西方極樂世界！
迦文脫著沉重的步伐來到了大學的心理谘詢室，據說這裡有這個大學最優秀的心理醫生。即使是在室內迦文也得戴著墨鏡，因為哭得太久，眼睛還處於紅腫的狀態。借著墨鏡的便利，迦文也好奇地打量著正在等候的“患者”，他們似乎看起來都神情憂鬱，精神恍惚。他們是否與迦文一樣，都經曆了一番生死邊緣的掙紮？他們的故事又是什麼呢？
迦文發現當她注意力分散不再集中在自己的痛苦和煩惱的時候，她感覺好像沒痛苦。但很快不聽使喚的注意力又轉移到自己的煩惱我該對心理醫生說什麼呢？他會了解我的痛苦嗎？他又怎麼能幫助到我呢？
“jiaen，leasee（迦文，請進）”到迦文了。迦文唯唯諾諾地走進心理谘詢室，一位年輕的女性心理醫生很熱情的迎接她，“hellohoareyou?leasesitdon你好嗎？請坐下”
隨後她又詢問了迦文感覺怎麼樣，到底發生了什麼事？看得出她很耐心，也想儘力地幫助迦文。但是這些詢問實在是讓迦文痛苦不堪，因為她確實是不想再回憶起那些傷心的往事。所以迦文覺得這樣的心理谘詢好像並不管用，一昧回憶著痛苦的過去隻會讓迦文更加痛苦。
心理醫生還故作鎮定地想要了解更多細節，並且記錄下來（這也是他們那個行業應該做的吧？），但迦文覺得這樣根本幫助不了她，隻會讓她覺得更加痛苦。十五分鐘後迦文就“落荒而逃”了，心理醫生希望下次再見到她。但迦文清楚，不會再有下次。心理谘詢對她來說就是零效果，反而有副作用（迫使她回憶起更多不堪的往事），她也沒有覺得和那位心理醫生有任何心靈上的連接，覺得就是向一個不相乾的陌生人述說痛苦和煩惱，那還不如和卡瑞娜說呢，至少是閨蜜，她也會更了解迦文。
於是迦文決定再也不去見任何心理醫生，她隻能靠自己幫助自己走出來。隨後她便上網做了大量的研究，查找了大量的資料，也在學校圖書館閱讀了很多書籍，開啟學霸模式她想知道人生到底是怎麼回事？生命的意義在於什麼？為什麼那麼多年在學校的學習沒有給她答案？如果人總有一死，她活著的意義又是什麼？人死後是否真如燈滅什麼都沒有了？如果什麼都沒有，那我們還追求什麼呢，學位，金錢，地位，家庭？這一切又有什麼意義？還是說人死後其實還不是終點？誰能告訴她生命的終極真相？
她也看了很多勵誌的書籍心靈雞湯等，雖然對她心態方麵的調整起了積極的作用，但她還是覺得沒有找到人生的意義和滿意的答案。西方的哲學家認為我思故我在“jeense，doncjesuis”（笛卡爾），那我們不思考的時候是不是就沒有我？死亡的時候是不思考還是繼續思考？
對死亡方麵的書她也有了解，據說也有輪回這一說，而且這個世界上還有不少人可以追溯到自己前世的記憶，這是佛教，印度教和一些宗教的普遍觀點。佛教認為人並不是隻有一世，而是有很多世，我們已經在這個世界輪回了很久，而且我們今世也是通過我們前世的因果，所造的善惡業力形成的。而且因果可以通三世，甚至更多世。
對於這一點迦文雖然不太確定，但她更願意選擇相信，因為這個似乎比“上帝創造一切”更符合邏輯，如果有輪回可能就能解釋這個世界上的很多事為什麼有的人天生長得美，長得帥，又有錢，又聰明，好像什麼好的都給他們沾上了，就是老天爺賞飯吃的那種，什麼都不用擔心？又為什麼有的人天生長得醜，甚至殘疾，而且生活很貧困潦倒？這是否也是與前世所造的善惡業有關係呢？
為什麼有的壞人好像乾了很多壞事，但還是好好的？又為什麼有的好人卻偏偏總是走黴運？這是不是也與前世的業力有關？可能有的壞人前世乾了好事，還有福沒享儘，所以今世還可以享福。但是因為今世乾了壞事，來世就得受苦？有的好人可能前世乾了壞事，所以今世要受前世的惡報，但是因為今世是好人，所以來世可以享福？
迦文認為佛教的輪回和因果的確實可以回答很多諸如此類的問題。那麼問題又來了，如果有前世，甚至很多前世，為什麼我們大部分人都會不記得呢？不過其實迦文連小時候的很多事都不記得了，甚至有時間連上個星期發生的事都不記得，更不要說前世了。
而且佛教認為還有六道輪回，並不隻是人這一道，還有天道，阿修羅道（非天，介於天人鬼神和人之間），也稱為三善道，還有三惡道，即畜牲道，惡鬼道和地獄道。在三惡道中的眾生要受的苦是無法想象的。
基督教隻說了天堂，人道和地獄，也沒有輪回之說，隻說今世和來世，這個迦文看怎麼也解釋不通，如果隻有今世和來世，那這個世界為什麼會有那麼多的不公，上帝如果真的如此博愛和慈悲，那為什麼會對某些人特彆偏心，對某些人又如此殘忍？如果上帝真的存在並且創造了一切，那他為什麼會給我們帶來那麼多的痛苦，饑惡，戰爭，疾病等等？上帝的慈悲又何在？
相比之下迦文更願意相信佛教。佛教也教人打坐冥想，從打坐中可以探索到生命的真相。迦文也在網上簡單地學了一下怎麼打坐，還報名了瑜伽班，老師也教授呼吸冥想，把注意力帶到我們的呼吸上，不要去管那些紛飛的念頭，迦文覺得在打坐冥想的時候時間好似靜止，也沒有太多的煩惱。
如果六道輪回真的存在，那他的父親現在又在哪一道呢？他是否以某種形式繼續存在呢？
佛教的人生觀確實給迦文帶來可新的希望。也讓她意識到可能人死後並非如燈滅，可能死亡並非是人生的結束，而是新的開始。雖然她也還不能很確定這一點，但這也讓迦文對生命有新的認知，也慢慢的開始振作起來，瑜伽，打坐冥想和運動也讓她的思想和生活更積極，漸漸地從陰暗中走出來