武丁：此非先祖不滿我所為，故遣野雉前來訓斥乎
大臣祖己：君王自即位以來，三年不言，故今被先祖戒之。但陛下隻要一心為民，皆承天意治國，祭祀有常，天必佑之。
武丁：善哉，賢卿此言！
祭祀還宮，武丁便始修明政事，重用甘盤、傅說、祖己，推行德政。
祖己：先帝之時，諸夷皆叛。今國都北部、西部，有朔方、羌方、土方、鬼方四個方國，不肯歸附納貢，且常入侵，擄掠牛羊財物。依臣之計，陛下當親征伐之。
武丁準奏，遂遣將發兵，以傅說為帥，征服朔方；又親自統兵出征，再將土方征服。兩戰獲勝，武丁信心大增，遂再發大軍向西，仍以傅說為帥，前往平定鬼方。
鬼方是渭水以北遊牧民族，活動迄至蒙古戈壁之間。商人稱為鬼方，周人稱翟，宗周之際稱儼猶，春秋後則始謂戎，繼而曰狄；戰國以後又稱為胡，直至秦漢，便稱匈奴。
傅說率兵至於汾水穀地平原，一舉擊潰鬼方宗主部係，並驅其殘部逃至大河以西。因俘降大量鬼方部眾，皆命遷到殷都以北不足百裡之地，封為鬼國；又在汾水穀地封建唐、霍二國，以防禦鬼方殘部。所獲懷姓九宗，賜給唐、霍二國君侯，命其就地役使。
高宗武丁三年征克鬼方，繼而調動一萬三千人眾，征伐羌方。
諸羌分布於今青海東南、內蒙古西南、甘肅大部、四川北部，以及山西西北部；部落種類很多，互不統屬，地廣人眾，十分強大。其中北羌、馬羌兩部勢力最強。
畫外音：據卜辭記載，武丁對羌方戰爭，以輾壓之勢大獲全勝，俘獲羌方部眾上千。武丁複統兵南征，深入荊楚；還出兵征伐夷方、巴方、蜀方，以及虎方等族。
傅說屢戰屢勝，平定四方，由是班師還朝，整飭朝綱。
傅說：蒼天不仁，以萬物為芻狗。陛下祭祀時當減少貢品，以為諸侯榜樣。
武丁：卿言甚善。許卿先從王室開刀，整治**，大力推行新政。
傅說奉命，於是極儘文韜武略才華，很快便使朝廷內外秩序井然。國內恢複生機，便積極與周邊方國修好關係，嚴懲敢於冒犯諸侯。殷商國勢由此複興，成為世界第一強國。
畫外音：傅說非但是商王武丁最主要輔相，兼以思想理論精辟深刻，行政光輝業績，因而被稱為我國曆史上最早聖人。其與東周時代聖人孔子，在上古三代各以突出貢獻，在當時及後世產生廣泛深遠影響。孔子評價傅說是一代名相，見德之有報；莊子也極為推崇，曆曆在案。傅說輔助武丁複興殷商，厥功甚偉，據說死後升天，化為星辰，名為傅說星。
《左傳僖公五年》雲：“鶉之賁賁，天策焞焞。”杜預注曰：“天策，傅說星。”孔穎達《正義》也雲：“天策，傅說星，《史記天官書》之文。”證明傅說星又名天策星。古代曆史人物，死後化為星辰者極不多見，不過就是傅說、王良（造父）二人而已。
武丁正妻婦好，乃是中國有史記載以來第一員女將。婦好原為北部方國公主，嫁給武丁之後，在對外係列戰爭中，多次受命征集兵員，率軍征戰沙場。曾統兵萬餘攻打羌方，並指揮對土方、巴方、夷方等重大作戰，名將沚、侯告，便常在其麾下。
對巴方作戰中，婦好率沚布陣設伏，斷敵退路；武丁自東麵擊潰巴方軍，將其驅入伏地，被婦好予以殲滅。是為中國戰爭史載最早伏擊戰，出此第一女將手筆。
婦好身為商王正妻，還經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官。深受武丁寵幸，被封外地，擔負守土、從征重任。婦好因連年征戰，創傷複發而死，終年三十三歲。其去世之後，武丁悲痛不已，追諡曰辛，商朝後人尊稱為母辛，或後母辛。
婦好雖是商王武丁之妻，但並不依附商王，有獨葬大墓，且享拜祭隆禮。此舉非但在商朝，縱觀中國三千年信史，亦是非常罕見。
