“你們既然要為朕出力，那朕若是再征召僧兵，反而不大妥當。王權，改日宣召大和尚陛見，將他派往嶽飛部吧，讓他在北地去征召僧兵。”
“至於這如何出力，朕也不明所以，便由你們與錢卿、許卿等人商議一個章程！二位量力而行，你們有忠義之心，朕也不會對你們苛待。”
“臣，謝陛下！”
“錢穀，此事朕便交予你了，朕隻有一個原則，那便是不可勉強、不可苛責，這等事情你比較熟悉，朕便等著你的回報便是。”
“臣領命！”什麼事兒他比較熟悉？自然是要錢啊！
僅僅兩天時間，錢穀便是歡歡喜喜而來，“陛下，臣已經與他們商議好了！”
“哦？怎麼一個章程？”
“這些僧道之士既然不行勞役，所以臣便與他們商議，每年要繳納免丁錢！”
“其中道尼儘皆每年繳納免丁錢二兩八錢，僧則是分為禪僧、律僧兩種，禪僧與道尼同為二兩八錢，律僧五兩五錢。”
禪僧和律僧之所以有區彆，是因為他們的分工就有區彆，一般來說，禪僧地位稍微低一些，而且是要為其他律僧和前來的香客服務之類，是服務性質的僧人。律僧是持守戒律天天隻念經講佛，不乾彆的事兒的僧人。
至於道士為什麼收錢少，是因為道士不是完全脫產。
道士閉門清修的並不算多，有很多是仗著手藝，比如醫術占卜之類過活，並不求香火和百姓供養。
“另外，除了最底層的律僧、禪僧之類，其餘者各分品級，諸如住持、長老、法師、紫衣、知事皆按照品級遞增，共分九等最高為十五兩！”
｛此與史實收繳數目略有差異，實際應該略低，相差不大｝
“臣已經尋道錄司要了名錄，在冊有度牒之僧道有二十餘萬，另有登記在冊已經入寺廟、道觀者約莫三十萬，每年下來至少能收繳二百萬免丁錢。”
趙構滿意的點了點頭，每年增加幾百萬純收入，顯然不是個小數字。
“你再與禮部商議，投桃報李，今年頒發兩千張度牒。”
“陛下，這度牒價格幾何？”
“還按照紹興五年前後的價格便是。”
這時候一張度牒多少錢？一千兩，有價無市（記載為一千貫餘，不是杜撰。）
“臣明白！”錢穀的圓臉都笑成了一朵花兒，這可又是一大筆錢，而且還是現銀來的。
雖然有官價，可他隻要運作一番，多賣出幾十萬兩也是輕而易舉，這些佛爺之類的有錢，回饋朝廷不也是理所應當麼？與其拿金銀去給佛爺塑金身，還不如將錢拿出來給朝廷辦點事兒。
一下子弄了幾百萬現銀的收入，趙構也比較滿意，那些升鬥小民窮的一逼，壓榨也弄不了多少錢出來，還是朝著這些有錢人下手最好，反正也傷不了筋骨，這是顆粗壯而且能沒事兒就割兩下的大韭菜。（www.101novel.com）