我的絕美師姐！
“有雪，有風，天寒，不一定非要打架來取暖，還可以喝酒。”
“我去取一壇50年的茅台來。”
天狼避重就輕用酒代替決鬥，來表達她的態度和誠意，唐陽羽微微一愣，隨後哈哈大笑。
“怎麼，不敢動手？要跟我拚酒麼？來啊。”
天狼看他一眼，微微皺眉，“茅台可不是這麼喝的，華府的酒也不是用來拚的，酒是最好的東西。”
唐陽羽抬手摸摸鼻子，頓了頓，“想不到你還喜歡喝酒……不過你這麼一提我倒是有點想念我的那個酒蒙子導師了，要是他在就好了，他在喝酒才更熱鬨更有味道。”
“楚千杯，這名字天生為酒而生，有機會我也想跟他喝一次酒。”天狼知道楚千杯，並且是尊重好奇的態度。
這讓唐陽羽愈加奇怪。
“你跟酒蒙子楚老師喝酒？嗯……也許還真是個好主意……他老人家就喜歡跟年輕漂亮的女人喝酒，肯定興奮的不得了，能從清晨喝到黃昏再從黃昏喝到清晨，循環往複沒有終止。”
唐陽羽還是很了解他自己的導師的，儘管這導師和唯一的弟子在京大正兒八經上課的時間加起來都沒有十天。
可是他們就是互相了解。
雖然唐陽羽早已經知道楚千杯在龍族內的身份，但是他內心深處還是承認，還是尊重他這個酒仙老師的。
這點從未改變過。
其間有兩個男人的互相吸引，有龍族一脈的天然親近，也有華府酒文化的傳承和共享。
華府的酒從來不是一種飲料，而是一種文化，從上至下，從古到今，華府文明五千年，除了四大發明，就是酒了。
酒是禮節，是態度。
酒文化，華府的文化。
華府的酒文化，從最早的中華五千年文明之前——史前時代，原始部落的人們采集的野果在經過長期的儲存後發黴，然後形成酒的氣味。
經過最初的品嘗後，他們認為，發黴後果子流出的水也很好喝，於是，就開始了釀酒文化。夏朝酒文化十分盛行，商代釀酒業發達，周代大力倡導“酒禮”與“酒德”。
從商周至春秋戰國時期，特彆是北方遊牧民族，釀酒技術已有了明顯的提高，酒的質量隨之也有很大的提高。
秦朝經濟的繁榮，釀酒業自然也就興旺起來。
兩漢時期，飲酒逐漸與各種節日聯係起來，形成了獨具特色的飲酒日，酒曲的種類也更多了。，三國時期的酒風極“盛”，酒風剽悍、嗜酒如命。秦漢年間提倡戒酒，到魏晉時期，酒才有合法地位，酒禁大開，允許民間自由釀酒，私人自釀自飲的現象相當普遍，酒業市場十分興盛，並出現了酒稅，酒稅成為國家的財源之一，因此就有了“酒財文化”。
唐宋時期的酒文化是酒與文人墨客大結緣。宋朝酒文化是唐朝酒文化的延續和發展，比唐朝的酒文化更豐富，更接近我們現今的酒文化。當今，酒文化的核心便是“酒民文化”。
然而華府的酒文化實則是一種社會文化。在當今華府，酒成了必不可少的一種飲品，不管是不是喝酒，家中總會放兩瓶，雖然不一定是好酒，但是總會放著，以便不時之需。
隨著時代的變遷，如今華府的酒文化已漸漸演變成華府特有的政治文化、華府特有的人情文化、華府商業權利尋租文化以及華府特有的公關飯局文化。朋友來了，聚會喝酒，在酒桌上推杯換盞，相互敬酒，仿佛朋友之間的感情隻有在酒裡才能體現。
當客人來了，請喝一杯酒，以顯主人家的待客之道，對客人的尊重，就算客人不喝酒，也會把酒拿出來。商業應酬，酒成了必不可少的東西，酒能讓人變大方，三杯下肚，便成了兄弟。
中古的紅白事，酒也必不可少，因為酒是社會風俗的體現，是社會勞動人民的禮節體現。
對於國人來說，仍然有很多的疑惑，難道非得有酒嗎？
答案是不一定。
因為就算華府沒有酒，總會有人創造的。還有人認為酒是糧食精，越喝越年輕“其實也對，科學證實，老年人如果喝酒，葡萄酒為佳，不宜過多，因為葡萄酒有軟化血管的作用，老年人血管老化，高血壓，極易出現栓賽，而葡萄酒裡麵有一種物質，可以抗血管硬化。
現在華府的酒文化已經走向世界，在很多國家留下了深刻的印象，豪爽和禮節成了華府國人在國際立足的基本現象，勤勞的華府在影響著世界，讓更多的人接受華府文化，了解華府文化，發揚華府文化！
在華府大戶人家，有身份有知識的人家，自然是要藏著幾瓶茅台的，所以天狼說去拿一壇50年的茅台唐陽羽一點都不奇怪。
他的確沒怎麼離開過雷州，尤其是跟著老頭子一起。