有人說，在22世紀最難留住的東西一共有兩樣，一個是貞操，另一個是初心。
這一點就連張信廣都不能例外。
鮮衣怒馬少年郎，不負韶華行且知。每個人在年少時都會有揮灑熱血、敢闖敢拚的時候，隨著年齡和閱曆的不斷增長，很多人便會漸漸失去這樣的心境。
很多人認為，這是成熟穩重的表現，不過張信廣並不這麼認為。在他看來，一個人失去這樣的心境不是變得成熟了，而是被社會給騸了。
就像很多格外生性的牛犢子一樣，用刀劃開那事兒，掏出來用大木錘狠狠一砸，砸個稀巴爛。從此以後，這頭牛便隻懂得吃草乾活，彆的什麼都不知道。就連被捆起來宰了，它也不會哼哼兩句。
在年輕的時候，張信廣覺得自己什麼都能做，什麼都可以乾。理想、抱負、宏願都是他常常掛在嘴邊的話。
而幾十年下來，他才發現，生活就是個慢慢受錘的過程，一錘子下去，儘管他已經十分避免這方麵的問題了，但他也仍舊變得如同挨了錘的牛一樣，慢慢失去了生猛、生性。逐漸開始變得內斂、穩重。
曾經的少年輕狂不顧一切也變成了如今的老謀深算計較利益得失。而且他變的，還不止這些。若不是核大戰來臨，恐怕他的心將會徹底死去。
所以，對於張信廣來說，他能從林少瑾的身上看到自己的年輕時候的影子。出於愛才之心，也是出於對自己遺憾的一種自我補償，他才起了收徒之心。
如今在核戰這片廢土，林少瑾的路上或許再也不會有他曾經會遇到的那些人、事。在他的保護下、引導下，林少瑾或許能成為一個永遠保持初心和使命的人。
21世紀初期，這個初心和使命，就是提高人民生活水平，為人民謀幸福。在之後，它是實現共同富裕，為中華民族謀複興。
而在22世紀，這個初心和使命就是讓泛亞聯盟深化各國進行互利共贏合作，共享機遇，共創繁榮。
當然了，這些規劃和使命在核大戰後可能不再具有時效性了，曆史上從來沒有任何一個時代能在最繁榮強盛的時期衰敗，而核大戰卻創造了這麼一個時代。
2106年的人們僅僅隻經曆了12個小時，在12小時之前，他們是世界上最發達、最強大、最富有、最幸福的國家的國民，而在12小時後，他們麵對的是一片廢墟。
沒有任何人懂得這個時候應該怎麼去做，要讓繁榮時代的人接受廢土是一件困難的事情，要想調動廢土一般的國土上的力量也是一件很困難的事情。
對於這個問題，每個人都有自己的理解、看法、想法、做法，張信廣的想法很簡單，不管是用什麼措施，什麼做法，這些都不重要。
瘦死的駱駝都比馬大，泛亞的體量在這裡，以核大戰前的實力來說，張信廣其實並不擔心什麼外患，他認為真正的難點在於內部。
而要解決內部的問題，就需要一批擁有堅定思想的好乾部，以及一名能夠帶領這些人做事的領袖人物，在張信廣看來，林少瑾是非常符合的。
“張...額。師...師父，那個...這個，您這麼說，會不會有點太抬舉我了？”林少瑾有些不好意思地客氣道，“我現在就管一個小小的地鐵站......”