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第47章 紙張上的文明(一)(2 / 2)

發生的事,千百年後也會有人記得?

對啊,這天幕不就是講解這些事嗎?

天幕不隻是記得君主貴族,還記得大夫,記得普通的百姓!

他們也是那後世所稱的曆史中的一員!他們——正在製造曆史啊!

【不僅如此,竹簡還開始參與社會的構建,比如,鄭國的子產‘鑄刑書於鼎’,這是我國第一部成文法典。

後來鄭國大夫鄧析為宣揚自己的主張修改舊法,另編刑書於簡牘,史稱《竹刑》。

此後,各國相繼出現了成文法,這便是文以載法!】

也推動了春秋時的思想繁榮,百家爭鳴。

【“道可道,非常道,名可名,非常名……”

“上世親親而愛私,中世上賢而說仁,下世貴貴而尊官。”

“學而不思則罔,思而不學則殆……”

“兼相愛,交相利……”】

天幕上一一出現了當時的諸子百家代表思想。

陰陽家,五行之說。

縱橫家,合縱連橫。

雜家,博采眾議,兼收並蓄。

農家,民並耕而食,君與民同耕。

兵家,論戰。

醫家,行醫治病。

……

各學派的傳人也激動起來,原來……原來即使是千年後,也會有人記得先賢之說!

會有人記得,在千年前,曾經有人為了自己的理想信仰努力過!

不僅僅是他們,隨著天幕放出的思想越來越多,各朝的文人也屏住呼吸,仰頭望天。

縱然有些內容與他們所處的時代相悖,他們也靜靜的看著,這就是先賢們的學說啊……

原來,春秋戰國時期居然有這麼多的思想,每一個都如此的璀璨,而我們卻毫不知曉……

【文字是治理國家最重要的工具之一,而文字的載體也在其中起了決定性作用。

最早的甲骨文,由於書寫材料的限製,致使上下層語言開始不同。

但竹簡的出現,改變了這一點,它廉價易得,能夠讓更多的人學習寫字。

同樣因為這一點,語言也開始變得流暢起來。

比起之前的甲骨文,有朋自遠方來,不亦樂乎、秦王怫然怒,謂唐雎曰“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰“臣未嘗聞也。”是不是就流暢很多,也要易懂不少?

而到了統一之後的秦時,想做基層官吏,都得要識字才行。

在這時候,雖然知識還是被貴族壟斷的狀態,但文字卻已經不再是貴族的專屬了。

當然了,要說起文字的發展,我們就不得不提春秋戰國時期那各有各發展方向的文字了。】

秦朝

天幕提起文字,嬴政又想起了那些年的讓他頭痛的事,秦文寫出來的政令,六國人根本就看不懂,這讓政令往哪兒傳!

“不書同文,大秦根本就無法治理天下!”

【周早期的金文比較接近象形圖畫,隨著時間的發展,周後期的金文開始簡化,也就是線條化、平直化,這增強了符號性,使得書寫變得容易起來。

早期,周朝統治還有向心力的時候,文字的發展還算是有一個標準。

但是後來,春秋戰國,百家爭鳴,文字使用的越發廣泛,各國也就開始了文字的簡化。

而那個時候作為名義上的統治者周朝已經不具有統治能力了,在沒有標準的簡化要求之下,各個國家就開始按照自己的想法改,五百年下來,直接出現了嚴重的文字異行。

一個字有七種寫法都是基礎版本,高級版本那就直接數不清了,統一之後的秦吏有多崩潰可想而知!】

說著,天幕緩緩展示出一張七國文字的對照表。

為首的,是現代的“馬”字,繁體的“馬”字,後麵的文字按照國家排列。

劉徹看著天幕上的文字,直接張大了嘴巴“這居然是同一個字!”

李世民也擰緊眉頭“六國文字,竟能相差到這種地步!”

六個剛打下來,文字不一、度量衡不一、馳道不一、秦吏不足的國家!秦始皇那是吃丹藥吃死的嗎?那明明就是累死的吧!

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