楊陽也不墨跡，擺弄著那件木雕說道“這是一件宋代的仕女木雕，你們看這坐姿，是典型的‘宋自在坐’姿態，從它的表麵看……”
一足下垂，一足上踞，一臂下垂，一臂依踞足膝上，有人稱此種坐姿為“宋自在坐”。
這種新姿勢，較為複雜，向雕刻家們提出了處理身軀的舒適優美的新問題、衣褶自然合理的新難度。
楊陽還表示，宋代木雕工藝絕美，後無來者，所以為後世所珍，又因木質受氣候影響嚴重，輕巧能移，易毀難存，少見於世。
“而且，雕琢它的，是一塊金星紫檀木，材料就相當珍貴。”
常言“十檀九空”，最大的紫檀木直徑僅為二十公分左右，其珍貴程度可想而知。
在各種硬木中紫檀木質地最為細密，木材的份量最重，入水即沉，棕眼較小，木紋不明顯，多產於熱帶、亞熱帶原始森林。
金星紫檀是比較名貴的紫檀木品種。
“金星”指的是這種紫檀木破開後，經打磨每一個棕眼孔內都會閃爍金星金點。其實所謂的亮點，是樹木導管纖維間的膠狀結晶。
其質地細膩光潤，色澤紫黑，做成器物，使舊，出“包漿”後，顏色呈暗灰色，古樸沉穆，尤其適用於精雕細刻。
“因此，這件宋代金星紫檀女士木雕，保守估價都在五百萬以上。”楊陽很自信地分析道。
宋代遺留下來的木雕極其罕見，前幾年，有一對木雕菩薩立像，就拍出四千多萬港元的天價。平均一件兩千多萬。
佛像的木雕題材，普遍會貴一點，但楊陽認為自己手上的這件，應該也差不了很多。即便沒有一千萬，也值個幾百萬。
說完後，大家目光看向楚健。
楚健翻開經書，跟大家說道“我這卷是明代的寫本《妙法蓮華經》，經書為經折裝，一版5折，一折6行，行19字。前有描金彩繪釋迦牟尼說法圖，後繪韋陀護法圖。
六百多年，依舊保存完整……”
還沒說完，楊陽和馮老都露出詫異的表情。
“等等，應該不是明代的吧？”楊陽連忙打斷道。
該卷經書，他也翻開看過，他覺得是清代的。
雖然隻相差一個朝代，但明代的佛經和清代的佛經，稀有程度和珍貴程度就差遠了。尤其，這還是磁青泥金寫經。
此前，拍賣市場就出現過明洪武福建光孝禪寺磁青泥金寫本，加傭金，拍出超五千萬人民幣的天價。
無論是曆史文獻價值、佛學文化價值還是市場流通價值，都是極為難得的善寶，從收藏角度看，性價比極高。
現存明代所寫《妙法蓮華經》多有殘缺遺失，基本以單冊或殘本存世，如此完整不缺的七卷本磁青泥金經書寥若晨星。
“小楚，你要不再認真看一下？”馮老給楚文機會。
楚健微微一愣，感情連馮老都沒看出來嗎？
他心念一動，試探道“前輩，這經書能割愛嗎？您開個價。”
馮老哭笑不得，這家夥還想在他這裡撿漏不成？
他隨口道“我說五百萬，你也要？”
即便是是清代的，但磁青泥金經書很珍貴，也值幾百萬。他開價五百萬，並非獅子大開口，而是真的值這個價。
楚健毫不猶豫地點頭“好，一言為定。”