7香嚴寺，又稱香嚴院，俗稱閣則寺，有的地方還叫它鴿子寺，它可是古永寧州著名的佛教寺院之一哦。它位於山西省呂梁市柳林縣城東北隅的小山崗上，占地麵積約6160平方米，背山麵水，是個迎吉避凶的好地方。這座寺廟始建於唐貞觀年間，是尉遲敬德奉唐太宗李世民之命監造的官家寺廟，後來在宋、金、元、明、清及民國年間都有修葺和擴建。
香嚴寺坐北朝南，三麵環山，由東西向並列的兩座院落組成。它的建築布局可是非常講究的，沿中軸線采用均衡對稱布局，同時利用自然地形，分設主軸線和偏軸線。主軸線上設置三級平台，凸顯佛寺主要建築的空間感和建築等級。中軸線上，從南到北依次有天王殿（山門）、大雄寶殿、毗盧殿等建築。天王殿東西兩側還有鐘、鼓樓。一進院落兩側為東配殿和建築遺址，大雄寶殿東側為伽藍殿，西側為地藏十王殿；二進院落東側為觀音殿，西側為慈氏殿。西軸線上呢，從南到北則有藏經殿、崇寧殿和七佛殿等建築。
說到建築，香嚴寺可是集金、元、明三朝建築為一體，建築特征對比鮮明。大雄寶殿就是金代建築的代表，它麵闊五間，進深六椽，懸山頂式，古樸大氣。而毗盧殿、地藏十王殿、伽藍殿等則是元代建築的傑作，它們的設計獨特，風格各異。特彆是毗盧殿，其梁架結構精細至極，讓人歎為觀止。觀音殿與慈氏殿雖然規模較小，但它們的梁架設計和鋪作裝飾同樣體現了古代匠人的精湛技藝。到了清代，天王殿的鬥拱和其他瓦作就保存得較為完好，讓人能感受到古代建築的韻味。
香嚴寺不僅建築精美，還有鐵杆蒿梁、風磨銅佛像等傳說中的“三寶”，以及山門匾額、黑色琉璃等珍貴的文物。這些可都是香嚴寺的寶貝啊！
香嚴寺的琉璃飾件也是一絕，造型色釉均佳。尤其是四座大殿的黑釉琉璃製品，色澤、燒造都尤為精美，堪稱稀有作品。這些琉璃飾件不僅為寺廟增添了光彩，還成為了研究古代琉璃工藝的重要實物資料。
如果你有機會來到柳林縣，可一定要去香嚴寺走一走、看一看。相信你在那裡一定能感受到千年的滄桑和厚重，領略到古代建築的魅力和智慧。
8馮家溝村，特彆是後馮家溝村，可是個充滿魅力和曆史底蘊的地方，讓我來給你詳細說說吧！
地理位置與自然環境
後馮家溝村，民間簡稱“後馮溝”或“馮家溝”，它位於黃河晉陝峽穀中部、黃土高原腹部的山西省呂梁市柳林縣孟門鎮北部。這裡山巒起伏，溝壑縱橫，地形奇特，是一個地理條件獨特的福地。村莊北上五公裡是磧口古鎮，南下五公裡是孟門古鎮，賀龍溝流域和霍家溝流域如同兩條巨龍，將後馮家溝村緊緊夾在黃河岸邊的一個三角地帶。南北東三座黃土高山、五座圓頂小丘環抱本村，彎彎曲曲的一條小石溝直通黃河，形成了一個獨特的天然庇護所。
村落布局與建築風格
後馮家溝村的村落布局十分隱蔽，村民居住在三麵環山、地勢呈龍狀的坡凹地帶，狹窄險峻的溝口是進入該村的唯一通道。這樣的布局使得村莊在抗戰時期成為了一個堅不可摧的堡壘，日本侵略者多次試圖入侵，均因後馮家溝地勢險要而始終未敢踏入半步。
在建築風格上，後馮家溝村更是彆具一格。複雜的地形和主人的喜好在這裡體現為不同風格的宅院，山坡上層層疊疊的窯洞達五層之多，村中道路呈“之”字形穿梭於多層窯洞間。窯洞有明柱廈簷窯洞、無根廈簷窯洞、接口窯洞、一柱香窯洞、磚瓦窯洞等多種類型，還有四合院、豁子院、敞開式院等多種院落形式。這些窯洞和院落大多保存完好，屬明清建築，是研究古代建築和居住文化的珍貴實物資料。
文化遺產與傳統手藝
後馮家溝村不僅建築風格獨特，還保留了大量積澱深厚的人類“活化石”遺產。這裡散發著濃厚的儒家文化氣息，大門上多有“忠信篤敬”“耕讀傳家”等門匾，磚雕中有持荷童子和百合童子，或者荷花與百合的圖案，這是中國“和合”文化在建築中的具體體現。
此外，後馮家溝村還保留了豐富的傳統手藝。早在新石器時代就有人類在這裡刀耕火種，後人在這裡發現石斧、石棺，古老的石碾、石磨、瓷枕和構火痕跡，見證了該村的曆史悠久及孟門古鎮的曆代變遷。養蠶繅絲、搗銀器等手工技藝也曾在這裡廣為流傳。
鄉村振興與旅遊發展
近年來，後馮家溝村在各級黨委政府及村黨支部的正確領導下，以“支部+農戶”的模式，大力發展紅棗產業，推動鄉村振興。村莊依托紅棗林高接換優項目，實施集中連片的紅棗林高接換優工程，有效保護了紅棗林，打造了黃河流域精品紅棗。
同時，後馮家溝村還積極發展鄉村旅遊。村莊依托獨特的地理環境、彆致建築風格、豐富文化遺產等優勢資源，打造集生態觀光、民俗體驗、農家休閒、采摘遊學等於一體的新型產業發展模式。目前已建成花yang咖啡館、鄉村書屋、精品民宿院落等一批旅遊項目，吸引了大量遊客前來觀光旅遊。
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