主角嶽川穿越成商朝土地公！
這時候，宮人的宣詔還在繼續。
楚國官方祭祀主祭東皇太一，為天地之首、山河之長、萬靈之尊、萬神之王。
接下來是
土地公，大地之神，主掌萬物生發，五穀豐登。
長生天，天空之神，主掌萬靈成長，延年益壽。
山神，貫通天地之神，上通下達，有莫測能力。
河神，連接八方之神，網羅天下，有無邊財富。
城隍，城郭守護之神，徹查陰陽，通曉過去未來。
這五個是天地自然神靈，位列東皇太一之下，其他諸神之上。
還有其他天地自然神靈正在紅塵中曆劫，今後歸位時，再添入祭祀。
原本這沒什麼。
對大家來說，不過是殿堂之中的神像、靈牌清走一批，再換一批。
改個名字，繼續要香火罷了。
可是宮人說道“今後楚國境內所有城池，皆營造城隍廟，城池內部一應管理，皆交由城隍神。城守當全力配合城隍，不得以任何理由妨礙公務執行。”
什麼？
楚國官員們集體駭然。
這叫什麼事？
直接把城池的治理都委托給城隍神了？
這不是喪權辱國麼！
這……
可是轉念一想，喪什麼權？辱什麼國？
把治理權交給城隍神，又不是把山河社稷交給城隍神。
而且，城隍神是神啊，治理水平再差，也不會差的過在場各位吧？
當官的心裡都知道，治理城池就跟種地一樣。
如果什麼都不懂，乾脆啥也彆管，任憑老百姓像雜草一樣狂野生長就是。
反之，非要胡球整，一天天的刮地三尺再拔苗助長，反而弄得寸草不生。
眾人捫心自問。
他們反對的，並不是城隍神，而是自己頭上多了一個枷鎖，再也不能像以前那樣自由自在、無拘無束。
子申說道“孤欲將全國城鎮悉數委托城隍，然而城隍神諸事繁忙，不欲答允，孤再三懇請，城隍神隻答應受托郢都。至於其他城池，今後再議。”
聽到這話，郢都的官員臉都綠了，其他外地官員心中大喜。
還好還好，暫時管不到自己頭上，哈哈。
子申繼續點頭。
宮人接著念道“城隍廟將為各宗族登記造冊，記錄各宗族陰功、陰德……”
“民間可自發修築土地廟、長生天廟、山神廟、河神廟，祈求諸神庇護。不得擅自修築東皇太一廟、城隍廟……”
“東皇太一賜楚國高產良種，修築土地廟者可優先試種……”
“東皇太一賜楚國仙緣，孤欲巡遊各地、封禪名山……”
宮人一口氣念完，整個人差點虛脫。
下麵的臣子們也都聽得一個腦袋兩個大。
郢都修築城隍廟，以城隍代替之前的官員管理城中日常。
這個他們理解，也明白。
但是後麵那些就完全聽不懂了。
什麼高產良種，什麼封禪十大仙山，什麼陰功陰德、丹書鐵券、仙緣的。
完全不知道什麼東西。
不過，子申也沒有解釋的心思。
法不輕傳、道不賤賣。
有些東西，必須得主動求，躺在家裡不動是得不到的。
如果不是主動尋覓、打聽，甚至都不可能知道。
城隍體係、仙山體係、土地廟體係……
這一切的一切，將會在楚國成批次的逐漸鋪開。
到那時，人們會逐漸認識到“仙緣”的重要性。
隻是，所有人擠破頭爭搶仙緣的時候，第一批拜土地公、拜城隍的人都已經法力無邊了。
倒是養由基，嘴角翹得壓都壓不住。
楚國有兩個宗族率先享受“宗族禮製”，一個是丹陽熊氏宗族，一個是養國養氏宗族。
丹陽有的，養國也都會有。
養國不大，創造神話。
是真的創造神話。
有養由基這個神射手在，足以培養出成百上千個優秀的射手。
但養由基也明白，後繼無人的話，最多百年，養國就會沒落。
而之前忌憚養國、痛恨養國的人，會拚命打壓養國，不給養氏族人重新崛起的機會。
現在好了。
子申一通大刀闊斧，楚國朝堂上的舊勢力被清理得一乾二淨。
忌憚養氏、痛恨養氏的，基本都沒了。
剩下那些苟了一條命的，根本沒有威脅養氏的能力。