個人可能顧及到大眾的眼睛，儘量把自己要說的講清楚，既要精心運用措辭又要克製內心的憤怒。“憑什麼？”，我仰頭，不屑一顧，當場讓他難堪。“因為我知道我可以幫您弄得一個詩人證，就好比當醫生要個執醫證，當大學畢業了就順意得到畢業證，開個車要個駕照等等。你有了詩人證對於全天下的人隻要讀懂這證書上的漢字或英文，就能確定你是詩人了，你就擁有無可比擬的優越感。”，他滿肚的壞水編扯的瞎話就好比，要一個遵紀守法的人當犯人不可，聽他說話的感覺相當於憋屎一樣難受。“誰授予你這個權利？”，在難受又好笑下，我發問他。“這個證書是由我監製，由我蓋章，由我頒布……”，他的狂妄自大，絲毫不知自己在說白日夢；讓我感到寒冷抖顫，無疑在火中取栗，便責怪自己為何要跟這個小醜走在同一條街道。難道整條街道不管人的壞，堅硬得不動於衷，毫無關己？處於精神混亂的我，不得不把自己的苦惱化成對街道的不滿，雖然是盲目的，兼無所作為的感觸，可惱的詩心呀！“笑話吧，你以為你是上帝的舅舅嗎？”，在一陣冷風的吹拂下，我的理智處於半狀態，更是容不得他的挖苦，我很生氣的回道。還一度打算跨過綠化帶讓他追不上我。“其實你做的好事，我得讓你噌噌幾聲，再仰天微微一笑，躺下去……比如——我說的是比如一件新衣服才穿過幾次，因為來到了夏季，你還在穿棉衣。那天，你在街頭看到了一個穿著破爛不堪不能遮羞的乞丐。你大發善心把自己身上厚厚的按正常人來說這隻有寒冬才穿上的羽絨服，脫了下來，一摔到乞丐的身上，示意說要他穿上。乞丐當場把你的好意，看成了對他的挑釁……”他斷斷續續在賣弄在大學學來的哲學，又要讓當事人清醒的意識到有生命危險似的。這表麵對話看似無語倫次，實在在暗示什麼，當時我的暴脾氣的耐性已處於全線告急，幾乎是讓人拿命相搏。那天後，我不得不把他立定為在往後的道路上，隻可相反而走的人了。為了趕快脫離這個惡獸，不讓自己做傻事，我就趕緊返回出租房，當然那時我處於劣勢的（他在車上看似一個飆車狂，他是不能被激怒的。我畏縮的笑朝著他，交手抱著肚子，拱著後背，儘量做得弱小可憐的來回應他的咄咄逼人的架勢，當他得到了恐嚇兼霸道帶來的歡樂，就放鬆了警惕，就在那一瞬，理智使得我不得不快一點遠離他，我開溜了，沒有一次回頭。
詩人把第一詞人的壞事爆料了，想不到詩人也做起八卦的事，聽者的表情驚愕跟遲疑，畢竟人喊捉賊，賊卻是他自己。他們大概更清楚，蔡左左本人不在，這純屬是犯了誹謗罪？這三人到底是誰先走錯了呢，看來這個才是關鍵，也能斷定誰的話真，誰的話是假了。“那你何必給人家戴綠帽子？是男人都會跟你過不去的，難不是就因為他挖苦你傷了你自尊，給你取粗魯不堪的外號，而進行的報複，不得不讓我這要去推測的。”，這個口直心快的，掩不住腦海中浮現，以致交談的場麵處於冰冷，一群人所有的目光瞬間變成了刺，朝向南蠻人。
“這容我辯護，一開始我壓根兒不知黃次就是他的老婆，並且我拜師也根本不知這人的真實身份，隻覺得她的詩歌好，又熱心教人學詩歌。後來漸漸混熟了，才提出見麵，一見麵後什麼東西都不容自己控製似的。她竟是我一直仰慕的詩人，特彆是她那首《隱形人》，正是我建築精神全部的要義，是我價值體現跟追求。還有，又發生了本不該發生曖昧關係，其實，我覺得我是迷糊，但是我卻在迷糊中，對她的起不到一點排外的覺醒，但是我們遠不是你們所想那樣，因為我是詩人。從目前來看，隻是精神上的問題，你們懂嗎？”
“這是不對，雖然在說是精神上的出軌。可你簡直是毀掉了自己的愛情，還包括她的家庭，你非要給自己帶上壞人的帽子不可。”，這位不吭不卑，剛直不阿的團支書說。
