有人說，三國之中，劉備曹操孫權，其實就是悲劇的英雄，因為他們做的事情，到了最後都是一場空。他們爭霸天下，結果最終落到了司馬手中，他們奮鬥一生，結果臨了都沒有看到夢想成真，他們努力拚搏，結果隻剩下了江間的一壺酒，漁翁的一聲歎。
從某個角度上來說，這也沒有錯。
但是如果站的更高一些，或是從更深層次的方麵去考慮，其實劉曹孫三個人，都為了整個華夏的曆史發展做出了巨大的貢獻。
因為他們三個人，在各自統治和治理的時間之內，都不約而同的做出了一件事，一件意義深遠的事情，就是啟用了許多寒門，甚至是庶族的人才。
曹操就不說了，很多人都清楚。
劉備之下，關羽是逃犯，張飛是商戶，諸葛亮是破家逃亡荊州的寒門……
孫權的手下，雖然孫十萬一輩子都在和江東士族抗衡，但是在抗衡的期間，也提拔了一些傑出的寒門人才，比如呂蒙，周泰，闞澤等等……
從這一點來說，他們是成功的，他們也是偉大的。
不管他們是有意的，還是無意的，至少在這個過程中，他們給與了漢代更多人的晉升空間，他們開辟了上下階層流動的渠道，使得已經漸漸固化的階層等級重新活動起來，才有了三國時期那麼光輝閃耀的各種人物。
縱觀整個曆史來看，在每一次的打破階級固化，重新確定新的階級的時候，都有一批才智驚豔的人才華光，照耀在曆史的道路之上。
由儉入奢易，由奢入儉難。
所以嘗到了甜頭的寒門和庶族，看到了光明，看到了希望，即便是三國結束了，他們也不願意再次沉淪。
整個的春秋戰國，權柄都是屬於貴族的。秦朝之所以能夠一統六國，其中未必沒有二十軍功爵的相當一部分功勞。而漢代之後，權柄是公卿的，士族強大，把持地方，和中央抗衡，然後劉曹孫三人在爭鬥的過程中，提拔了大量的庶族，而這些庶族發揮出的力量和光華，遠遠超出了同時期的那些所謂『更高貴』的士族子弟。
雖然漢代最終的結果，就是五胡亂華，各自為政，但是與其說三國紛爭最後導致了五胡亂華，還不如說那些不甘心就這麼沉寂下去的寒門庶族，為了爭取自己不至於被『九品中正』等級完全固化，不至於再次變成下等人，他們義無反顧的行動了。
顯而易見，寒門和庶族本身並沒有太多力量，因此借助外力就成為了一條必然的道路……
所以就像是斐潛之前分析的那樣，整個漢代的邊境問題，是漢人本身的問題，整個三國的問題，也是漢人自己的問題，就連後續的五胡亂華，也同樣是漢人自己的因素。
如果不是華夏人自己折騰自己人，那麼沒有那個外族能夠抵擋得住華夏人的腳步！
這一點相信很多人也知道，但是就像是之前斐潛問劉備的問題一樣，知道『苛政』如此，那麼有去做了什麼，去改變了什麼？
斐潛認為，華夏之所以流放都往邊緣地區扔，是因為大多華夏人都認為周邊都是蠻荒之所，都是不毛之地，直至後世明清，依舊認為四海皆蠻夷，唯有華夏美。
所以斐潛提出『資源論』，不落餘力的給劉備灌輸交趾多麼美，有多麼多的物產和財富，這都是為了通過劉備，也讓其餘的華夏人開始形成一個觀念，外麵的世界雖然蠻荒，但是有數不儘的財富和機遇，與其在自家家中打生打死，不如向外走一走，看一看去……
雖然說這樣處理之後，將來肯定還有新的問題，但是將來的問題也隻能留給將來的人去處理了。至少現在這個階段，斐潛覺得這樣做，是一個解決當下尖銳的社會矛盾的方式方法。
『劉玄德若是此去，怕是難回華夏了……』龐統緩緩的說道。
對於劉備的安排，龐統沒有多少意見。
因為雖然將權利下放給劉備有一定的風險，但是風險性不高，因為很簡單，劉備已經是四十了。在漢代平均壽命大概四十幾的水準來算，劉備差不多已經算是黃土蓋到了脖子處的年齡了。
即便是從現在開始，劉備什麼都不準備，立刻奔向交州，在路上至少也要一年的時間，然後交州的士燮肯定也不會輕易的就放棄手頭上的利益，劉備即便是邊打邊談，拉攏一批打一批，沒有個兩三年的時間也搞不定士燮。
