蔡國聲沒立刻回答，他把香盒放回桌上，又拿起放大鏡看了看邊角的竹纖維，才慢慢開口：“看風格，偏清中期。重要的是，它的工藝完整，品相也好，這種留青竹雕能保存到這個狀態，不容易。”
劉曉萍適時把話筒舉到蔡國聲嘴邊：“蔡老師，這件您看能不能進入第二輪？”
蔡國聲點頭，語氣乾脆：“可以。這件物品，我建議進第二輪。”
說完，他從桌上拿起評審單，寫下“留青竹雕香盒”，又在後麵打了個勾。
現場一下子起了點騷動，有人羨慕，有人不甘心，也有人鬆了口氣。程四發立刻上前，把來人引到旁邊的“二輪等候區”，安保人員把通道重新清出來。
劉曉萍對著鏡頭補了一句：“各位藏友注意，進入第二輪的藏品，我們會統一登記編號，稍後由專家組複評。請大家繼續按順序排隊，保持秩序。”
楊明看了一會兒，覺得第一批物品過於普通，就是蔡國聲看好的那件留青竹雕香盒，也不過是具有代表性，論價值確實差點兒意思。
第一批進來的人快鑒定完，程四發通知大門口可以放人進來。同時催促第一批人從側門出去，看來他們安保部門是提前做了預案的。
第二批人中間，夾雜了不少市場攤主。今天這種活動，他們不可能缺席的。
這一批持寶人，拿的物品明顯比第一批要好。四個鑒寶人都推薦了物品進入下一輪。
等到第五批持寶人進來後，門口剩下的，基本上都是來看熱鬨的閒人。
馮皮征得節目組同意，把他們都放了進來。到了這個時候，楊明知道今天的活動，算是徹底安穩了。
五輪選拔結束，桌上擺著的入圍物件竟有三十多件。節目組卻給出明確意見，隻能選出幾件最有代表性的上鏡，其餘一律止步。
蔡國聲把手裡的放大鏡往桌上一放，語氣不急不緩地說：“物品選擇得有代表性，得有時代坐標。留青竹雕香盒，工藝清晰，源流可考，拿來做工藝類代表最合適。”
楊建軍立刻接話，他指著自己推薦的一件青花小碗：“時代坐標也分門類。青花是大眾認知度最高的瓷器門類，這件胎釉、青花發色都很典型，觀眾一眼能懂，傳播效果最好。”
王世襄笑了笑：“代表性不隻是好看，更要有文化符號。這件銅爐是文人生活的縮影，器型、款識、包漿都到位，講起來有故事，有層次。”
錢見宸把一件玉器拿起來，開口說道：“玉在中國審美裡是根。要說代表性，玉永遠繞不開。這件器形規整，沁色自然，拿它做玉器類代表，誰也挑不出大毛病。”
楊明沒有插話，把那三十多件物品一件件過了一遍。他心裡清楚，節目組要的是“可講、可看、可傳播”物件，而鑒寶人更在意的是：我推薦的那件必須被看見。兩邊都有道理，可道理碰在一起，難免就成了針尖對麥芒。
蔡國聲抬眼看了看其餘三人，語氣仍舊平穩：“要不就選這四件吧，四個門類，最公平。工藝、瓷器、銅器、玉器，各取一件。”
但節目組顯然更在意哪件更值錢，因為值錢意味著話題，意味著熱度。
楊明聽了一會兒，扭頭和劉曉萍、毛編導低聲商量了幾句，才開口對幾位專家說道：“彆急著定門類，先定標準。節目組要的是講清楚‘怎麼鑒定’，不是為了給東西排座次。
標準最好統一，要麼按門類，要麼按價值，要麼按故事性，不能一會兒按這個，一會兒按那個。
幾件物品裡必須有一件能讓觀眾學會一個鑒定點，比如竹雕看刀路，瓷器看胎釉，銅器看包漿，玉器看沁色。還有就是，得留一個‘爭議位’，讓觀眾知道古玩不是非黑即白。”
他這話一出，四位鑒寶人都沉默了下來。蔡國聲最先點頭：“這幾條意見，說得通。”
接下來，幾位專家圍著展桌反複比對，從工藝特征、時代風格、市場認知度到可講性，逐條打分，又把“爭議位”的名額拿出來單獨討論。
最終，節目組在綜合各方意見後，把上鏡名額從四件調整為六件。這六件裡，既有能代表門類的“硬通貨”，也有能講清鑒定方法的“教學件”，還特意保留了一件存在爭議、需要進一步論證的物件，為節目留出討論空間。
結果公布後，沒被選上的持寶人難免露出失望神色，現場氣氛一度有些低落。
但很快，專家們逐一給出了鑒定意見，指出器物的年代區間、工藝特點、真偽判斷依據以及市場參考價值。
節目組還按流程出具了鑒定意見證書，對不少人來說，這張證書就像給寶貝上了一道“護身符”。有了權威背書，後續無論是繼續收藏、轉讓出手，還是拿去參加其他活動，心裡都踏實，價格也有底氣。
持寶人漸漸散去，看熱鬨的也各自回家。程四發指揮安保把現場秩序維持到最後，劉曉萍和毛編導則抓緊時間整理素材，準備回台裡做後期。
楊明站在台階上，心裡那根緊繃的弦終於鬆開。這第一次的戶外尋寶活動，從最初的擁擠、嘈雜、不確定，到最後選出代表性物件、給出鑒定結論、把所有人的情緒都安頓好，算是圓滿落下了帷幕。
午飯時間已經過去，但楊明作為讚助方代表，早就訂好了飯店。他領著眾人到飯店吃過飯，又開上車，準備把王世襄送回家。
“小子，我年紀大了，經不起折騰，你趕緊再找個專家頂上，我下一次不準備再來了。”王世襄意興闌珊說道。
楊明扭頭看看他，笑咪咪回複：“大爺，有您坐鎮，這節目我放心。您要是不去，您覺得那幾位分量夠嗎？得，接下來我給您安排專車接送，您就再堅持一段時間，等節目火起來再說退出，行不行？”
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