“詩人，你能說說什麼是你眼中的真愛？”，又有一個搶著說，整個場麵越顯尷尬。
“詩人，你為什麼要做罪人，壞人，你讓我們如何去相信你。”“詩人，你怎麼不說話。難不成全天下的人都可以拿緘默權來表明靈魂的苦處跟心靈的空虛？再我看來你自知理虧，無力反駁，甘願服罪。”“你們，怎麼一個個當我是犯人，審問嗎？”，詩人這時就算身上長一百個彈口都將難以應付，外在的大批大炮跟飛機的攻擊。“你能說明什麼是壞人我就服你。”，班長為了把這亂糟糟的場麵恢複平靜，當場發了一個號令。“那好我說。話說，以前有一個富商的兒子，這富商是靠賣一種稀有的藥材叫苺蟬發家。有一天，這位富商的兒子在街市上看到一個攤位上，一個高高瘦瘦的，那個瘦真叫皮包骨，跟一個瘦猴無異。這老頭子在賣苺蟬，富商的呆霸也不說什麼直接把人家的攤位砸了。那個高瘦如根木柴的老頭子自然是無力反抗，在一旁乾著急，兩手來回地拍打著大腿，氣的半死。你們猜一猜，那些人對老頭子說了什麼‘我見一次你拿這個苺蟬來賣，見一次我砸一次。’所以壞人就是不給你希望或者直接給你挖個大坑，然後，自己無緣無故就跌倒了，而你隻能看到他的背影，向烏雲壓城一樣的可怕。”鐘子之一邊說道，一邊渾身不自在，癟手捏腳，整個人差點就縮成一隻刺蝟，走到前麵坐了下來。
“你的長篇詩體小說何時能脫稿呀，能出版了可要記得哥們……”，甲一說。“謝謝記掛著，快了。”“你到底是不該，這個愛情是罪，將人丟了什麼才換得，還是說要丟失真愛才結婚？”“你到底是看過遊艇沒，還有像……”“你都去那裡？玩了大半個中國，你倒是說一說。”“……”問題是沒完沒了，這些問題索要的無非要呈現詩人的內傷跟露現出尷尬的表情。好像有了這些也就能拿來當成詩人的笑話或當成詩人癡迷的明天，又或者更加確切的是最重要的不是詩人的未來如何，而是在於他頭頂發出建築精神家園光環可現實生活中卻是這副潦倒窮困，讓人覺得這人愚笨無知，癡心妄想。這樣一對比了，還覺得自己看到自己的夢想是真實是可行的，而是詩人夢想是虛幻的因為沒有可踏走的階石也沒有可攀登的雲梯。單從這一麵看整個社會詩人這脆弱的群體漸漸被眾人怠慢輕視，幾乎是譏嘲所謂的詩人，詩人的地位一落千丈。在笑意中要尋問詩人，依舊七八張嘴的轟炸，處於感情困惑的鐘子之更不知是東接好還是接西好，此情此景換做誰都提不起精神的，詩人不敢看眾人的麵孔，低頭嗬欠。他再也說不上什麼話或者說了又是重傷人理的不能圓滑的癡夢，因為在許多人看來詩人天真得極近無知的。
作為一名作家的海夏實在看不過去了站起來，眾人還以為她要宣布什麼似的，可半天都放不出一個像樣的屁。酒過三巡後，有些醉意的人說起的話就當廢話吧。因為他倆認為酒後的任何話語都不用承擔任何道義。真像長嘴鳥非要詩人難堪才樂，好像不拿詩人取笑整個會場就失去光鮮。對詩人有偏見的酒徒來說，能把生活樂趣娛化到不堪入耳的地步，真是大煞風景。兩人喝唱起來，更加鬨的火，一味談著他們過的如何如何的好，又表明自己多想給鐘子之好的去路。可把最終的決定性的東西，往往依賴到鐘子之的清高，不聽人勸。長嘴鳥的心裡想什麼？因為之前在學校裡感覺自己憋屈久了，今兒，想向大家證明自己有多麼優秀，賺得多少錢，跟社會上大流人物誰誰能說上話，又攀比了誰誰的後門。最納悶的是說了鐘子之給這個班染黑了，把鐘子之最後一塊餘地都占去了。在海夏看來這純粹是炎利附勢的鼠輩。毫無心情喝酒的鐘子之是該走了，可當他開門就被恰到的海秋擋回。海秋在門外好久了，隻是沒能找到合適入席的機會。
