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第113章 刊印為法鎖百家(2 / 2)

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伏念沒有任何心虛,坦言道“儒家畢竟也是百家之一。”

君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

伏念此話,無異於坦然承認自己的想法。

喬鬆微微頷首“儒家有此想法,我也可以理解。

不過……

秦國也有要求,希望儒家可以答應。”

“公子請講!”

“秦國造紙,意在推行變革,興天下文脈。

然,秦國不希望出現不利於秦國之言論。

故此,秦國會成立刊印司,隸屬於奉常之下,管理天下文獻刊印一事。

但凡經秦國印刷之書籍,必須獲得刊印司許可,並頒發獨一無二之版號,否則即為逆言邪說,當以秦法懲治。”

伏念頓時皺起了眉頭“公子,如此一來,無異於給諸子百家套上枷鎖。此法,是否有些過於嚴苛了?”

誠然,伏念知曉秦國為主導,必然希望對自己有利。可這刊印司一事,卻有些過了。諸子百家數百年來暢所欲言,早已習慣,如此作為恐怕會引起諸子百家不滿。

喬鬆神色冷然“莫非伏念先生以為違逆君王之言,也可大肆宣揚嗎?”

伏念心中一緊,連忙拱手致歉“公子,伏念絕無此意。”

喬鬆突然一笑,然後道“先生莫要心急,喬鬆知曉先生沒有這個意思,隻不過舉個例子而已。

但先生也應當知曉,偌大的天下,並不是每個人都能如先生一般品性高潔。

故此,大秦必須提前做好應對。

所以,這刊印司一事……”說到這裡,喬鬆的語氣變得無比堅定“並非可以拿出來商討的。”

伏念心中苦笑,知曉此事恐怕已無可改變。

不過,喬鬆也不願意像後世某個朝代一樣大興文字獄,以造成文化凋敝的慘狀,於是便補充道“不過,喬鬆也知曉,文化發展不可矯枉過正之理。

故此,在推行此事之前,秦國希望儒家能與諸子百家製定刊印規則。”

“敢問公子,此規則是指……”

“秦國以法治國,自然是規定什麼東西不能印。爾等商定之後,會提交朝堂討論,若有不合之處,會再次發回,由爾等繼續商定修改。

直至符合秦國所需。

在此之後,秦國會將此規則以法律形式固定下來,發布刊印之法,宣告國人。”

伏念心中一動,問道“公子是說,隻規定什麼東西不能印?”

喬鬆淡笑著點了點頭,很敏感啊,一下就發現問題所在了“不錯,隻規定什麼東西不能印。”

法無禁止皆可!

隻要是法律沒有明文禁止的,都被許可。

比如一些低俗的東西,你可以在道德上鄙視它,但不能在法律上禁止它。

文化發展,需要一定的自由空間。不讓人說話,並不能解決問題。所以,喬鬆不願意像曆史上的很多王朝那樣,防民之口甚於防川。

但是,這是有前提條件的。正所謂,一定的自由空間,而非絕對的自由。

所以這個枷鎖,諸子百家必須得套上。否則,就沒有必要存在了。

伏念知曉,這已經是他能爭取到最大的讓步了。雖然最終法律的審核權還在秦國那裡,但是諸子百家商定出來的法律,其立足點還是在諸子一方。

“如此,伏念沒有異議。”

喬鬆微微頷首,繼續道“另外,對於諸子百家刊印之書籍,秦國希望能留存備份。我會上請父王,在鹹陽建立大秦書舍,將諸子書籍篩選之後,供天下學子閱覽。”

伏念拜服於地“此乃大善之舉,伏念為學子感謝公子仁德!”

紙張一事,就此敲定。

但接下來,還有學宮一事。

這件事就比較簡單了,喬鬆將自己的想法說了出來。有稷下學宮珠玉在前,伏念對此並未感到意外。

隻不過,喬鬆提出了與稷下學宮不同的要求他希望學宮能兼具學問研究,與學問教導的能力。諸子百家入學宮之後,不可藏私,當教授學子。

伏念思索一番,也答應了下來。

畢竟,儒家一向崇尚有教無類,這對於儒家來說並不是什麼問題。至於其他諸子百家,儒家可前往說服……

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