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第16章:恒河邊的記憶(1 / 1)

西方極樂世界!

有沒有一個地方,今生你好像沒有到過,但到了那裡又如此熟悉?

有沒有一些事情,今生你好像從未做過,但又感覺做了很久?

有沒有一些人,今生你好像從未遇見,但遇見了又一見如故?

參加完熱鬨的婚禮,迦佑決定從新德裡直飛離瑞詩凱詩最近的機場台登拉dehradun,這座小城距離印度首都新德裡250公裡,所以飛機很快,不到一個小時就到了,然後再從瑞詩凱詩打的到之前預訂的酒店去與迦人們會麵。

瑞詩凱詩rishikesh坐落在雄偉的喜馬拉雅山脈入口處,三麵環山,印度人心中神聖的母親河——恒河就從山間蜿蜒流過,恒河邊霧氣繚繞,自然給小鎮披上了神秘的麵紗,宛若人間仙境。

瑞詩凱詩是印度最主要的瑜伽靜修聖地,也是印度最著名的朝聖中心之一。這裡是很多瑜伽士,瑜伽修行者居住的地方,也是全世界瑜伽愛好者熱衷向往的地方,被譽為“世界瑜伽之都”。

一到瑞詩凱詩,迦佑就被這座小鎮的神秘氣氛給吸引了,這裡隨處可見穿橘黃色長袍的瑜伽士,還有世界著名的瑜伽學院,和很多印度教的寺廟。據說上個世紀著名的美國“披頭士”樂隊約翰列儂和其他成員也被吸引來這裡靈修。

在恒河邊每天都會看到修行人在沐浴,祭祀,洗禮。小鎮空氣清新寧靜,與印度大城市的喧鬨形成了鮮明的對比。迦佑仿佛置身於另一個世界。這裡的居民也非常友好,遇見外來人會立刻雙手合十向人問好,說“naaste“(印度合十禮,我的神性致敬您的神性),迦佑喜歡這種神聖的打招呼的方式。

瑞詩凱詩隨處可見的除了在街頭隨意散步曬太陽的黃牛,還有很多猴子,這些猴子一點都不怕人,人也不怕猴子。真正做到人與自然和諧共處。瑞詩凱詩還是世界著名的素食之都,這裡賣酒賣肉都是犯法的,甚至賣雞蛋。如果想要買雞蛋,就得去很遠的地方偷偷地買(感覺像是買毒品)。

迦佑感覺一切都很新鮮,很神奇,怎麼會來到這麼有意思的地方,感覺像是在穿越,又好似劉姥姥進了大觀園。隨著地址迦佑來到了瑞詩凱詩瑜伽之旅幫忙預訂的酒店,很神奇的是酒店的名字竟然叫“nirvana(涅槃)“。

迦佑每次見到這個詞都要“毛骨悚然”一下,“涅槃”到底是個什麼東西?或者一個什麼樣的境界?佛陀涅槃到底是怎麼回事?人涅槃了又會怎樣?很多人覺得涅槃就是死了而已,應該不會是簡單地死吧?如是是死,為什麼不叫死,為什麼要叫涅槃?迦佑隻知道涅槃重生,隻聽過鳳凰涅槃重生的傳說。

鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於自焚,在烈火中新生,其羽更豐,其音更清,其神更髓。

那麼我會“涅槃”嗎?迦佑想著。

這次是兩個禮拜的瑜伽靜修之旅,老師是當地印度的瑜伽老師。迦佑也是有緣在網上看到就定了。

印度瑜伽老師除了教我們瑜伽體式外,還教我們如何靜心冥想,如何通過觀察呼吸與內在連接,從而達到不被外界發生的任何事情所乾擾,內在不被大腦的念頭所控製,隻是做一個覺察者,把注意力帶到呼吸上,放鬆身心,從而達到身心靈合一的狀態。

瑜伽修行的目的最後就是為了達到身心靈合一,與內在的神性合一,從而達到oksha(解脫),從輪回中解脫。瑜伽的很多理論跟佛教都極其相似,如都相信輪回,人有前世今生來世,不斷輪回流轉,都相信要行善積德會有更好的因果,都相信通過打坐冥想可以讓人獲得最終的解脫,據說佛陀在菩提樹下成道前也曾修煉過瑜伽,與當年著名的瑜伽士學習。

但比較不同的是瑜伽士所謂的解脫就是要達到真正空無的狀態,腦子裡什麼都不想,nod(無念),認為如果人達到無念就可以得到真正的解脫。因此,有的喜馬拉雅山上的聖人可能常年都在打坐,一動不動,這樣就會被世人視為成道的聖人,受世人尊敬崇拜。

而佛陀所說的解脫並不是執著於這種空無的無念,佛陀倡導的是“走中道”,不執著有,也不執著無,萬事萬物皆由因緣而生,因緣而滅,沒有永久不變的實體,因此是空,如果說什麼是不變的,那就是空性本身,也是涅槃,也是佛性。空並不是什麼都沒有,“色即是空,空即是色”(心經),色在這裡指的是一切萬物的現象。

佛家更倡導的是一種“應無所住而生其心”(《金剛經》),即不執著於任何念頭,但是又可以有念頭(隻要不執著就好),在一種空的狀態下(不執著的狀態)去做所有事情。因為不執著,不認為能得到什麼(即使能得到也不執著),“以無所得故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。”(《心經》)

可能最後涅槃也是無所得的吧。但又不是說涅槃不存在。涅槃確實存在,隻是最後因為不執著,所以也無所得,可能真正證悟涅槃的人也不會認為自己證悟涅槃,也不會認為自己有什麼了不起吧?因為都空了,無我相(沒有我執),無人相,無眾生相,無壽者相(《金剛經》)。

在瑞詩凱詩每天瑜伽冥想打坐的這段日子裡,迦佑感觸很深,她覺得好像觸到了靈魂內心的深處,真正真實質樸的東西。原來她之前一切所有向外求皆是徒勞,原來真正的快樂,真正的喜悅源自於內心。也因為兩個禮拜的素食和阿育吠陀調理,讓迦佑的身心靈都輕鬆了很多,迦佑感覺放下了塵世中的很多包袱。

有一天清晨,迦佑在恒河邊打坐,不知為何,眼淚卻止不住地往外流,但她並不是悲傷,這是喜悅的眼淚,她好像找到久違的回家的感覺,一切都好似那麼熟悉,她感覺印度就像她的第二個故鄉,或者說是她久遠的故鄉,前世的故鄉,她感覺她的靈魂好似回家了

那些天後,她總是沉浸在無比言語的喜悅中


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