第章請征北大軍師給咱出個好主意
“好。”
底下真有捧場高聲叫好的。
王布犁不知道他們是給關二爺捧場，還是給小公爺捧場。
畢竟目前而言，縣官不如現管。
王布犁覺得還是小公爺的麵子更大些。
三國演義當中關二爺的形象，還得在經過時間繼續發酵呢。
倒是民間對於關二爺還是蠻推崇的，宋朝就有人把他與其餘三人搞成四大護教的神像，而且在元朝的時候，關漢卿就寫過《關大王獨赴單刀會》等雜劇。
至於李景隆在王布犁演繹的這個場景劇目，第一次廣為流傳，還得是現在的吳王老五，以後的周王，也就是他兒子把《關雲長義勇辭金》曲目整的流行起來了。
這也是因為朱允炆削藩，他們父子二人遭到了政治打壓，遷徙到雲南的產物。
像他這種人，不用為吃喝住行發愁，整點自己的愛好，還是挺容易出成績的，連場子都是自己組起來的，也用不著靠這個吃飯掙錢。
“羅先生，我這關雲長演的如何？”
羅貫中瞧著李景隆如此探尋的目光，捏著花白的胡子：
“小公爺想聽真話，還是假話？”
隻不過等他死後，朱祁鎮才反應過來記起了他這個叔父輩的遺願，連忙下令周王的王妃以及沒有子女的夫人不必殉葬。
一般人還真比不過，隻不過需要更多的時間來學習。
明憲宗在宮廷元宵節賞雜劇的時候，就有三英戰呂布等一係列武戲。
可惜有些傳旨的人晚了，他的王妃以及夫人已經殉死了。
除此這兩個極端之外，還有一條中間路可以走：韜光養晦。
總之，雖為高皇帝子孫，但誰都彆想沾惹政治。
尤其是周王朱有燉是大明第一個反對人殉的王爺。
“小公爺的進步空間還很大。”
老五朱橚醉心草藥，他嫡長子朱有燉則是醉心於戲曲，並且針對於妓女題材的占據了他所創作的三分之一，在雜劇表演形勢上也做出了革新。
“我用兩隻眼睛看你是如何當小醜的。”
他感覺有些過於僵硬，或者說過於照本宣科。
北人好武戲，南人好文戲。
他也不好意思發火，確實有些點說到他的心裡。
但是一旁的羅貫中瞧著李景隆這表演，嘴角有些抽抽。
總體而言，無論貴族還是民間，關公戲在大明還是蠻受歡迎的。
元到明初百年，關公戲演出迎來了第一個發展黃金期，到了明中期則是因為進士老爺們多了，對於武夫極為鄙視，連關公都要搞成文雅的文戲了。
否則要你好看。
偏偏還在那裡大嚷大叫，傲氣倒是十足十，全場我最牛逼，一丁點義薄雲天的形象都沒有。
韜光養晦則分為三種：要麼裝瘋賣傻，要麼吃喝嫖賭，要麼舞文弄墨。
“駙馬，你怎麼看？”
羅貫中索性就說開了，給李景隆把演出的角色的錯漏之處全都說了一通。
尤其是軍中之人，無論南北，談吐都愛聊演義。
待到演出結束，李景隆滿頭大汗，衝了涼之後才出來謝場，又請王布犁、羅貫中等人到房間內細聊。
王布犁瞧著李景隆的表演，覺得他演的還行，看樣子是下了心思的。
李景隆倒是沒發火，他本想得到原作者的承認，沒想到原作者還十分的嚴謹，並沒有認同他。
謀反。
等著被皇帝清除。
等到明末八大王張獻忠過生日的時候，也整了過五關斬六將之類的節目表演，張獻忠對此很滿意。
台上李景隆還在獨唱，待到朱有燉韜光養晦後，則是改變了這一表演行事，擴展為對唱或者輪唱以及合唱等等表演形式。
雖然三國人才眾多，但關二爺最受他們推崇。
什麼太祖皇帝賦予藩王的權力？
尤其感覺沒怎麼排練，就自己個上大段的台詞，其中還有遺忘的，直接略過的。
畢竟在朱允炆時期，大明藩王就三條路可走。
現在大明歸我朱允炆管了，當然得聽我的。
“自然是真話。”
太祖已經龍馭歸天了。
王布犁毫不客氣的大笑起來。
完全沒有演出關二爺的神情以及氣勢，宛如一個拙劣的模仿者，個頭也不夠。
現在一對比，羅貫中說的簡直是過於溫和了。
李景隆終於有些掛不住臉了，看著王布犁，他真是一丁點麵子都不給自己留啊。
