再延伸一下，也有告誡領導的意思。
優秀的領導人應該怎麼做？
應該效法天地，博愛眾人而不乾涉百姓生活，讓百姓各得其所、安居樂業。
而君子要以身作則，替天行道，領悟天道，並致力於做符合天道的事情。
所以破題除了歌頌一下古之聖賢的教化之功外，還要表達自己對‘仁道修睦，天下為公’的認可。
接著表揚一下國朝君主英明神武，相信老大會以堯為榜樣，做一個優秀的領導人。
最後，一定要表示自己勵誌輔佐君王、為朝廷鞠躬儘瘁、為百姓儘心儘力的決心。
要是覺得當朝皇帝實在沒啥優點誇不下口，就表揚一下他祖宗，老大實在當不了聖賢，模仿一下仁宗孝宗也是可以的嘛！
畢竟像司馬家那樣類人群星閃耀的也不多。
在稿紙上寫寫畫畫，最後讀了一篇，沒發現什麼問題，就可以抄錄到考卷上了。
旁晚時分，這時候就能看到人生百態，有的人還在堅持，有的人在糾結，有的人跟歐藏華一樣，胸有成竹。
歐藏華中午隻吃了一點糕點和曲非煙準備的熟肉乾，還不敢吃太飽，免得答題的時候想如廁。
所以現在還挺餓得，他又翻出自己的煮飯鍋，將臘肉和鹹菜攪拌在裡麵，交給號軍，讓其幫忙燜一鍋熱飯。
晚上，當歐藏華躺下的時候，有人點著蠟燭還在奮鬥，也能隱隱聽到風中傳來的壓抑的哭聲。
看來第一場就有人沒發揮好啊！
歐藏華歎了口氣，換了個方向繼續睡覺。
時間一晃即逝，二月初十早上，歐藏華用水漱了漱口，隨意搓了搓臉，讓自己精神一些。
請號軍幫忙熬個粥，接著就舉手申請如廁，在兩名號軍的陪同下，歐藏華穿過考棚來到五穀輪回之所，首先就看到分在這個‘黃金地段’的幾位仁兄。
看得出來，他們過得很艱難。
一個兩個臉色發綠，看到歐藏華時，眼睛都快瞪出來了。
實在不行，就三年之後再來吧！
痛快的釋放後，回到自己的小豬棚裡，粥也端過來了。
就這環境，彆指望一份粥能熬多久，熟了就成。
會試第一場，歐藏華寫了三篇四書文、四篇五經文。
當二月十一號，監考官來收卷的時候，很多考生還在奮筆疾書，然後在監考官的催促下，一臉絕望的交上了考卷。
歐藏華對此沒什麼好說的，因為坐在這個考場裡的人，就算沒考過，也能一輩子衣食無憂，同情他們還不如把時間節約出來鍛煉身體。
於是他站了起來，在狹小的空間裡做了一套拉伸運動，聽著身上骨頭裡傳出的聲音，真是又治愈又解壓。
這一晚，風中淒慘的哭聲好像多了不少。
二月十二號早上，第二場考試繼續。
這一次考的是論、詔誥表、判語。
‘論’可以簡單理解為議論文，雖然出題也是從四書五經中摘取，但並無規定得用八股文來答，可以自由發揮，屬於追分題。
‘詔誥表’就是詔、誥、表三合一的稱呼，簡單來說就是寫公文，要求舉人模仿上位者的言行，寫出相應的詔、誥、表，一般以漢表、唐誥、宋表為藍本。
‘判語’可以理解為自己對下級遞呈上來的文件所下的批語，主要考察的是舉子對《大明律》等法律條文的熟悉度。
所以會試第二場，考得就是舉人的業務能力。
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