這種情況一般有幾種情況，一是大善之人，大善之人指的是那些行善積德的人，他們的善行會不斷改變自己的運勢。
因為他們的善念會積累無儘的福報，這些福報會在命運的軌跡上產生積極的變化。即便給他們算命，最後的結果也有可能不準確，因為他們的命運受到了自己的善行影響。
二是孩童，孩童的未來有無限的可能性，這與他們所接受的教育和環境密切相關。如果孩子得到了良好的教育，那麼即便是原本頑皮的孩子也有可能取得巨大的發展。
相反，如果教育不善，即便是乖巧的孩子也可能走上錯誤的道路。因此，孩童的命運是不確定的，無法被準確算出但是法力高深之人還是能夠算出孩童的命數的。
第三，則是修行者，這裡的自我修行者並不僅僅指修道者或宗教信仰者，而是廣泛涵蓋了不斷修行自己心靈的人，比如哲學家、思想家等等。他們通過不斷的自我反思和成長，改變自己的心境。因此，他們的命運會隨著心境的改變而不斷變化，無法被準確預測。
第四，是黑道命格，“黑道”在這裡指的是一些不正之事，如賭博、盜竊、詐騙等違法犯罪活動。被認定為“黑道命格”的人，通常會有一些非常突出的特征，如好色、貪婪、冷酷等，這些特征常常表現在他們的人生經曆和行為中。
第五是，獨釣寒潭命格，有點像天煞孤星，古人常把釣魚比喻為人生，獨釣寒潭則是一種非常孤獨的尋求成功之路。
因此，被認為具有“獨釣寒潭命格”的人通常具有非常獨立、具有進取心的個性。他們常常需要獨自麵對挑戰和困境，對於彆人的幫助持懷疑態度，不鳴則已，一鳴驚人，所以人生不確定性很大，大徹大悟則飛黃騰達，不知利害則是利運不通。
而其中最特殊的一種，莫過於是天罡貴人和地支九星。
在傳統的算命術中，人們通常會用天罡貴人和地支九星來預測一個人的運勢和可能遇到的人事。
但是，如果一個人的命盤中天罡貴人和地支九星的數量過多或過少，或者這些天罡貴人和地支九星的位置與命盤中的其他要素不相容，那麼這種命格也被認為是無法算的。
還有一種可能，就是這個人並不是“人”，而是“上麵”，派下來的，除了明顯命數上帶神格的之外，也是看不透的……
但是，許貫忠唯一能夠看透的，是狄泉身上有著兩次“正緣桃花”。
八字命理學上，正緣星臨桃花煞或紅豔桃花叫正緣桃花。命帶正緣桃花，多係“郎才女貌”、“才子配佳人”或因與正緣的風流情事傳為佳話。
風水上講，決定一個人最後的歸宿就是正緣桃花，這與其他的桃花不一樣的是，它是一朵五行關係的桃花，而不是一般的神煞桃花，它的影響力非常驚人，不管人的感情是否順利，到最後其命中注定的另一半都會出現，與其長相廝守。
而狄泉的正緣，其中占主位的那一個，現在還沒有出現，但是副位的已經出現了，就應在了答裡孛身上。
所以，許貫忠自然會撮合撮合。
狄泉該要開口和答裡孛說話，突然就感覺天空之中，有什麼東西把太陽蓋住了，一下子就黑了不少。
“下雨嗎？”
狄泉仰頭一看，天空上確實是飄過來了一片烏雲，但是這朵烏雲不偏不倚，正好就在狄泉和答裡孛的頭頂停留著。
難不成這烏雲還長眼睛！
此時，在山下濟州城內的許貫忠突然感覺到了不對，直接跳起身來。
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“許先生你這是……”
張叔夜見到許貫忠如此突然的舉動，嚇了一跳。
“急急如律令！”
許貫忠當場咬破中指，把腰間的青銅法劍拔出來，捏劍指空中畫符，但見一點紅光進入那柄法劍，那法劍居然淩空騰飛起來。
這就是傳說中的“禦劍術”，這招其實在《水滸傳》原著裡麵也並沒有什麼太稀奇的，方臘手下的“靈應天師”包道乙手裡有一口玄天混元劍，能夠飛劍取人首級，曾經在原著裡飛劍偷襲“行者”武鬆，砍斷了武鬆一條胳膊，這就是比較低級的禦劍術。
同樣，“金劍先生”李助的劍術也是禦劍術的一種，不過是以氣禦劍，能夠做到劍術快如閃電，但是劍卻不能飛太遠，屬於近戰方法。
而此時許貫忠施展的正統法術，當年呂洞賓飛劍斬黃龍之法，這一招可是不亞於五雷天心正法的高級法術，也是能讓許貫忠透支的極其厲害的招數。
“嵇仲，叫我那兩個徒兒手持我給他們的法器護在城中，要是有邪氣侵入，可用法器驅趕！”
許貫忠說完，身形就是一閃，迅速衝出府衙，不知何時手上又多了一柄浮塵，往地上一掃，頓時卷起一陣狂風，而許貫忠便像是風中的羽毛一般，輕飄飄的騰身而起，在那一股風中，直接飛了。
“薩師兄，按照你的腳力，早就應該到湘陰那處了，怎的如今倒是讓這妖邪找上門來了……”
許貫忠麵露難色，心知大戰在所難免，隻怕自己未必能對付得了……
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