於是隻能頹然的坐在椅子上：
“看樣子咱還得好好學一學。”
王布犁也沒有鼓舞他，隻是坐在椅子上喝茶，隨即又同羅貫中說著上元縣書店要做好防疫措施，免得有人害了病。
像這種大水過後，是容易讓人染病的，尤其是大明這種醫療條件，他還是挺害怕傳染的。
“駙馬爺，我記住了，回去就照做。”羅貫中應了一聲。
待到李景隆悶氣生完了，才開口道：“其實咱挺喜歡關二爺的。”
“看出來了。”
王布犁指了指一旁的雕像，麵前還有個小銅香爐，悠悠的道：
“菜就多練，輸不起就彆演。”
“明白。”
李景隆又揉了揉自己的麵皮。
他現在也沒什麼事，夜秦淮也算是走上了正軌。
其餘青樓場子也有模有樣的把不少玩法都學去了。
雖說沒有什麼冰激淩這種項目，但目前天氣涼爽了，也不是很暢銷了。
從爆火後，進入了平淡期，李景隆才想著抓住“三國演義”還有“小公爺親自演出”這個熱點，來吸引更多的人看熱鬨。
他想要再把輝煌攥在手裡。
“青樓嘛，哪能天天都來許多人，如今是秋天了，大家都忙，興許冬天就更容易在裡麵貓著了。”
王布犁總算是說了句寬慰的話，李景隆隻是點頭。
說實在的經曆過輝煌之後，進入平淡期，他心裡是稍微有些接受不了的。
王布犁也不多言，喝了茶之後，就回去了。
至於羅貫中，讓李景隆給安排住一宿，這個點他要回上元縣，怕是得被抓起來詢問。
哪像王布犁這種官職人員，就說自己巡街，你能怎麼地？
夜裡朱元璋還在批閱奏章，其實心裡是有些走神的。
他可以肯定正德皇帝之前，大明都是缺銀子的，一直都沒有解決，至於發現銀子的隆慶朝，朱元璋也捉摸不定他們之間的關係。
因為他剛捋順大明末期的幾個皇帝關係，全都記在了冊子上。
目前他派去尋找銀礦的人已經到了倭國，朱元璋對於大明不缺銀子這件事倒是一丁點都不著急了，因為倭國就那麼彈丸之地，總歸是能尋到的。
第二條，然後還有西北諸多衛所不能擊潰來犯的蒙古人。
看樣子經過這麼多的皇帝治理大明，北元餘孽始終都沒有被覆滅，以至於曆朝曆代都得耗費大量的人馬維持邊疆的穩定。
大明如何能有更多的錢財去做事呢？
朱元璋想了想，叫人全都退下，他拿出貼身鑰匙，開鎖桌子上的抽屜。
然後又從裡麵掏出一個小匣子，再次開鎖。
從裡麵掏出一個冊子，這裡麵包含了朱元璋在仙境當中是所見所聞。
其中許多都是問題描述。
現在他又從頭到尾的瞧了瞧，重新起了一頁，在裡麵寫上正德兩個字。
再次記述以及把自己的思考寫在上麵。
北元必須要覆滅，絕不能留給子孫後代去乾。
按照他們那種廢物點心的執政手段，怕是得被蒙古人給放風箏玩死。
如何保證皇帝不受到身邊宦官的影響，把大權交給他們才是重中之重。
朱元璋撓撓頭發，想要填補這個漏洞，可一時間把他給難住了。
“他娘的。”
朱元璋把手中的毛筆拍在桌子上，建立個王朝，怎麼就那麼多的問題呢？
真不如種地簡單！
於是他又把毛驤叫來，詢問北邊的諜子是否傳回來最新消息，那些蒙古人自從王保保死了之後，有沒有發生火並之類的。
最近忙著處理內政，故意冷落北元的反應，就是為了給他們內訌的時機，怎麼還沒有好消息傳來？
元順帝背逃後，還有三股勢力，一個是元宗室中路軍，一個是王保保西路軍，一個是東邊的納哈出。
自從洪武五年的大舉遠征可以說是沒有獲得戰果而結束，向來以破竹之勢進攻的大明常勝軍，這是初次受到了挫折。
謹慎的朱元璋立馬就吸取了教訓，完全改變以前激進的方針，從此以後尺進寸取，專事經營沿邊地區，相遼東和青海方麵延展，暫時避免孤軍長驅朔北地方。
王保保突然的去世，也並沒有讓朱元璋改變自己謹慎的政策，不敢乘機大舉進攻。
沐英則是被派去西北練兵，等待好的時機。
