下午的時候，寸文達和張波回來了，已經將公盤的事情交接完畢。
子慕他們退了房間上車的時候，陸爺爺和文華山一起走了出來，上了他們的車。
子慕知道文華山肯定和周公子鬨翻了，也沒有說話，直接開車回到了騰衝。
晚上休息的時候，陸爺爺到了子慕的房間，將事情的經過講了一遍。
碧璽珠寶是由周少的爺爺創建，父親發展起來的，華東地區的一個知名品牌。
公司的玉雕技師基本上都是子岡玉的傳人，在發展的過程中，文華山發揮了很大的作用，一直就是碧璽公司的台柱子。
隨著周少的年齡增長，周家也希望他能將碧璽公司的大旗扛起，就讓他跟著文華山學習和了解珠寶市場，這次來盈江也有鍛煉他的意思。
但是，周少是屬於那種少不更事，誌大才疏的主，沒有經過社會的捶打，根本看不懂其中的利害。
這樣在做事上，就難免會出現這樣那樣的疏漏，結果將矛盾積聚到了一定程度。
昨天，終於被子慕撩撥的爆發了，導致文華山的決裂。
本來，陸爺爺邀請文華山加盟暮雲珠寶。
文華山還一直不以為然，割舍不下，他對碧璽珠寶的那份情感。
現在，傷心之下，就遵從了陸老爺子的勸說，準備加入暮雲珠寶了。
“小慕，師弟也是重情之人，希望你理解他在碧璽公司付出的心血，他沒有輕視暮雲珠寶的一點意思。”
子慕笑笑。
“陸爺爺，我怎麼會介意呢？文老他來，我求之不得。不來，我也敬他如長輩，不是還有您了嗎？”
其實，這次來盈江和文華山接觸後，子慕對他的印象並不是太好。
年齡不小，毛病也不少，好像真把自己當那麼回事一樣。
其實論起來，子岡玉，小爺才是真正的傳人好不好？
第二天，吃過早飯，子慕對文華山的態度改變了不少，帶他參觀了自己的店麵，又讓他看了地下室的藏品。
到了茶室後，便有意無意地提起了子岡玉，以及對陸子岡的一些了解。
“陸子岡對玉雕的最大貢獻就是借鑒了元代春水玉、秋山玉的形式，以精湛的浮雕技藝創立兩麵雕白玉牌，堪稱玉雕一絕。
他以精湛的浮雕工藝創作的子岡牌，將書法、繪畫儘收在方寸大小的天地中，可佩可掛可把玩，風格獨特，被眾多收藏的愛好者所追捧，也是必然的。
子岡牌的特殊魅力，體現在彆開生麵的形態上，精美的玉質和精細的雕工，於一體的藝術風範。
長方形的子岡牌，非新疆和田佳料不用。
潔白無瑕，滋潤溫柔，花紋圖案出類撥萃。以高超的琢玉技藝，多作剔地陽紋。以淺浮雕形式，將書麵圖紋表現的曲儘其美，淋漓儘致。”
子慕一邊說著，一邊在桌上的背包裡拿出了一塊和田玉和裝著錕鋙刀的盒子，刻了起來。
一邊刻，一邊繼續說說著。
“子岡牌常常一麵琢山水、花鳥、人物、走獸圖。雖用琢玉碾出，仍不失畫家的筆墨情趣。
另一麵雕刻詩文、龍飛鳳舞，仿佛是名家直接書寫其上，並琢有子岡印款。
中國的書畫藝術鐫刻在玉牌的正反兩麵，加上玲瓏剔透的牌頭裝飾，具較高的觀賞性，玩味無窮，是子岡牌受歡迎的主要因素。”
就在他說話的過程中，一隻“高士賞荷”的詩文牌已經躍然而出。