文豪的悠閒人生！
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也是沉棺，青銅樽，八字不硬莫近前。
就是看到了這段話，突然產生了好奇，然後入坑這本書的，很棒。”
“其實說起來，還有《南海歸墟》與以往任何一卷的感覺都差彆很大，這也是我看完此卷後的第一感覺。
原因很簡單，倒鬥從陸地換成了海域，明器改稱為青頭。
本來《昆侖神宮》結束後，此書就算是畫上句號了。
不過作者又一次圓滿地解決了這個問題，孫、陳二教授探尋的秦王照骨鏡也就成了貫穿本卷的重要線索。
《南海歸墟》的內容讓我覺得挺矛盾，想到民下海采珠這些事件是現實中擁有的，而很多章節卻寫得太不可思議了。
比如海柳船底艙的詭異現象以及乾坤一跳這一橋段，給我留下的印象也是挺深的。
雖然這一卷是在海裡尋寶撈青頭，但像大王烏賊，南海僵人，屍和蛟姥這些靈異事物，也被作者一如既往地描繪得如同前麵幾卷那樣詭異而驚悚。
其中還有一些看字解謎之處，也為此卷平添了一些懸疑色彩。
這卷雖然也不乏精彩之處，但是我已經覺得整體質量不比《鬼吹燈》第一部那幾卷了。
不過在此卷最後卻留下了一個懸念民多鈴生死未卜，同時也明顯揭示了這才剛剛開始。
《怒晴湘西》描述的主體是民，國時期，卸嶺力士和搬山道人聯手盜墓的一段軼事。
通過陳瞎子的回憶，當年他就是卸嶺群盜的頭目，有“卸嶺盜魁”之稱。此行有軍閥羅老歪同行，又有搬山道人鷓鴣哨相助，出場人數可謂創下了紀錄。
此外，《怒晴湘西》還史無前例地派上了雙主角陳瞎子和鷓鴣哨，很多時候都是分兩條線來讓情節進行延續，這些都讓人感到了一種從未感受到的新鮮感。
而這一行人去湘西平山盜墓遇到的最凶險的兩大威脅就是機關和毒物。
作者巧妙構思，讓一些事物相繼登場，比如蜈蚣掛山梯，穿山穴陵甲以及怒晴鳳凰雞，同時也應證了搬山道人的那條生克製化之術，而作為卸嶺力士的代表人物陳瞎子也使出聽風聽雷和聞土辨藏之術，也讓我們較為深刻地了解搬山道人和卸嶺力士這兩大體係的盜墓理念以及手法。
同時這一卷還比較完美地過渡到了下一卷。
《巫峽棺山》是全書最後一卷主要都是圍繞著觀山太保來進行的。
由於胡八一一行人尋丹未果，所以多鈴無藥可救，最終撒手人寰。
這一卷的篇幅很長，敘述的內容也比較多，不過我認為這反而造成了本卷情節發展較為緩慢，事件描述較為冗長這些弊病。
本人身為川人，看到本卷中描述到的巴蜀文化和風土人情，不禁倍感親切。
像懸棺在四川地區的確是存在的，而作者刻畫出的一個四川本地人物幺妹兒更是川音滿口，我們常常可以看到“啷兒個”“啥子”“瓜娃子”這些四川土話的出現。而此卷我覺得還是有很多亮點，比如孫教授的身世及其被看做“行屍走肉”，還有帶有懸疑特色的《觀山指迷賦》，無影仙橋和觀山神筆，無疑是《巫峽棺山》中的神來之筆。
而最後的描述的一種恐怖機關“九死驚陵甲”更是有一種氣勢恢宏，翻江倒海的氣勢，這也為略顯沉悶的《鬼催燈》第二部增加了一些活力。
而在本書最後，作者同樣也是通過一些盜墓軼事為全書的盜墓思想做了一些總結，其中包括風水並不可信，為人須善以及物極必反等。於是，《鬼催燈》這才真正有了一個大結局。
《鬼催燈》是一本精彩
這種寫法，在以後兩部極重要的作品之中，更反複得到了發揮，而終於在《鹿鼎》中，建立了“反雄”的觀念。
“英雄”必需是人，人一定有人的本性，人的本性不會受任何桎梏而改變。
噓竹和尚對神的崇仰，無人會加以懷疑，但是他終於還是做不成和尚，那無關於環境，
而是虛竹根本上是一個人！
人的地位在英雄、菩薩的地位之上，就算將之目為神道妖魔，都不能改變人的地位。
論故事之離奇曲折，人物之多，曆史背景之廣泛，想象力之豐富，天龍在金大師所有其他作品之上。
所不明者是金大師何以在“釋名”中保留了“這部以《天龍》為名，寫的是北宋時雲南大理國的故事。”這句話。
整部，雲南大理，至多隻占了五分之一的地位。
由此也可以證明，創作前的意念計劃，和創作過程中的靈感泉湧是兩回事。
用武俠中的人物來隱喻現實生活中的人物，始自《天龍》。
“星宿派”是在隱喻什麼組織，明眼人一看便知，知了之後，還一定會發出會心的微笑。
同樣性質的隱喻，在《笑傲》中又出現了一次，如果將創作的年代，和當時在大陸上發生的事結合起來
看，更加有趣。
《天龍》中出現的武功，有丁春秋的“化功”，和段玉的“朱蛤神功”，都是能吸取他人功力以為己用。
在《笑傲》中，這種形式的武功得到發揮，在武功的想象力方麵，也是一種突破。
到這裡為止，一直很少提到金大師中的各種武功描寫，而且在以後的篇幅中，也不準備詳細提及。
雖然武功是武俠中不可或缺的一部分，但也是武俠中最容易寫的一部分。
金大師中的武功描述部分，當然精妙絕倫，但比起其他精彩部分來，似乎不必專門提出來詳細討論了。
看《天龍》，到喬風率領燕雲十八騎，馬蹄翻金，直驅少林寺，視天下英雄為無物之際，當呼嘯而狂吞烈酒。
看《天龍》到噓竹在冰窖之中，經不起天地間第一誘惑，而與夢姑共赴歡樂之際，宜遙思情人而飲蜜酒。
看《天龍》到小康將段正淳肩頭上的肉咬下一塊來之際，宜會心微笑而飲醇酒。
看《天龍》到梅、蘭、竹、菊四少女大鬨少林寺之際，宜開懷而呷香酒。
看《天龍》到段譽終於蒙王語嫣青睞之際，宜手舞足蹈而浮甜酒。
看《天龍》到少林寺老僧說佛，眾皆拜服，慕容博和蕭遠山雙手相握，互望而笑之際，宜心平氣和而飲淡酒。
看《天龍》到一陣風風波惡種種行徑之際，宜飲劣酒。
看《天龍》到天山童姥和李秋水至死搏鬥，宜飲酸酒。
看《天龍》到喬峰大鬨聚賢莊，為阿朱與群雄舍命相拚之際，可飲辣酒。
看《天龍》至虛竹誤打誤撞，解了珍瓏棋局之際，可飲喜酒。
看《天龍》到噓竹、段玉、喬風三人結義兄弟，聯手抗敵之際，可飲陳酒。
看《天龍》到王夫人設計擒情郎之際，宜飲新酒。
看《天龍》，從頭至尾，一氣嗬成，廢寢忘食，甚至床頭人相對如同陌路，宜掩卷沉思，以書作酒，可以大醉。
《天龍》中的冰蠶，是天下最可愛的蟲。
《天龍》中的遊坦之，是天下最可憐的人。
阿朱最柔情萬種。