周公旦在製定禮樂的同時，實行土地改革，那就是大名鼎鼎的井田製。
所謂井田就是將九百畝地化為九塊，一塊一百畝注當時一百畝為現在七十畝，九塊合在一起為一井。
成正方形，四條路為阡陌，這九塊田地，由八家耕種，最中間的那一塊田地由八家共同耕作，這塊田叫公田。
其他八塊為私田，私田的收成歸各自八家，中間的公田收成歸宗周。這就是有名的井田製。
周公旦為了加強人們的思想教育，杜絕再出現像商紂王那樣的昏庸無道，殘暴不仁，荒淫無度的君主和諸侯。
於是周公旦明確規定，天子要寬厚仁慈治國，不到萬不得已不得動用武力，所謂武。其實就是止戰的意思。
注金文武字，是一個止，一個人拿著戈矛。
對於武力不可頻繁使用，要是因為一點小事兒，就不斷使用武力。
不但會勞民傷財，而且長久以往會失去王師的威嚴和震懾。
所以今後倘若諸侯出現不合宗法禮製的事情，周天子必須要先禮後兵。
先行要求其改正，然後大加撫恤，倘若還不聽從宗周號令，再行動用王師，殺一儆百即可，不能一概誅滅。
對於淫亂之事，周公旦嚴厲打擊，周公旦為了避免君王臣子淫亂。
除了製定六禮的婚禮典章製度，還明文規定了禁止婚前同房，近親亂倫，男女偷情以及男女私奔。
倘若發現此類情況，輕則鞭笞，貶為奴隸，重則處死。
周公旦夫婦親自到民間宣傳婚姻六禮，要求不管是卿大夫或者庶民，隻有婚禮當天，男女才能行房進行性行為，這就是後世稱結婚當天晚上的房事為“行周公之禮”。
為了禁止人們縱欲過度，淫亂無常，他甚至還規定了幾項禮製。
第一禁止白天男女行房，是為違反周禮。
第二禁止荒郊野外，露天，河流，宗廟，樹林裡麵行房，違令者削爵，徭役，鞭笞，沉湖。
第三禁止女性癸水之時行房，此乃違反天道，大不吉利，違反者將會割除宗籍注癸水，女人月經初潮，或者月經經期時間。
這一條特彆是針對周天子和諸侯國君。
因為周公旦認為癸水是天之水，癸水跟在壬水的後麵，正好完成了天乾一周陰陽的流轉。
最終能夠成就而衍生出下一輪的開始（癸水生甲木）。
癸水是溫柔、緩慢的水，有清有濁，散布於天下四方，有滋潤萬物的德行，幫助土壤運化之功德。
它的同象在天是雨露，在地是清泉水脈，稱為陰水。
它的祿（即地支上的根基）在子，子是陰極陽生的地方，也是辛金長生庚金死的地方。
癸水到來應該禁止男女陰陽交彙，違反者會引起陰陽逆轉，天地不通，財運阻滯，社稷不保。
所以周天子和諸侯卿士，彆說在女人月經來時行房，就連癸水這個字都不能講給男人聽。
大家道“好嗎？月經時候連說都不讓說，那男的怎麼知道女人有沒有來例假”。
周公旦那腦子相當好使，於是他告訴大家，今後家裡的妻妾倘若來癸水時候，就拿朱砂紅在自己臉頰兩旁上畫上x字。
注x是天乾地支八卦中癸的卦辭。