六百年商朝曆史，武功以武丁時代最盛。武丁通過係列戰爭，將版圖擴大數倍，而為武丁帶兵大將，男為阿衡傅說，女即王後婦好。因高宗身邊侍姬眾多，婦好不屑與其她姬妾爭風吃醋，便極少居住國都，而是時常待在自己封地。婦好身為帝後，擁有自己封地、財產以及軍隊，縱觀中國曆史，亦隻見於商朝武丁一代，前無古人，後無來者。
武丁妻妾兼為女將者，除婦好之外，還有一位婦妌，也曾多次率師遠征，同時為武丁管理農業、內政，被封在井方，就是如今河北邢台。如此史話，亦足令人驚奇。
婦好死後，武丁因迷信鬼神，崇尚天命，於是喜為愛妻操持冥婚，常將婦好魂靈賜配前代先王，以及聖賢。婦好墓出土青銅鉞兩件，其中一件大鉞，僅其頭部便重達十八斤。後世便有人據此傳說婦好臂力驚人，擅長手持兩柄大鉞，以此衝鋒陷陣。
武丁五十九年，西華蝗災。商王率群臣前往體察民情，因積勞成疾病逝。
群臣依照遺囑，將武丁葬於西華。
武丁駕崩之後，次子祖庚即位為王。祖庚不負眾望，全麵繼承武丁中興事業，積極開拓，遵行禮製。在其統治數年間，商代經濟文化繁榮，國力十分強盛。
祖庚為表對母親孝心，命人鑄造後母戊鼎，其後舉世聞名。
祖庚雖然英武有為，可惜不壽，在位七年便即病死，三弟祖甲被眾臣請回帝都，繼承君位。祖甲曾經生活民間，因此了解平民疾苦，即位後大力限製貴族對人民榨取掠奪。
畫外音：在武丁、祖庚、祖甲統治百餘年間，是為商代中興極盛之期。這一時期，商朝國威遠播四方，且以青銅為代表，故稱青銅時代，造就非常輝煌中原文明。然而便在祖甲執政後期，西戎部落漸漸興起，開始不服商朝控製，領導部族奮起反抗。
祖甲死後，子廩辛即位。羌方在陝甘一帶重又崛起，屢犯商朝。
廩辛大怒，出兵征伐。
廩辛：全麵謀劃，精細布置，兵分三路，誓滅羌方。第一路，命戍軍暫避敵鋒，固守相持，待機而動；第二路，組織國中精銳適時增援，自側翼抗擊羌方進犯；第三路，征調衛、虎、受諸部，出兵相助，攻敵之背。
諸臣：喏！
戰鼓如雷，號角長鳴，旌旗蔽日，戈戟如林。
兩兵相交，經過激戰，商軍先打散蠶叢氏部落，射殺其首領，並派逐、何等五族戍守。但羌方仗其馬快逃遁，主力未被攻滅。
畫外音：廩辛之時，農耕技術漸漸成熟，井田漸漸成型。此時農具仍以石、骨及蚌製為主，但已發明青銅工具。當時農業生產規模相當龐大，農作物已有粟，黍，稻，麥、菽等，五穀俱全。還飼養六畜，主要用於祭祀及貴族食用。在殷墟和鄭州商城遺址，有為王室專用青銅器鑄造作坊。工匠世代從事製作，專精技藝，分工細致，技藝水平之高世所罕見。商業此時也有一定程度發展，交易使用海貝、骨貝、玉貝、銅貝，作為貨幣。
廩辛崩逝，弟庚丁繼立。
庚丁在位期間，對羌族部落進行多次討伐，擒殺諸羌方伯，商朝威勢不減。
然而及至晚年，庚丁寵信巫師，以致巫教勢力大增。
巫教假托黃帝為始祖，更從《山海經》中請出帝江、玄冥、後土、句芒、蓐收、共工、祝融、燭九陰、良強、奢比屍、天吳、龠茲十二魔怪，稱為“十二祖巫”。
庚丁信奉巫教，致使朝廷之內烏煙瘴氣，正氣不申。
庚丁去世，子武乙繼位，是為商朝第二十八任國君。
武乙從不信神，見朝廷崇巫之風大盛，因此不喜，便欲糾此風氣，掃神除鬼。
武乙：朕觀眾卿崇巫佞神，心中有惑。三界之中，果有天神存乎
眾臣：古人雲，舉頭三尺有神靈，陛下休疑。
武乙：既是如此，我亦信其有之。卿等來看！
武乙向近侍點頭示意，近侍立時奉上一個人偶，上刻“天神”二字。群臣與內宮嬪妃見之大喜，以為此位新君與先王一般，也是信奉巫覡者。
眾臣：陛下聖明，天神必佑。
武乙：既是信有天神，且無所不能，則我請與天神對弈，眾卿可做評判。
