其中重要的很多，比如今年五月由於氣溫升高，六月份陝西路發生大旱，朝廷積極賑災。
六月初瓊州爆發土著叛亂，朝廷派遣鎮守在廣東的廂軍前去鎮壓。
月中高麗遣使供奉，朝廷回賜了更豐厚的禮品。
還有各地治理也大大小小的全國性公務，都要一一處置，讓中央朝廷這個機器一直保持著高效運轉。
但這些其實隻能說是正常的國事。
瓊州在宋代屬於化為之地了，跟台灣一樣，區彆隻是瓊州稍微有些開發，但地方土著屢次叛亂不止。
所以後來神宗時期，對越南用兵的時候，乾脆在瓊州置朱崖軍、昌化軍、萬安軍三軍，一邊從海上對越南襲擾，一邊鎮壓地方土著。
而藩國遣使供奉的問題雖然讓趙駿頗有微詞，人家拿一點禮品過來，大宋就回賜好幾倍的禮品，屬實有點打腫臉充胖子。
然而這卻是古代中華文明極為重要的朝貢體係，裡麵不僅僅是小弟上供，老大給他們點賞賜的含義。還有更深層次的確定上下關係，有結盟屬性以及完整的禮儀文化。
中華文明通過這樣的方式確定天朝上國的地位，然後向周邊國家輸出儒家思想，將他們的文化漸漸趨同，從而造成了整個東亞文明都受到中華文明的影響。
因此朝貢體係雖然讓大宋損失不小，每年都要打發不少東西回賜給小弟們，但同樣也給了這些小弟們相當多的文化輸出，擴大了中華文明的影響力，讓周圍國家百姓對漢人崇拜，也算是雙贏的局麵。
所以總的來說，這些都是每年都在發生的事情，倒也談不上有什麼變革。
真正的大變動，隻有兩件事。
第一件事是朝廷準備白話文改革，要求各地往來公文，不再用文言的形式，而是民間白話的形式。
第二件事，自然是對越李朝用兵。
楊察到廣西之後，在狄青還沒來之前，立即開始進行布置。
除了內部糧草、集中兵馬、武器裝備以外。
他還積極聯絡周邊國家，希望包括大理、占婆、吳哥、南奔以及蒲甘等東亞王國一起出兵。
隻是收效甚微，除了大理積極響應以外，其餘東南亞國家基本都沒有回應。
主要是雖然這些國家都與李朝打過仗，但他們這些國家基本上都被長山山脈與李朝分割，與宋朝更是距離遙遠。
所以他們往往會選擇不理外事，關起門來在自家小圈子裡玩，也很少會向中原王朝進貢。
大理就不一樣。
本身他們積極與宋朝保持良好的關係，又和越南李朝有世仇，聽說大宋準備對越朝用兵，那自然是要痛打落水狗，跟在大哥身後狠狠地出一口當年金華步戰役慘敗的惡氣。
到六月份，狄青率領著數萬人馬，終於浩浩蕩蕩地抵達了邕州。
楊察帶著廣南西路大小官員前去迎接。
正是傍晚時分，夏日時節天色卻沒有暗，西方太陽還掛在山頭，東邊的月亮就已經升起來，此時差不多是晚上六點鐘到七點鐘的樣子。
絢爛的晚霞美如畫，火燒雲下，成群結隊的暮鴉在空中盤旋，隨後飛回了山林當中，引得林中發出婆娑聲響。
徐徐微風拂過山崗，邕州城外茂密的叢林間，一條官道上若隱若現的出現無數黑點。（www.101novel.com）