清道光十九年
洪秀全自考試失利，加上被光幕曝光的原因，第一時間遠走他鄉。
從光幕上知道了自己的人生經曆，早就不能自甘平凡了。
提前閱讀了《勸世良言》一書，再結合曾做過的夢，稍微思考便恍然大悟，莫非自己真的是下凡的“救世主”！
偏遠山區的人們更多的是依靠各村聯合，而不是對清王朝的認同。
再加上清王朝早已不複昔日輝煌，民間對其不滿的人已經在暗中結合勢力。而龐大的清王朝對此顯得力不從心。
洪秀全認識馮雲山，這人不僅和他是同村，還和他一起做過蒙館私塾先生。
更有趣的是他家境殷實，卻從不願接受。
光幕上簡單的描述，令馮雲山並不感到意外。他從小便知道自己與家裡人不一樣，比起坐在家裡坐享其成，他更喜歡關心田地裡的老農和思考救國之路。
“洪秀全？那麼這條路到底能否成功呢？”馮雲山自言自語道，接著又搖頭，“怎麼忘了呢，太平天國運動僅十四年就結束了…”
這是經過曆史實踐證明了的一條走不通的路，那麼他還要繼續嗎？
……
【聽到這裡是不是感覺洪秀全的思想或者說太平天國早期的思想還是很正常的？
好了，接下來咱們就看看那些天父天兄的傳言吧！
先是在1848年四月楊秀清利用當地“降僮”的習俗假托天父下凡傳言。
又有同年十月蕭朝貴假稱天兄下凡，因此楊秀清和蕭朝貴二人聯手控製了紫荊山及附近地區的拜上帝教。
本來洪秀全是非常反感楊、蕭二人的這種行為，但是最後還是認可了他們代天傳言的身份和地位。不得不說，在創業前期就能看出他們內部是有不少分歧的，即使互相忍耐，但總有積攢爆發的那麼一天。
洪秀全認可楊、蕭二人主要還是因為馮雲山被捕，洪秀全獨木難支，拜上帝教內憂外患，楊、蕭二人既有實力又有支持者，所以洪秀全不得不承認他們。
當然了，主要原因還是楊、蕭二人認洪秀全為王，將洪秀全從拜上帝教“教主”轉向了天下“真主”的身份。符合雙方利益，洪秀全也不能說什麼不對。要不然，難道還要打自己的臉嗎？
大概也是這段時間洪秀全和楊秀清以及蕭朝貴確定了要反清起事，開始對拜上帝教內的骨乾成員們進行反清思想總動員。】
＜啊？？？有點看不懂了，洪秀全不是自稱是天的次子嗎？現在又出來一個天父和天兄，這是要把洪秀全置於何地啊[捂臉]＞
＜抽象太抽象了，不愧是太平天國，這才是我認識的太平天國，符合了我對他們的一貫認知[笑哭]＞
＜這還沒開始呢，就有內亂奪權的征兆，真的是小家子氣＞
＜農民階級起義的局限性就是這樣＞
＜我覺得太天平國失敗還是因為太超前了，要知道儒家在我國可是有著千年的超然地位，如果說他們打的就是個反清口號，或許那些漢人士紳會幫，但是你反儒又不願意給漢人士紳好處，最終就是把他們推向清朝。有句話說得好啊，要團結一切可以團結的力量[吃瓜]＞
[漢高祖劉邦起義就起義唄，搞得亂七八糟]
[明洪武帝朱元璋農民起義怎麼了？這不就是成功例子？創建了幾百年的大明帝國！]
[唐太宗李世民尚未出師就先有內亂隱患，確是失敗之兆]
[明崇禎帝朱由檢嗯，要團結所有可能團結的人，齊心協力消滅同一個目標！]
……
漢元狩五年
“不靠譜。”
劉徹本人雖迷信，但是他不認為憑借什麼天父天兄就能夠打下天下。
“愚弄無知百姓倒是可能，想要那些豪族也站在一方根本不可能。”
底下大臣有如衛青、霍去病出身不高但憑自身能力到達高位的人，也有如莊青翟、桑弘羊等出身富貴從小被精心栽培的人。
洪秀全的那套理論完全不能說服他們。