近侍聞命，即將人偶擺在天子對麵，案上放置棋枰，兩麵各置黑白棋子。眾臣皆都目瞪口呆，不知天子之意。
武乙：你眾卿有善弈者，可代天神與我手談。若是朕輸，便罰喝酒；若是天神輸了，人偶不能飲酒，則由我唾麵，或是責打。
眾臣聞言大驚，但又不能承認世間無神，於是隻得推出精於圍棋者，上前與天子對弈。武乙棋藝卓絕，眾卿與其車**戰，兀自輸多贏少。由此數盤對弈下來，“天神”受儘淩辱，臉麵無存。武乙見眾臣及內宮嬪仆皆都麵如土色，俱各無辭以對，於是大喜。
武乙大贏三日，眾卿皆非對手，於是替天神俯首認輸。
第四日上，武乙率群臣出殿，皆列於午門之外。
武乙：眾卿請看，那天上乃是何物
眾臣聞言抬頭仰麵，見高杆上懸掛一個皮袋，鼓鼓囊囊，未知裡麵所裝何物。
眾臣：我等著實不知，尚請陛下明示。
武乙：此物既高懸空中，實乃天神也。朕今顯示一個手段，使你眾卿見識。
眾臣不知那皮袋中裝滿獸血，皆都仰麵呆視。近侍會意，跪呈鐵胎寶弓，狼牙利矢。
武乙接過，搭矢在弦，引弓而發，朝天射那皮袋。
好箭！隻見弓開如滿月，箭去似流星，正中那高懸於空中皮袋，於是腥風血雨，血灑漫天。在下仰觀群臣，頭上俱都淋著，實可謂是“狗血淋頭”。武乙哈哈大笑，得意至極。
武乙：古有大羿射日，寡人此謂射天。其天神何知又有何懼還不是被我射中，鮮血灑地，淋了眾卿滿身！
射天已罷，武乙宣布散班，徑回內宮。
群臣無語而散，途中交頭接耳，皆謂武乙昏庸無道。
畫外音：如此數年之後，天神在朝廷及民間皆都威信大減，由此國內巫道漸息。商王武乙當是中國史上第一位無神論者，可謂大智大勇，撥亂反正第一人。
武乙三年，西伯部落古公亶父遣使來朝，要求歸附，並呈特產貢獻。
武乙：貴使，你那部落首領，是何來曆
岐使：我家首領古公亶父，乃後稷第十二代孫，公劉九世孫。
武乙：朕曾聞公劉名號，其有何能卿試言之。
岐使：其為我家主公亶父九世祖，姬姓名劉，乃是不窋之孫，姬鞠之子；曾祖姬棄被帝舜封在邰地，稱為後稷，主管農業。因夏王太康廢棄農官，不窋因而失去官職，到戎狄部族存身。公劉在戎狄遊牧地區長大，但不忘農耕，便常騎馬向東，尋找水草豐美之處，以使部族重操舊業。有術士自東方而來，向姬公劉進言，說關中沃野，有山似鳳，可旺部族。公劉從之，遂引族人離開戎狄之地向東，至岐山之地止宿，安營紮寨。
武乙：那岐原乃為不毛之地，你部族如何營生，以至九世
岐使：公劉率部整治農田，刀耕火種，倒也頗能過活。又涉渭水采礦，取礪取鍛，改進生產工具。公劉成婚之時，見有十雀飛落院中，以為吉祥，便以麻雀作為部落圖騰。其後又馴服野豬，使部族時常有肉可食；更取涇河之水，配以麥粉，製作玉麵，使民無饑。又利用長武高原溝壑，鑿洞而居，部眾就此免受野獸襲擊，得以安居。
武乙：賢哉，善哉，姬公劉也。汝主亶父既為聖賢之後，且知敬禮上邦，自求歸附我大商，朕甚喜慰，便將岐邑之地賜予汝主，以使你族人定居於此，永為商翼。
岐使：臣代我主，感謝陛下天恩！
亶父既受商王賜封，遂引姬氏族人在岐山周原建國，修築城邑房屋，設立官吏，開墾荒地，發展農業生產。因地處周原，亶公便定國號為周，史稱其為周太王。由此周人打破戎狄包圍，加強與附近各部落交往，東聯強殷，西抗諸戎，發展生產，增強國力。
周太王生有三子，長子太伯，次子仲雍，三子季曆。
季曆最為賢明，娶摯國女太妊為正妻，生子名昌。
姬昌出生之際，祥雲繞宅，滿室生香，多有聖瑞之兆。祖父姬公亶甚喜，大為讚歎。
周太王：我後世中若有成就大事者，概是此孫姬昌乎
