不知道為何，麵對落落大方的農家女孩牛麗娘，蘇達會感到幾分羞澀。
他一個大男人，還是地方的父母官，本不應該有這樣的情緒的。
他每天都要走訪很多百姓，也從來沒有這樣過。
幾名下屬已經走進去坐下。
蘇達卻不自覺地停在牛麗娘的邊上。
“大力兄弟現在怎麼樣了，精神好一些嗎？”蘇達關切地問道。
牛大力在福州經過名醫的診治之後，身體除了殘疾之外，已經沒有什麼大礙。
但是他總覺得自己成了一個廢人，加上未婚妻跟他退婚，精神受到巨大的打擊，有點自暴自棄。
牛麗娘開店之後，以一個女兒身撐起這個家，讓他更加的自卑。
說起自己的兄長，麗娘的臉上露出了笑容，蘇達知道一定是自己的辦法有了結果。
“這事兒要多謝縣長，我哥哥現在在家裡編織藤筐，生意還不錯，有南昌來的客商跟他定製了很多筐，說是要用來裝瓷器。兄長準備在村子裡找一些幫忙，將產量給提升上去。”
蘇達笑道：“這樣真好，我們縣裡又多了一家民辦作坊，以後發展的好了，還可以建廠房辦工廠。竹子、樹藤都是天然的原材料，我們的大山中取之不儘，很多工廠都需要這種軟包裝，以後不愁銷路。”
“要不是你想到這個點子，我們牛家人是想不到這個點子的。”麗娘還是滿嘴的感謝。
這讓蘇達更加不好意思。
“我是縣裡的官員，你們是縣裡的百姓，你們過得好了都是我們政績，所以這些都是我該做的。”
通過聊天，蘇達得知麗娘家的生活狀況。華族對民間商業的鼓勵，讓農民有了更多的選擇。
他們雖然隻能做一些下遊產業，或者是一些輔助行業，但是這些小作坊卻是華族工業化體係的重要組成部分。
他們當中的一些作坊今後可能會發展成為家族企業，做強做大。
蘇達這兩年在基層工作，變得更加的務實，他覺得自己在不列顛留學期間跟著大胡子後麵做的那些研究，不能照搬到華族來。
但也不是完全沒有作用。
在大胡子的思想中很重要的一點就是民本思想，這一點跟華族當前的很多實踐不謀而合。
元首似乎對政府的意識形態並不在意，他隻是要求各級政府注重實務，要乾出實實在在的事情。
對地方官員的考核也不僅僅是這個地方的經濟發展數據，而是看地方官員為地方發展做了哪些具體的事情，這些事情產生了什麼樣的效果。
這樣的考核模式大大增加了吏部的負擔，需要他們不斷地派人巡回走訪。
這個時候，麗娘的米粉下好了，蘇達趕緊端著米粉回到了座位上。
一名下屬還不懷好意地問道：“蘇縣長，米粉西施怎樣？人長的漂亮，又能乾，一定是個旺夫的。”
蘇達雖然是長官，但是年齡卻比這些下屬都小。
蘇達瞪了那人一眼，用勺子挖了一大勺辣子放到那個家夥的碗中。
關於民間工商業發展的問題，一直都是董良關注的對象。
這幾天，他建了京都大學堂的一個團隊，以元首府的名義委托他們做一個調查研究。
讓這些讀書人去做基層的調研，有的時候比那些官員更加的客觀。
因為官員在做調研的時候顧慮太多，私心過重。
這些學者屬於第三方，又一個個自視甚高，能夠更加客觀地將基層的情況給彙報上來。
帶隊的學者名叫劉書同，是京都大學堂文法學院的院長，主攻社會學。
京都大學堂雖然建立的時間晚，但是卻集中了華族各個院校的精英。
學部也給予了他們非常大的支持，所以這所大學堂已經成為華族學堂中數一數二的強校。
這位劉先生長著厚唇闊鼻，還束著古人的發髻，像是一個牛鼻子老道，脾氣也是非常倔強。
但是董良看過這位劉先生做的基層調研報告，非常的務實嚴謹，沒有浮誇，也不會強加自己的觀點。
他的這種研究方式非常的新穎，卻又不是什麼創新，有春秋戰國之時諸子百家之風。
董良讓人給這位劉先生看茶，自己喝了一口，便放下杯子說道：“劉先生，最近這三百年以來，一直都是西洋人在主導這個世界，三百年前，大明未年，西班牙和葡萄牙人就開始瓜分世界，正是在那個時候，葡萄牙人實際控製了咱們的蠔境。兩百年前，荷蘭人又成為世界霸主，那個時候，他們占據了我東番島。最近著一百多年，一直都是不列顛、法蘭西在主導這個世界，不列顛人擊敗了滿清占據了港島。”
“我說這些，是想問一問先生，為何我華族在這幾百年間能夠屹立不倒，沒有像美洲以及印度一般被他們徹底奴役。”
劉書同知道元首對於世界的認識非常透徹，他也讀過元首早期寫的書。