“我就是鐘子之的女友，我在外麵太冷了，就碰到這個熱鬨的地。”海秋擋回了鐘子之，一進門就高聲調弾。
“是熱鬨的因為我們現在把一條半死不活的魚一個浪一個浪推向海岸，希望它遠離大海，被漁人打撈起。”，在叼著香煙的甲一說。
“這是自我犧牲，我可願當那條魚，因為漁夫得了那條魚，也證明你們能多活一天。”，海秋的反擊是讓人吃驚的，甲一不得低頭向旁坐低首私語。
“好吧，你嘴角是可以進入我們的談話橫列的，歡迎你。”，登博說。
“詩人做這些是在說明自己不入地獄，誰入？一種大無畏的自我犧牲的精神，承擔著痛苦，走到這一步你們還要變相的嘲弄他！總有一天你會懺悔，因為囂張的火焰隻作為一種怨恨桎梏靈魂。”，海秋拿起酒樽連喝了三杯說了這一句話兩人就走了。
當海秋跟鐘子之走出了大酒店。憤憤不平的海秋覺得在群狼麵前，隻要是人非要丟下點東西，要不彆想走得輕鬆。“你當然認為這是一把名利鎖，你以為清醒就能做到嗎？這無關個人努力，而是不知還有更好的去向？”，鐘子之這次把自己心中最低沉的聲音跟她說。對於脫離實際情況，幻夢一切，把美好的統統歸宿於明天的殉道者來說，可悲！這種人一旦被眾人識破，對他而言無異麵臨了一場災難，就將奪走他一直深信不疑的東西。當他的信念變成了虛無的事物，成為一種所謂高高在上的智者所娛樂的對象時，或說他自己倒黴的事遇見多了，感覺不到自己做過好事順心的事，外在的世界給不了他安全，進而自己感覺到失敗，他就會異常的浮躁，即將墮落的邊緣呀，這樣的生活，他再也不會輕易說“上帝，給我最後的一滴眼淚吧。”什麼叫悲涼蔓延成災？他很有可能達到思想上的變故。就像麵赤耳紅的登博對他說“你就像是通話故事裡的小坦玖，種葡萄樹卻幻想它結出柑橘，種雜草卻幻想它長成可用做房屋的梁柱。彆以為放一點芥末在這湯裡，你就占有它全部的精華。如果單單是芥末，你吃了反而難咽，因為它刺辣喉嚨。”“你在憤青？還是要大哭大嚷。難道就不懂包容，一味糾結自己在現實中溫飽悲苦愁悶，其實當你經曆了你才覺得自己並沒有脫離平民的生活，因為人所麵臨的也就是這些問題，你有感觸了寫的作品將是貼切生活，溫惠耳目，有句話說‘國家的不幸，詩家幸。’你在現實夢想的路上，尷尬的短暫性總顯得多餘，可往往這一點鹹味，卻是這碗水必須有的，因為這碗水叫生理水。”，海秋說。
一場聚會，高高興興的來，卻是以鬨情緒作結。不歡的有幾人？歡樂的又有幾人？沒有載歌載舞，沒有高調的彈唱。世間有道說，有條件就吃好一些，住好一點。這也是理所當然的，因為這是發展給我們帶來實惠。沒有那一個家庭不希翼越來越好，沒有那一個民族不期盼民主富強。吃白菜跟蘿卜心滿意足的，可怕連詩人也不承認這個日子是熬。也有人說“沒有吃魚的心就不知海裡有大魚，沒有鴻鵠的翅膀就不知天空有多高。”又有人說“有多大的碗盛多大的飯。”單薄的詩人並不意味夢想的虛弱。恰恰相反，越得不到認可，越被人看成無法登及的高度，他就越想證明自己，認為自己就是奇跡。還有更為絢麗多彩的說法越不被人看好的夢想就越有實現它的價值。詩人奉上自己最安慰的話便是五彩蝶是為了某種信念而誕生的。縱觀曆史長河，也往往有那麼一些人得不到當代的認可，可卻對後代的文明建設起到開啟之效。
