行，老子專治各種不服，看我咋收拾你。
熊繹跪拜完就準備下去，剛要離去就被周公旦叫住了。
“楚子且慢”。
周公旦故意叫熊繹楚子，這可不是後來春秋時期的子尊稱，這是藐視，故意提醒熊繹你是個小小的子爵。
“楚子，你家裡窮不要緊，你就算是空著手來，大王也不會怪罪於你，但是你拉來一車茅草是何意啊！”。
熊繹心中早就罵娘了，但是表情鎮定自若，不卑不亢道。
塚宰有所不知，這天地萬物皆有大用，這包茅雖然是野草，但是他的作用不亞於棟梁梓木。
這意思就很明顯了，就是告訴周公旦，我雖然爵位低，但是我未必沒有用。
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周公旦心說“嗬嗬！你這意思是嫌棄自己的官小，比喻自己雖然是包茅，但是可以做國家棟梁”。
老子要讓你知道，天高地厚，君臣尊卑，周天子可以給，你不可以要。
周公旦道“哦！那你倒說說，這包矛有何大用”。
熊繹道“國之大事，在祀與戎”。
所有祭祀大典都離不開三牲六畜，香火美酒，這美酒渾濁不堪，用包茅編織茅席，然後將酒釀倒在上麵，就能得到清澈入水的美酒。
包茅雖然不值錢，但是祭祀可是大事，包茅可以讓美酒清澈，天地神靈祖宗飲後，自然神情歡快，保佑我宗周千秋萬代，太傅您說這包茅是不是媲美棟梁。
周公旦心說“嘿！這小子真是巧舌如簧，一個破茅草也能吹成棟梁之材”。
周公旦冷冷道“那好吧！你等會就去殿前的祭祀大鼎之前，用你的包茅給周天子澄酒，溫酒吧！”
哦！對了，順便看著大鼎的煙火，彆讓他滅了。
你們的包茅太重要了，為了宗周祭祀，以後每年你們楚國都要來朝覲，順便帶一車包茅就行。
熊繹聽過後氣得眼冒金星，拱手道“微臣遵命”，然後轉身離去。
隨後周成王大宴群臣，各路諸侯皆在王宮殿前與周成王一起飲酒。
唯獨楚子熊繹和鮮卑部落酋長，一起守候在殿前大鼎旁燒火，熊繹看著眾人與周成王一起唱歌喝酒，自己作為諸侯，卻連酒桌都上不了。
熊繹扭頭看向夜空，一股屈辱之感湧上心頭，眼淚止不住流了下來。
熊繹回到楚國後，召集各部落首領開會，將自己在宗周遭到周成王和周公旦羞辱一事講給大家聽。
屈紃等人聽完後義憤填膺，大罵周公旦假仁假義。
國君，既然宗周不義，乾脆我們也和淮夷一樣，造反自立為王算了。
熊繹道“萬萬不可，我們楚國剛剛立國，根基不穩，一旦公開造反，周公旦那老小子肯定會討伐我們”。
這周邊都是蠻族，到時候肯定會落井下石，將我們楚國瓜分掉。
我們要想贏得彆的尊敬，就必須先自己強大，強大到彆人不敢蔑視你的時候，你才有資格坐到那酒桌上，和彆人高談論闊，把酒言歡。
於是熊繹帶著屈紃和鬻熊家族，正式在荊蠻開始艱苦創業。
因為沒有宗周的物資和軍事支持，就用荊條編織成簡單的柴車，手持簡陋的工具，穿著破衣爛衫去開墾山林。
熊繹身先士卒，親自下手和老百姓一起乾活，吃飯，衣服同樣也是破爛不堪，經過熊繹以及後代艱苦努力。
僅僅不到百年，楚國就已經將周邊小國滅掉十八個，國力強大起來。
到了春秋戰國時期，楚國一共滅國五十一個，成為領土麵積最大的諸侯國。
後人為了紀念先君熊繹的艱苦創業曆程，將其稱之為“篳路藍縷，以啟山林”。
歡迎閱讀下一章，成康之治。
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