打下交州之後還需要恢複生產，恢複經濟，積蓄力量，這又至少要兩三年，所以即便是劉備心懷不滿，去交州就是為了領軍打回來，按照最快的來算，等到劉備能夠有實力可以回頭的時候，怕是已經年近五十了……
再加上交州嶺南一帶的氣候，蚊蟲，瘴氣等等，稍有不慎……
而劉備的下一代麼，且不說會不會因為曆史的車輪變動產生什麼偏差，就說普通人在戰亂之後都喜歡穩定一段時間，那麼劉備老了之後，下一代在斐潛特意安排的關中穩定的生活條件下，每日錦衣玉食，儘情讓劉禪放飛自己，將來等幾年十幾年再放到交州去之後，還能有多少豁出去拚搏的決然？
漢代慣例，出任外地太守，刺史州牧等重職的，長子需要留在中央作為人質。
所以龐統說，劉備這一去，怕是無望再回華夏了。
『嗯……』
斐潛微微低頭，回應了一聲。
其實在最終看見劉備捧著金印，緩緩而退去的時候，斐潛心中多少也有些傷感泛起，畢竟劉備身上，也曾經寄托了斐潛少年時期的一部分的夢想……
不過，斐潛現在考慮得是更多人，是整個的華夏。他不能因為個人的好惡就去任意胡亂安排，他必須考慮更多，權衡得更多。
就像是給劉備一個交州刺史，兩個三品雜號將軍一樣，似乎是很大的權限和榮譽，但是實際上實權卻需要劉備自己去爭取，斐潛頂多隻會調配一些郡兵一些物資分配給劉備，讓劉備可以前期展開而已。
斐潛既然有現代人思維的優勢，就必須要用起來，否則還是和漢代人比拚白刀子、紅刀子、綠刀子什麼的，豈不是侮辱了自己這麼多年來的學識？
向外拓展，必然很有大可能性會形成藩王割據。
現階段斐潛有了兩個『藩王』，一個是西域的呂布，一個是即將踏上征程的嶺南劉備……
或許各朝各代的名稱不太一樣，但是實際上都差不多，所以如何處理好各地藩王的問題，也就是斐潛當下應該先期考慮的事項，而不能放任等到下一代尾大不掉的時候才想著說要怎麼解決。
『設立「藩蕃院」，當其時也……』斐潛緩緩的說道，『專職各地蠻藩之事，收羅蠻藩之人……』
華夏古代的外事機構，在春秋戰國和秦代有官職，但尚未專設一個部門來負責，比如秦代負責外交的官員，稱之為典客，然後對應的外事國家，便是典屬國。
漢代是將負責外交事務的職務，合並到官署大鴻臚之中，稱之為尚書主客曹，又有南北之分，專門負責掌管少數民族蕃國朝聘接待的政令及護衛等事務……
龐統愣了一下，說道：『主公欲將主客曹另設之？』
斐潛點了點頭，又搖了搖頭。
『藩蕃院，不僅要迎來，還要去往……』斐潛緩緩的說道，『更重要的是收集……此間事務，僅主客曹一職，辦不來的……』
『迎來，去往，收集……』龐統念念有詞，目光遊動。
斐潛頗有些興趣的看著龐統，想看看龐統能不能從這三個似乎毫無威脅性的詞語當中，察覺到一些什麼。
『迎來，便是主客曹之職了……去往，莫非是教化一事？』龐統目光一亮，轉過頭問斐潛道。
斐潛點了點頭，『差不多罷……』
『收集……以收番邦錢財物？』龐統說道。
斐潛哈哈笑笑，說道：『士元所言，幾近也！然仍有不足之處……』
『還請主公賜教。』龐統拱拱手說道。
斐潛擺擺手，示意龐統不必如此正兒八經的，然後說道：『既然是迎來，當有定例，或三年，或五年，豈可任其欲來則來，不欲則絕貢？此乃其一。其二，所謂朝貢，當有裨益於華夏也，金銀珠寶乃商貿俗物，豈可添為朝貢之物或是賞賜之用？當取彼處盛產，而華夏少有者而納之，切莫以濫竽充數，亦或是假為祥瑞，欺瞞侮辱。其三，有貢當有賜，所謂禮尚往來是也，然需衡之，以定數目，當用華夏之產，不用財貨俗物，以防厚此薄彼，亦免奸妄之人，從中漁利……』
想想後世什麼不知道哪裡的使者，在路上抓兩隻白兔子，一隻白毛雞，就可以當做什麼番邦祥瑞，然後喜滋滋的拿回去一大堆的金銀財寶賞賜，豈不是擺明車馬的告訴番邦之人，華夏之中錢多人傻速來麼？
縱然是有政治上麵的需求，也不能這樣亂搞。