話裡說到，海夏為了讓更多的人了解自己，也為了宣傳《我的緣跟風來》答應了主流媒體的采訪。“如果你沒有讀過，我想我們就中斷這次采訪吧。”，一出場的海夏張口就說。隨後得到了肯定回答，才開始一問一答。“那我們開始，儘量把你想要的詢問問一問，而我答一答。”“我帶來了網友的問題你在《我的緣跟風來》裡說愛是融合，是兩顆心相連一起？你是在愛下定義嗎？”“我想作者從不給愛下定義，隻是在表達一種真實的東西。如果要洞悉愛的本質，那麼作者就回饋給自己而不是讀者。其實，作者壓根兒就隻道一麵，另外一麵的對錯全由讀者根據自己的學識，人生經曆去把握。有個詩人對我說過，愛是給予比是蠟燭。按照，我此刻回國，我也對這一麵有了觸感，我感覺我要為它做的什麼了，人並不是隻為了自己的一口糧而活著。”
“你的解讀若如你的文章一樣，耐人尋味。聽說，你是為了你的初戀回的？這傳聞是真，還是以訛傳訛。如果你置否這？又是以什麼為前提的。”“以愛我自己為前提。並且他已經找到他的愛人了，而我要做的就是把自己嫁出去……”“哼哼……”從人群裡發出，打斷了海夏的話。“聽說，你一下飛機就忙去看他——”這個記者顯得不禮貌，當場就被遭到同行眾人蔑視的神色，那記者便停住了問題的追問。“你回答很滑稽，你的機敏我今天領略了。不過，我打聽到你以前是寫詩能手，一路帶你上進的師傅可是詩壇界鼎鼎有名的江達，而你現在以寫小說顯著。你們的師徒關係……你……”
“如果你認為這是背叛師恩，那麼我是否因為寫了小說，而痛恨自己的，要受到譴責。今日我能取得成功，我想是我走了適合自己的路。至於，師恩，我可以用一句話來作結‘一日為師終生為父’。”當海夏說出這話，當場沒有人不被她人格魅力所屈服的。覺得真人是這樣的堅朗坦承。
“你在書裡中特彆寫了這個場麵，我挺感動的‘在情人節那一天，他拿著一支沾著露珠的玫瑰花，親手送到我的手上。在整個校園下，在那些羨慕的目光中我最該開心。當情癡索要地球上的浪漫，再絕情的女孩都為此舉而觸動。可他卻說你以為我是喜歡你，因為你不可能不往那邊想，其實不是，他說他隻是看看自己的勇氣而已。他不單當麵給人下坑，他還死不要臉的要解析說追求我的人實在太多，就像是春節放假售票窗口，趕著回家團聚的人排起長龍買票，不同的是這窗口隻有一張可賣出。雖讓我惱了好久，因為我根本不相信這個事實。當表露了愛慕，還以為這個世界沒有第二個人知道，也確信再也不會有第二人能分享這份恩寵。我承認當場自己的失敗，可是這個人始終就這樣，我行我素。認準的事，還做得滴水不漏。一開始我不知道自己是喜歡上他的什麼，回想起來大概是喜歡上他的我行我素。’這或許就因為你的初戀跟彆人的不一樣，所以你寫了這書。”，當眾人期望那茜能承認這個人，並且希望她爆出這個人是誰？可她說不出了，她覺得自己不該是出於什麼原因寫這部小說。一旦錯過了就是錯過，生活並不是顯得完美，或者正因為存在不可得，而覺得這才是人生，所以一口否決說“這是你猜測而已，你的想象真的很豐富。因為今天彼此就如兩樽雕塑，站成了兩個世界，無需再期待。”《中途》所理解的難道是淡化了相遇或者結尾，在意沿途的風景而已？人生要什麼樣的結果才不產生遺恨？他們的愛情能不問結果嗎？難道隻說曾經擁有就好。大凡經曆刻骨銘心愛戀的人往往會說今天的愛情才是最完美的，難道是因為在下一刻被雪融化露現了藏在雪下的稀泥？其實在這樣想時，你的潛意識已經背叛愛情。眼下“稀泥”的事實總能使你接受更多或更大的東西，這就是愛的包容，事物也不是單單指向自私，因為一旦自私就意味著滅亡。給你造成惑亂的起因是因為你占有欲而不是真正的愛，就像是身體上無故長出瘤，是惡性腫瘤就要切除，如果是良性腫瘤那沒有必要開刀，擔當做手術的風險。所經曆太激烈的站在極點並不會獲得什麼好下場，因為愛情沒有極點可言。（未完待續）