主角嶽川穿越成商朝土地公！
嶽川雙眼微眯，神色迷醉。
聽伯牙撫琴真是無上的享受。
上輩子沒這個條件，根本不懂“接著奏樂、接著舞”。
現在知道了。
難怪古人說“寧可食無肉，不可居無竹”。
竹，不僅是一種草，還是書籍的代稱，更是竹子製作的笛、簫、笙、箏、竽等。
這些樂器有一個共同的特點，都是竹子做的，也都是以竹為偏旁部首。
伯牙一曲罷，鐘子期開始述說自己的感受。
伯牙再次修改，鐘子期再次點評。
兩人就像小說作者和小說讀者麵對麵互動。
這個人物我感覺不太好，哪裡哪裡不對。
行，我改！
這個劇情不太爽，如果怎麼怎麼。
行，我改！
這個鉤子感覺力度太弱了，應該大力出奇跡。
嗯，沒問題！
最終，完美，爽，神書！
這就是高山流水，這就是知音。
兩人就像是太極圖中的陰和陽，又像是計算機中的0和1。
簡單，卻無窮。
嶽川負責想，兩人負責造。
子申……
負責石化，全程呆若木雞就行了。
一首又一首樂曲被創作出來。
三人的狀態也越來越好，狀態不斷突破，靈感越來越強烈。
嶽川將腦海中所有稱得上“音樂”的東西都發了一遍。
華夏的還好，幾句話就能講清楚。
國外的……
抱歉，嶽川英語不太好，外國歌隻會哼哼。
聽不懂的才高級。
好在伯牙和鐘子期不多問，哪怕隻是一個哼哼的節拍，二人也能發散出來一小段。
嶽川肚子裡關於音樂的東西被掏得乾乾淨淨。
就連“姬霓太美”、“長城炮”這種魔性惡搞都發出來了。
可二人還是求知若渴。
嶽川暗道沒了，真的一滴都沒了！
兩人同時歎息一聲。
就像高速運轉的發動機，失去動力源後一點點減速。
“唉，前輩怎麼會沒有了呢。”
“前輩，你可是能隨口說出‘明月鬆間照，清泉石上流’的人啊。你再隨便說兩句唄？”
嶽川一拍腦門。
怎麼把這個給忘了。
唐詩宋詞啊！
詩大家都了解。
但詩的全稱是“詩歌”。
它是一種歌。
宋詞是後人的叫法，宋朝時人們稱其為“詞”。
一首詞的標題通常由兩部分組成。
《滿江紅》、《烏夜啼》之類的叫詞牌，一般都是有固定的字數和平仄。
詞牌和詞的內容基本沒有什麼相關性，或者說毫不相乾。
詞牌後麵才是詞的題目，與詞的內容相關。
比如《沁園春·雪》，前麵三個字是詞牌名，雪才是這首詞的題目。
宋詞實際上就相當於我們的歌詞，隻是更講究，也更具文學性。
而且宋詞不但有詞牌，還有類似樂譜的東西，可以將這些歌詞唱出來。
隻可惜，宋詞的樂譜和《樂經》一樣，也失傳了。
一個都沒留下。
這……就很離譜！
總覺得有一隻無形的大手，在切削華夏的文明。
後人讀宋詞時，乾巴巴沒有味道，就是這個原因。
如果那些優美的，令人心中共鳴的詞配合樂譜唱起來，效果會提升十倍，甚至更多！
後人總把“唐詩”和“宋詞”相提並論，並且潛意識認為“唐詩”比後者更高一籌。
這種想法不能說不對，但也不能說全對。
唐詩高於宋詞，主要原因是“唐”高於“宋”，而非“詩”高於“詞”。
這兩種都是文學的瑰寶。
而除了文學屬性，它們還有“樂”的屬性。
因為詩詞都是可以朗誦、吟唱的。
真正的詩詞，都是修行之道。
比如十步殺一人的李白。
再比如五十人打五萬的辛棄疾。
嶽川又想到了大黃。
之前還沒在意，現在仔細想來，大黃修行的，不就是詩詞之道嗎？
自己說過的所有與“劍”相關的名句，都被大黃記下了，而且融入修行之中。
“等等！我又有靈感了！”
嶽川站起身來，背著手原地走來走去。
醞釀七步之後，嶽川終於唱道“大風起兮雲飛揚。威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！”
沒了！
就這麼三句，既不是詩，也不是詞。
可他就是流傳千古了。
聽到這三句，子申渾身一震，眼睛中精光綻放。
隻能說，帝王最懂帝王。
之前嶽川唱的種種，子申都感觸不大。
但是這一次，仿佛戳中了子申心中最柔軟的地方。
他感受到一種前所未有的悸動。
就像搬著石鎖、銅鼎錘煉筋骨一樣。
渾身筋肉骨骼皮膜在外力夯實下越來越堅韌、強壯。
心靈不能用這個方法提升。
因為沒有“石鎖”和“銅鼎”。
但子申聽了嶽川的吟唱，心中傳來“哢”的一聲。
好像有什麼不知名的事物萌生、勃發。
這時候，伯牙開始彈奏。
琴弦滌蕩，心靈波動。
就像小錘40、大錘80，不斷捶打他那脆弱的心靈。
子申頓時豪情萬丈，雄誌萬裡。
“好！好詞！好曲！好啊，好啊！”
子申不像鐘子期那麼會品、會評。
他和五十六個民族裡的老大哥一樣，隻會鼓掌。
不過，他的掌聲抵得上鐘子期千言萬語。
從頭到尾一言不發的子申終於發話了。
而且每一個字都情感飽滿得幾欲炸裂。
鐘子期張了張嘴，突然發現，自己想說的已經被說了。
於是他轉向嶽川。
“前輩，還有嗎？”
“有！有！當然有！”
嶽川背著手又走了七步，唱道“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
唱完，嶽川簡單說了一下樂曲中的故事梗概。
很模糊，基本就是時間、地點、人物、事件，一筆帶過。
可正是這種極度的留白，令伯牙更加天馬行空。
醞釀許久……許久……
他還是找不到感覺。
鐘子期拿起鬥笠，掩蓋半邊臉，左右移動幾下，隨即摘下砍柴的斧子，在伯牙麵前舞了起來。
嶽川眼珠子都瞪出來了。
他沒看過虞姬的絕世舞姿，但他多多少少能想出來。
美人、劍舞。
現在卻是精神小夥，戴著鬥笠，揮舞斧子。
可偏偏鐘子期的舞超越了形，超越了皮囊，令人一眼就看到他那哀婉淒美的靈魂，以及剛烈訣彆的意誌。
伯牙心中有感，兩行熱淚滾落。
手指一勾，清音炸裂。
至此，藝術已成！
看著二人撫琴、起舞，子申生出一種怪異的感覺。
這樂曲中的人和事，自己聞所未聞，見所未見。
可是為什麼會有種不知名的熟悉感？
為什麼？
尤其樂曲的風格，滿滿的楚地風韻。
前輩講的肯定是楚地上發生的故事。
可究竟是誰呢？
子申開始使用排除法。
他將楚國所有名人都數了一遍。