現在中路軍與西路軍和為一起，一直都沒爆發出矛盾來呢。
最讓朱元璋頭疼的還得是納哈出。
李文忠等將帥多次討伐西北以及遼東一些地區，不斷的剪除納哈出的羽翼。
納哈出為了不被動防守，主動出擊。
洪武八年十二月，打敗了大舉入寇的遼東元將納哈出，直到洪武九年夏季，李文忠才從前線返回。
朱元璋想要經略遼東，但麵對納哈出這個勢力龐大的元朝舊將，他采取的策略是和平招撫在先，軍事進攻在後。
這幾年，朱元璋多次給納哈出寫信，勸他歸順明廷。
然後背地裡又積極招降遼東其他小股勢力，以此來達到孤立納哈出的局麵。
經過這些年的努力，不斷的運糧餉進遼東，明廷終於把納哈出的勢力壓縮到遠離遼陽的金山一帶，迫使他們在更為狹小的範圍內活動。
但是納哈出對於明朝的上述軍事措施均是不予理睬，仍然以擁兵十多萬人同朱元璋對抗，不斷的襲邊。
“遼東、雲南都要繼續探查。”
朱元璋心想沒法子管控到後代皇帝被宦官蒙蔽，但他還是可以先把北元給滅了，免得後世子孫還得為這件事頭疼。
“是。”毛驤領命。
早上，王布犁站在河邊，瞧著不少人在“送瘟神”。
“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。”
現在這些百姓還真是搞的紙船送瘟神，然後送一段時間務必都把紙船給燒了才行，要表達徹底送彆瘟神的決心。
王布犁聽著旁邊老大爺給他科普，或者說“吟唱”。
在天為五鬼，在地為五瘟。
春瘟張元伯，夏瘟劉元達，秋瘟趙公明，冬瘟鐘仁貴，總管中瘟史文業。
現天降災疾，無法逃避。
是歲果有瘟疫，國人病死者甚眾。
後來隋文帝為這五位神靈建立了祠廟，進行了冊封。這五位神靈的名字。
南宋的時候還為他們在天庭編輯了正規部門，掌管瘟疫的發放這麼一個工作。
明代小說《封神演義》，也就是隆慶萬曆時期成書，對於五個瘟神有不同的描述。
祭祀瘟神的儀式與其他神仙不同。
核心在一個“送”字。
現如今，還沒有到明朝末年江蘇醫學家吳又可撰寫了我國醫學史上第一部急性傳染病專著《瘟疫論》，醫學上還是十分的空白，多是學習東漢末年張仲景的傷寒雜病論。
《水滸傳》整個故事的起源，就是說：“嘉祐三年上春間，天下瘟疫盛行。自江南直至兩京，無一處人民不染此症。天下各州各府，雪片也似申奏將來。
且說東京城裡城外，軍民無其大半”，之後才引出了三十六天罡、七十二地煞降臨凡間。
王布犁倒是覺得這本書麵世真是時機合適，正好叫大家都把瘟疫重視起來。
免得有那種謠言傳播。
王布犁也瞧見有太醫院的禦醫們在走街串巷，為百姓治療，同時也是為了防止有疫病在京師出現，免得傳染給皇帝。
瘟疫一旦流行開來，無論你是什麼身份，也有被染上的風險。
管你是天皇貴胄，還是街邊乞討之人，都很難逃脫的。
當然了，一些寺廟也派出和尚道士同樣在上元縣走動，為自家寺廟或者道院積累人氣。
在這種事情上，還得是宗教的人出馬，比太醫院派出來的人更加專業。
應對疫病的手段，大抵是拜神、用藥、清潔、隔離。
現在這幫和尚說佛法，道士也嘴裡說著寬慰的話，避免百姓越發的恐慌。
等看完了熱鬨，王布犁才慢悠悠的奔著縣衙而去。
藍玉站在江寧縣縣衙門口，他去找王布犁，被人告知在外麵等著，無關人員不能隨意進入縣衙內，除非是上級單位有事，或者是有人來報官才不得阻攔。
他著實是沒想到王布犁竟然回搞這麼一出，頗有些軍營的感覺。
藍玉也沒讓人為難，反正今天在外麵呆會唄，也不用去皇城門口站崗。
“藍僉事？”
王布犁騎著小黑子看著藍玉站在縣衙門口，一時間有些詫異。
“過來找人問點事。”
藍玉笑嗬嗬的看著王布犁下馬，叫人牽進去，他看著王布犁一路頷首，不少人都同他打招呼。