第412章 道家天語(第六講)_人間悟道成仙指南_思兔閱讀 
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第412章 道家天語(第六講)(1 / 1)

易:老師,老聃的身份還有什麼內幕嗎?

米:有啊,有故事有內幕,到時候我會告訴你的。

易:老師,可能您有所不知,道德經中時不時冒出這些莫名其妙的話,可把後世的學者們愁壞了,為了從這些話裡解釋出正能量來,真是絞儘腦汁,比如把“古之善為道者,非以明民,將以愚之”中的“愚”字,給解釋成了淳厚樸實——總不能說成是愚民吧?

可淳厚樸實也不對頭啊?道德經中有好幾處用到了愚字呢,在彆處都當愚昧講,怎麼到這兒就淳厚樸實了?再者說了,經文裡有專門表達淳厚樸實的詞啊,“我無欲,而民自樸”嘛,難道是不小心把“樸”寫成“愚”了?那也不對呀,“愚”和前麵的“明”是相對的,樸和明就對不上了。

米:哈哈,這可真是難為後人了。

易:是的,專家學者們一琢磨,這可怎麼辦呢?乾脆把“明”字也用春秋筆法解釋一下吧,什麼是春秋筆法呢?就是寓含褒貶的寫法,比方說……哦,我也不用比方了,就用現成的實例就行,學者們把貶義的“愚”給寫成了褒義的“淳厚樸實”,那麼相應的,還要把褒義的“明”給寫成貶義的“智巧偽詐”,這就是典型的春秋筆法,經過這麼一春秋,這句話就解釋成了“古代善於為道的人,不是教導人民知曉智巧偽詐,而是教導人民淳厚樸實”。

米:好家夥,這還用得著“善為道者”來辦這事嗎?不善為道的也不會沒事兒閒的,把人民都教成鬼精狡猾之輩吧?先不說能不能教導成功,問題是這麼乾,有什麼好處啊?

易:就是啊。此外,道德經中的某些思想是前後矛盾的,著實讓人困惑。比如“善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善。”這句好不容易有點兒慈航普渡的正能量了,可在彆處又說“皆知善之為善,斯不善已”,得,剛有了點善,又讓您老給斯成不善了,那我們還能不能有點好兒了?就說百善孝為先這條,算是天下皆知了吧?那請問孝敬老人這事兒到底有何不善之處?如果這都是不善,那麼天道還能“常與”什麼樣的善人?

米:在不懂得天道善惡原則的情況下,學者們一定很累吧?實際上越費勁去解釋,越是違反了大道的簡義!對於這類話,最簡單的解釋就是,要麼是反動思想,要麼是亂語怪言。

易:可《道德經》如此高深,早就登上神壇了,誰能輕易說它是反動思想啊,那會引發眾怒,也會砸了很多人的飯碗,還會砸了不少人的信仰,說它反動肯定是不行的,隻好當成是亂語怪言了,不亂不怪不足以顯其高深。不過專家學者們也不敢輕易下這樣的結論,那會影響自己的名聲,所以通常會歸咎於《道德經》傳抄的錯誤。

米:拋開那些加在《道德經》上的光環,憑心而論,你怎麼看待這部作品?

易:老師,老聃的身份還有什麼內幕嗎?

米:有啊,有故事有內幕,到時候我會告訴你的。

易:老師,可能您有所不知,道德經中時不時冒出這些莫名其妙的話,可把後世的學者們愁壞了,為了從這些話裡解釋出正能量來,真是絞儘腦汁,比如把“古之善為道者,非以明民,將以愚之”中的“愚”字,給解釋成了淳厚樸實——總不能說成是愚民吧?

可淳厚樸實也不對頭啊?道德經中有好幾處用到了愚字呢,在彆處都當愚昧講,怎麼到這兒就淳厚樸實了?再者說了,經文裡有專門表達淳厚樸實的詞啊,“我無欲,而民自樸”嘛,難道是不小心把“樸”寫成“愚”了?那也不對呀,“愚”和前麵的“明”是相對的,樸和明就對不上了。

米:哈哈,這可真是難為後人了。

易:是的,專家學者們一琢磨,這可怎麼辦呢?乾脆把“明”字也用春秋筆法解釋一下吧,什麼是春秋筆法呢?就是寓含褒貶的寫法,比方說……哦,我也不用比方了,就用現成的實例就行,學者們把貶義的“愚”給寫成了褒義的“淳厚樸實”,那麼相應的,還要把褒義的“明”給寫成貶義的“智巧偽詐”,這就是典型的春秋筆法,經過這麼一春秋,這句話就解釋成了“古代善於為道的人,不是教導人民知曉智巧偽詐,而是教導人民淳厚樸實”。

米:好家夥,這還用得著“善為道者”來辦這事嗎?不善為道的也不會沒事兒閒的,把人民都教成鬼精狡猾之輩吧?先不說能不能教導成功,問題是這麼乾,有什麼好處啊?

易:就是啊。此外,道德經中的某些思想是前後矛盾的,著實讓人困惑。比如“善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善。”這句好不容易有點兒慈航普渡的正能量了,可在彆處又說“皆知善之為善,斯不善已”,得,剛有了點善,又讓您老給斯成不善了,那我們還能不能有點好兒了?就說百善孝為先這條,算是天下皆知了吧?那請問孝敬老人這事兒到底有何不善之處?如果這都是不善,那麼天道還能“常與”什麼樣的善人?

米:在不懂得天道善惡原則的情況下,學者們一定很累吧?實際上越費勁去解釋,越是違反了大道的簡義!對於這類話,最簡單的解釋就是,要麼是反動思想,要麼是亂語怪言。

易:可《道德經》如此高深,早就登上神壇了,誰能輕易說它是反動思想啊,那會引發眾怒,也會砸了很多人的飯碗,還會砸了不少人的信仰,說它反動肯定是不行的,隻好當成是亂語怪言了,不亂不怪不足以顯其高深。不過專家學者們也不敢輕易下這樣的結論,那會影響自己的名聲,所以通常會歸咎於《道德經》傳抄的錯誤。

米:拋開那些加在《道德經》上的光環,憑心而論,你怎麼看待這部作品?(www.101novel.com)



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