長子太伯及次子仲雍聞說此言，退而私語。
太伯：弟聞適才父親之語乎
仲雍：一字不差，悉皆聞之。兄長何意
太伯：父親此言，是欲立季曆為嗣，以便將來能傳位於姬昌也。而三弟大賢，必不肯從，以致父王為難。為免生禍亂，我願率子嗣家人，遠走避位。
仲雍：賢哉長兄，與我心有戚戚焉。小弟不才，願隨兄長同走。
二人商量已畢，當夜便率家人悄悄出都，相約一起逃到荊蠻地區。
數月之後，太伯與仲雍到至荊寨，就此安家落戶。又過半年，並按當地風俗，率領家人身刺花紋，剪短頭發；又過半年，兄弟二人複在彼處娶妻生子，另立部族。
商王武乙二十二年，周太王姬亶病逝。周太王既崩，二兄遠走，季曆便成唯一嗣子，由此繼立周公之位。
周公季曆三年，發兵攻伐鄰國畢程氏，一戰獲勝，畢程國便為周人所有。其後又伐西方義渠氏，將其國君擒獲。義渠部族乃是匈奴前身，自此便成岐周附屬方國。
武乙三十四年，季曆主動前往朝拜武乙。
武乙甚喜，封季曆為西伯，使為商朝西部屏藩。若遇西戎入侵，可以得專征伐，率西部諸方國共同抵禦諸戎。並賜給土地三十裡，玉十對，馬八匹，以示拉攏。
季曆既受王命，便即出兵征討鬼戎，俘獲狄族首領二十人，儼然便成為西方小霸。
武乙三十五年，商王西巡，獵於渭河平原。晴天白日，忽然天空中巨響，下來一個霹靂，正好擊中武乙頭部。武乙大叫一聲，當場摔下馬來，倒地身亡。
曆史真相：此是有史記載第一位被“天打雷劈”致死天子，獨一無二。不論商王死法離奇與否，則隻因其死於岐周領地，內中恐怕大有蹊蹺。由是推測，武乙聞說季曆擊敗鬼方，大為震驚，由此借巡視為名，去考察姬周虛實，便被季曆害死。
此因周季曆當時正在全力譾商，恐被武王識破自己野心，故使人暗殺之，卻假托雷神貫頂，以掩天下耳目。但有學者認為，商王當時是帶重兵前往，被人暗殺而不覺察，此事絕不可能。若以科學曆史觀推論，因武乙晚年經常用兵於渭水流域，則其極有可能死於征伐西方部落之戰，或在回師途中，因傷重複發而亡。
武乙去世後，子文丁繼位。文丁雖知父親之死疑點重重，但無確鑿證據，故此不但不對周人問罪，反而支持季曆出兵攻打戎狄。須知戎狄既是商敵，更是岐周威脅，文丁當然樂於兩虎相爭。季曆奉商王之命，遂率大軍渡過黃河，攻打燕京之戎（今山西祁縣）。
燕京戎非常強悍，奮力抗擊，周軍大敗。季曆並不氣餒，文丁四年又攻餘吾之戎（今山西長治），攻克餘吾，收為西周屬國。
季曆向商王報捷，太丁嘉封季曆為牧師，更許以征伐大權，望其幫助商朝安定邊陲。季曆又征始呼戎，再將始呼戎納為屬國。過數年再次打敗翳徒戎，俘其首領三人，再次向商王獻捷。文丁感到恐懼，但不動聲色，並賜以圭瓚、積匕作為犒賞，以解其戒備之心。季曆辭王出宮，準備返周，文丁突發兵馬包圍館驛，囚禁季曆，不使歸國。季曆無辜被禁，一氣之下絕食抗爭，未料弄假成真，最後死在殷商行都朝歌。
季曆去世，子姬昌即位，繼承西伯爵位。
西伯姬昌即位之後，晝夜苦思報複商朝之計。
文丁殺季曆，非但沒能阻止周人發展，反為商朝樹一勁敵，周人與商朝就此矛盾加深。自此之後，商朝連遭自然災害，王畿地區洹水一日三絕，國力日漸衰弱。
文丁在位十一年，公元前02年因病駕崩，子帝乙即位。
帝乙子羨，繼位之時，商朝國勢已經趨於沒落。帝乙二年，西周伯以報父仇為由，率部攻打商朝。當時江淮昆夷強盛，亦準備進攻商朝；帝乙遣南仲為將，率軍向南抵禦昆夷。東夷人方部落再次發動叛亂，由此諸夷並起。帝乙為免於東西受敵，便將女兒殷小妹嫁給西伯姬昌，並歸還季曆屍骨，替先父文丁向周人致歉。（本集完）（www.101novel.com）